Menetapkan sah pernikahan Pemohon (Rifai bin Mugofar) denganPemohon II (Rinni binti Bahrudin) yang terjadi pada tanggal 05 Oktober 2015di Kelurahan Mantuil RT. 23 RW.02 Kcematan Banjarmasin Selatan (rumahsaudara kandung Pemohon II) sampai sekarang tidak pernah bercerai ;3. Memerintahkan para Pemohon untuk mencatatkan pernikahannya ke KantorUrusan Agama Kecamatan Banjarmasin Selatan ;4.

DAN REKAN yang berkedudukan dan berkantor di Jalan KaryaUtama Gang Karya III RT.11 No.45 Kotabaru, yang bertindak berdasarkansurat kuasa khusus, tertanggal 08 Januari 2015 yang terdaftar diHal 2 dari 76 halaman, No. 328/Pid.B/2014/PN.Ktb.Kepaniteraan Pengadilan Negeri Kotabaru pada tanggal 19 Januari 2015di bawah register No. 3/SKH.Pid/2015/PN.Ktb; Pengadilan Negeri Tersebulls

denganPemohon II (Pemohon Il) yang dilaksanakan pada tanggal 23 Februari 2015di Tohoku Kecamatan Leihitu, Kabupaten Maluku Tengah;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon i untuk mencatatkanpernikahan tersebut di Kantor Urusan Agama Kecamatam Leihitu,Kabupaten Maluku Tengah;4.

dan Pemohon ti telah datang menghadapsidang yang pada pokoknya memohon penetapan Itsbat Nikah atas perkawinanPemohon dengan Pemohon Il yang dilaksanakan pada tanggal 23 Februari 2015di Tohoku, Kecamatan Leihitu, Kabupaten Maluku Tengah;Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya,Pemohon dan Pemohon telah memberikan keterangan serta mengajukansaksi sebanyak dua orang ;Menimbang, Bahwa berdasarkan UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan

SAKSI, umur 52 tahun, agama Islam, pekerjaan tidak ada, tempattinggal di Kecamatan Manggala Kota Makassar di bawahSsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah ibu kandung Penggugat dan kenal Tergugatsebagai suami Penggugat yang menikah pada tanggal 04 Juli 2015di Makassar, keduanya pernah rukun namun belum dikaruniai anak; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sekarangsudah tidak rukun lagi sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan Tergugat sering marah

SAKSI, umur 19 tahun, agama Islam, pekerjaan Mahasiswa, tempattinggal di Kelurahan Gunung Sari Kecamatan Rappocini KotaMakassar, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal Penggugat karena sepupu dan mengenalTergugat selaku suami Penggugat yang menikah pada tahun 2015di Makassar, keduanya pernah hidup rukun namun belum dikaruniaianak; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sekarangtidak rukun lagi sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan Tergugat

Pasal 14 s/d 44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, hakim tunggalberpendapat permohonan Pemohon dan Pemohon II dapat dikabulkandengan menyatakan sah perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon IIyang dilaksanakan padatanggal 5Sepember 2015di di Kota Payakumbuh,menurut ketentuan syari'at Islam;Menimbang, bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon IIterbukti dilakukan di hadapan Pembantu Pegawai Pencatat Pencatat Nikahtetap tidak terdaftar pada Kantor Urusan Agama

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON I) denganPemohon II (PEMOHON Il) yang dilaksanakan pada pada tanggaltanggal 5 September 2015di Kelurahnan Labuh Basilang, KecamatanPayakumbuh Barat, Kota Payakumbuh;3. MemerintahkanPemohon danPemohon HIuntukmencatatkanperkawinannyakepada Kantor Urusan AgamaKecamatanPayakumbuh, Barat, Kota Payakumbuh;4.

Menetapkan sahnya perkawinan Pemohon (PEMOHON I) denganPemohon I (PEMOHON Il) yang dilaksanakan tanggal 22 Juli 2015di Desa Lunjuk, Kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma.3. Membebankan biaya perkara sesuai dengan ketentuan perundangundangan yang berlaku.Hal. 2 dari 9 hal. Pen. No.0323/Pdt.P/2017/PA.Mna.4.

denganPemohon II (PEMOHON Il) yang dilaksanakan pada tanggal 22 Juli 2015di Desa Lunjuk, Kecamatan Seluma Barat, Kabupaten Seluma;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mencatatkanpernikahan tersebut kepada Pegawai Pencatat Nikah WALI NIKAHUrusan Agama Kecamatan Seluma Barat;4.

