Ditemukan 13327 data
16 — 3
Brb.Use cemalall jac Loghlial On b psa alsa 42 gly Lar elas!duly Ail gil Login uy!
8 — 2
Dan ketidakhadiran Termohon tidak ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, oleh karena itu Termohon dianggap tidakhadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:agle Sally Ainlls (6 seall Glau joo jig pl sil elas!
5 — 0
elas plu JIL lisl 249OY Ty DE Ye 390 Tl Ate Gai Gur Glo Vo Glas Lqslb lia vaoll Gawhl cure Jl rel ULe pS Ul olizo yl, oiwYllasJl egy ollArtinya: "/slam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu
43 — 16
elas pls! 155OY Tey He ye 6390 aryl ales Quai yrs he Ye tai led9) ol laa, w Sool rl Kuro!
8 — 0
elas plluyl 5 lis! 245Clo!
9 — 4
elas azo Eloi Y Iylpol le col (Artinya :Menurut Imam Malik, bahwa seorang istri dibenarkan meminta hakim untukmenceraikan dirinya dengan suaminya dengan alasan bahwa suaminya telahmemberikan kemudharatan baginya sehingga ia tidak mampu lagi membinahubungan rumah tangga yang baik dengan suaminya itu.
14 — 1
elas avoArtinya: Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukanistri atau dengan pengakuan suami membuat istri tidak tahan lagi,sehingga Hakim tidak berhasil mendamaikan, maka Hakim dapatmeceraikan dengan talak bain;Menimbang, bahwa dan dengan mengingat ketentuan pasal 119 ayat (2)huruf (c) Kompilasi Hukum Islam maka gugatan Penggugat telah dapatdikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat kepadaPenggugat;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan
16 — 2
Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Leo elas! GIS 9 es 5) Cal jie! gl Aas jl) dis eclill (cal al yoo Od 13sLgalla Login e Dua!
10 — 6
elas plluyl 5 Lisl 255Clo! ate JI wai cur alo Vy glai Lgid gai ry lyrol ols pSzy ul olize jl ail oY ty rt Yo B90dll tg) OLE plb ling voll paul yurg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 14 hal.
37 — 15
elas pM Ulisl 25Putusan Nomor XXXX/Pdt.G/2020/PA.Rks. Halaman 12at yo by9 0 79 jl dla II Ques Cuedol le pS ul oLize slaiwl oY e9)toy oLUL Nias rxGoll prowl uriAlosJIArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaatlagi nasihat perdamaian dan hubungan suami ister!
7 — 0
elas pluyJl 5 lis! 245Clo!
7 — 0
elas plluyl 5 lis! 245Clo!
11 — 7
:a) = Ui aus og Le ets elas dis i oS liners Nae hae NtArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam, kemudianenggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa oleh karena perkara aquo perkara perceraian,meskipun Tergugat tidak hadir di persidangan bukanlah satusatunya alasanuntuk dikabulkannya gugatan Penggugat, melainkan Majelis Hakim harus pulamendengarkan keterangan saksi keluarga atau orang dekat Penggugatsebagaimana dimaksud
8 — 0
ia telah dipanggil secara resmi dan patut, dan ketidakhadiran Termohontidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah, maka Termohon dinyatakan tidakhadir dan dianggap tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPersidangan, maka sesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:dgle pSalls Atul) ss ycall elas
11 — 2
Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:AN ga Y alls 58 Gas ald Grokiall alSa Gye aSla II 2 (poArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dule aSall; Aull is seal elas
36 — 2
elas aroArtinya: Jika gugatan isteri terbukti di depan Pengadilan dengan bukti yangdiajukan istri atau dengan pengakuan suami, sedangkan hubungan suamiistri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkandan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka bolehdijatunkan talak ba'in kepada istrinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah terbukti, karenanya Majelis Hakim berpendapatgugatan Penggugat patut dikabulkan;Menimbang
63 — 18
os ilocos wisi 5TOV HS wold jacg leglliol ow 6 pirsdl elas aro Sl,Artinya: Jika gugatan isteri terbukti di depan Pengadilan dengan bukti yangdiajukan istri atau dengan pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak ba'in kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka gugatan Penggugat telah terbukti, karenanya Majelis
54 — 11
Dalil syar'i dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaagq Juz halaman 83, sebagai berikut:Aly asl dbodl oplesi Qy> Gell elas elo VI jlisl a59oe 0490 TgjJ1 ales JI Ques Gusg abo Vg alos lgr9 eau rx,oral gaze jll ool le Sou ul olixe soil oY ty ytAJlosJI egy obLb pl lang vollArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan
32 — 13
TgtKBE elas ts unarti binti Sutarno S, tempat lahir di Pacitan, 05 Mei 1966 / umur 52 tahun,agama Islam, pekerjaan Pegawai Negeri Sipil, tempat kediaman di RT.015, Desa Batu Kajang, Kecamatan Batu Sopang, Kabupaten Paser,sebagai Pemohon.Pengadilan Agama tersebut.Setelah membaca dan mempelajari berkas perkara.Setelah mendengar keterangan Pemohon dan memeriksa alatalat bukti dalampersidangan.DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dengan suratnya bertanggal 23 Mei 2018mengajukan permohonan Perwalian
12 — 2
olay ( yl io Vg ypoTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :10zai olodl Gti yr GbIl elas plluyl bis! 245Clo!