Adapun alasan/dalildalil gugatan penggugat sebagai berikut :Bahwa Penggugat telah melangsungkan pernikehan dengan Tergugat pada tanggal 30 Juli 2015di hadapan pejabat PPN KUA Kecamatan Rambipuji Kabupaten Jember dengan Kutipan AktaNikah Nomor 0379/027/VII/2015 fBahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat bertempat tinggal bersama di Balung KidulKabupaten Jember selama beberapa bulan kemudian ke Bali tahun 2016 dan tinggal diLingkungan Kerobokan Kecamatan Kuta,Kabupaten Badung.Bahwa selama perkawinan

Saksi Fauzan Saputra;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan ada hubungan keluargadengan Pemohon;Bahwa saksi dihadapkan dipersidangan ini sehubungan denganpermohonan perbaikan nama dalam akta kelahiran yang diajukan olehPemohon untuk anak Pemohon;Bahwa Pemohon menikah dengan Safrida pada tanggal 27 Januari 2015di Kecamatan/ Desa: Darussalam, Kabupaten/ Kota: Aceh Besar;Bahwa dari perkawinan tersebut telah dikaruniai Seorang anak bernamaMishbahul Hadi yang lahir di Banda Aceh pada tanggal 26 Maret 2016dan

Saksi Muhzi Jayandi;Halaman 3 dari 8 halaman Penetapan Nomor 81/Pat.P/2019/PN Jth Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan ada hubungan keluargadengan Pemohon; Bahwa saksi dihadapkan dipersidangan ini sehubungan denganpermohonan perbaikan nama dalam akta kelahiran yang diajukan olehPemohon untuk anak Pemohon; Bahwa Pemohon menikah dengan Safrida pada tanggal 27 Januari 2015di Kecamatan/ Desa: Darussalam, Kabupaten/ Kota: Aceh Besar; Bahwa dari perkawinan tersebut telah dikarunial seorang anak bernamaMishbahul

dalildalil permohonan para Pemohon sebagaimana yang telah diurai di atas,keterangan mana antara saksi satu dengan yang lainnya saling menguatkan,sehingga isi keterangannya dapat diterima sebagai alat bukti yang sah;Hal. ke 6 dari 10/Pen No, 338/Pdt.P/2018/PA.Ptk.Menimbang, bahwa berdasarkan dalil para Pemohon dan dari alat buktiyang diajukan oleh para Pemohon dipersidangan, terbukti fakta kejadiansebagai berikut: Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan padatanggal 10 September 2015di

pernah bercerai dan tetap beragama Islam; Bahwaselama Pemohon menikah dengan Pemohon Il, telah dikaruniai 1(satu) orang anak yang bernama Raditya Naufal, lahir 30 Juli 2016; Bahwa Para Pemohon mengajukan Isbat Nikah adalah untuk mengesahkanperkawinan mereka menurut hukumnegaradanuntukkepentinganmengurusaktakelahirananakparaPemohon;Menimbang, bahwaberdasarkan fakta kejadian tersebutdiatas,dapatdisimpulkan fakta hukum bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 10 September 2015di

yang membantu bandar untukmembayar uang para Pemasang yang mendapatkan atau sebagai kasir.Atas keterangan saksi terdakwa tidak keberatan dan membenarkannya;Menimbang, selain keterangan saksisaksi, dipersidangan juga telahdidengar keterangan terdakwa yang pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut :Keterangan terdakwa Bahwa benar para terdakwa Ahmad Wani Bin Solihin dan terdakwa IlBasuni Bin Yakub pada hari rabu tanggal 19 Agustus 2015 atausetidaktidaknya pada suatu waktu tertentu pada bulan Agustus 2015di

dari 14 Putusan Nomor 624/PID.B/2015/PN LLGBahwa benar terdakwa Il mengakui pada saat para anggota polisimelakukan penangkapan,para terdakwa sedang baru membuka lapakselama 30 menitBahwa benar terdakwa membenarkan barang bukti yang diperlihatkanoleh Jaksa Penuntut Umum di Sidang Pengadilan.Keterangan terdakwa IlalatBahwa benar para terdakwa Ahmad Wani Bin Solihin dan terdakwa IlBasuni Bin Yakub pada hari rabu tanggal 19 Agustus 2015 atausetidaktidaknya pada suatu waktu tertentu pada bulan Agustus 2015di

saksisaksi dan keterangan terdakwa dimanasetelah Majelis Hakim menghubungkan dan menyesuaikan satu dengan lainalatalat bukti tersebut, dan telah pula dinilai cukup kebenarannya, makaHalaman 8 dari 14 Putusan Nomor 624/PID.B/2015/PN LLGdapatlah diperoleh adanya faktafakta hukum yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa benar para terdakwa Ahmad Wani Bin Solihin dan terdakwa IlBasuni Bin Yakub pada hari rabu tanggal 19 Agustus 2015 atausetidaktidaknya pada suatu waktu tertentu pada bulan Agustus 2015di

No.686/Pdt.G/2020/PA Mks Bahwa saksi adalah tetangga dengan Penggugat, mengetahuiPenggugat dan Tergugat, adalah suami istri menikah pada tahun 2015di Kota Makassar, setelah pernikahannya pernah serumah, rukundamai dan tidak dikaruniai anak; Bahwa sejak bulan Oktober 2019, rumah tangga Penggugat danTergugat, sudah mulai terjadi perselisihan/ cekcok teruS meneruspenyebabnya karena Tergugat sering berkata kasar, Tergugat selaluperhitungan jika memberikan uang belanja kepada Penggugat danmeminta kembali

SAKSI, umur 32 tahun, agama Islam, pekerjaan lbu rumah tangga, tempattinggal di Kelurahan Cambayya, Kecamatan Ujung Tanah, Kota Makassar, dibawah sumpahnya memberikan kesaksian sebagai berikut : Bahwa saksi adalah kakak kandung Penggugat, mengetahuiPenggugat dan Tergugat adalah suami isteri,menikah pada tahun 2015di Kota Makassar , saksi mengetahui selama pernikahannya, pernahtinggal bersama rukun damai dan tidak dikaruniai anak; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat bertengkar/cekcok terus

SAKSI, umur 276 Tahun, agama Islam, pekerjaan Karyawan Unhas, tempattinggal di Kelurahan Borong, Kecamatan Manggala, Kota Makassar, di bawahSsumpahnya memberikan kesaksian sebagai berikut : Bahwa saksi adalah tetangga dengan Penggugat, mengetahuiPenggugat dan Tergugat, adalah suami istri menikah pada tahun 2015di Kota Makassar, setelah pernikahannya pernah serumah, rukundamai dan tidak dikaruniai anak; Bahwa sejak bulan Januari 2018, rumah tangga Penggugat danTergugat, sudah mulai terjadi perselisinan

SAKSI, umur 23 tahun, agama Islam, pekerjaan Mahasiswa, tempattinggal di Kelurahan Biring Romang, Kecamatan Manggala, Kota Makassar, dibawah sumpahnya memberikan kesaksian sebagai berikut : Bahwa saksi adalah adik kandung Penggugat, mengetahuiPenggugat dan Tergugat adalah suami isteri, menikah pada tahun 2015di Kota Makassar , saksi mengetahui selama pernikahannya, pernahtinggal bersama rukun damai dan tidak dikaruniai anak; Bahwa saksi mengetahui Penggugat dan Tergugat bertengkar/cekcok teruS menerus

., di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan pemohon II adalah suami istri.bahwa saksi hadir dan menyaksikan langsung pernikahanPemohon dan Pemohon Il.bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 17 Mei 2015di ....., Kabupaten Marosbahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam ..... bernama ......Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah Ayahkandungnya yang bernama ......bahwa yang melangsungkan ijab kabul adalah Pemohon sebagai mempelai lakilaki dan

sebelumnya Pemohon dan Pemohon Il sudahmengurus kelengkapan administrasi pernikahannya termasukmelunasi pembayaran biaya pencatatan nikah tetapi BukuNikahnya tidak terbit.Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengurus isbat nikah untukmemperoleh kepastian hukum tentang pernikahannya.., di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan pemohon II adalah suami istri.bahwa saksi hadir dan menyaksikan langsung pernikahanPemohon dan Pemohon Il.bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 17 Mei 2015di

:Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, P.2, P.3, P4 dan P.5 sertaSaksi 1 dan Saksi 2 Pemohon dan Pemohon II terbukti faktafakta kejadiansebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 05 Januari 2015di Kecamatan Kampar Kiri Hulu, Kabupaten Kampar;Hal. 9 dari 17 Hal.

Putusan Nomor 44/Pdt.P/2019/PA.Bkn1.Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 05 Januari 2015di Kecamatan Kampar Kiri Hulu, Kabupaten Kampar;2:Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dilaksakanan sesuaidengan ajaran agama Islam, namun tidak tercatat;3.Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahbercerai, tidak pernah menikah lagi dengan orang lain dan tetap beragamaIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum di atas, maka MajelisHakim selanjutnya akan mempertimbangkan

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Pemohon 1) denganPemohon II (Pemohon II) yang dilaksanakan pada tanggal 05 Januari 2015di Desa Sontul, Kecamatan Kampar Kiri Hulu, Kabupaten Kampar;3.

selama ini para Pemohon membangun rumah tangga denganrukun dan harmonis dan belum pernah bercerai karena itu keterangan saksitersebut telah memenuhi syarat materiil sebagaimana telah diatur dalam pasalPenetapanNo. 143/Pat.P/2018/PABukHal. 10 dari 15308 R.Bg. sehingga keterangan saksi tersebut memiliki kekuatan pembuktiandan dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang, bahwaatas dalil permohonan tersebut, saksi dan saksiIImenerangkan bahwa para Pemohon melangsungkan pernikahan pada tanggal02 Pebruari 2015di

Syahfudin, sertayang menjadi saksi pernikahan adalah Tawia dan Mahdali,dengan mas kawin berupa uang Rp:115.000.00 (seratus lima belas riburupiah)dibayarsecara tunai;Menimbang, bahwa harus dinyatakan terbukti, pernikahanpara Pemohontelah dilangsungkan pada tanggal02 Pebruari 2015di DesaMatansalaKecamatan Bungku TengahKabupaten Morowali yang menjadi wali nikahadalah orang tua kandung Pemohon Il yang bernama Nukba Adam dan yangmenikahkan adalah imam desa yang bernama Hi.

dandan tidak pernah bercerai:Menimbang, bahwa keterangan saksisaksi yang telah dihadirkan olehpara Pemohon dimuka persidanganyang saling bersesuaian antara satudengan yang lainnya, maka berdasarkan ketentuan Pasal 309 R.Bg,keterangan tersebut dapat dipertimbangkan dan diterima sebagai bukti dalamperkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, majelisHakim menemukan faktafakta hukum sebagai berikut :a) Bahwa, pernikahan para Pemohontelah dilangsungkan pada tanggal02Pebruari 2015di

Bahwa pemohon dan Pemohon II telah menikah sesuai syariat Islam yangdilaksanakan atas persetujuan keduanya pada tanggal 21 Januari 2015di Desa Kota Lama, Kecamatan Kunto Darussalam, Kabupaten RokanHulu;b. Bahwa status Pemohon jejaka dan Pemohon II perawan;c. Bahwa selama perkawinan, Pemohon dan Pemohon Il, tidak pernah ceraiatau tidak terikat perkawinan dengan orang lain;d.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Pemohon I) denganPemohon II (Pemohon Il) yang dilaksanakan pada tanggal 21 Januari 2015di Desa Kota Lama wilayah hukum Kantor Urusan Agama KecamatanKunto Darussalam, Kabupaten Rokan Hulu;3.

SriwijayaDusun I/f RT.003 RW.001 Kelurahan Tanjung Anom Kecamatan TerusanNunyai Kabupaten Lampung Tengah, dibawah sumpahnya menerangkansebagai berikut : Bahwa saksi sebagaiayah kandung Pemohon ; Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan langsung pernikahanPemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 21 Juli 2015di Dusun 04 RT 025 RW. 004 Kampung Gunung Agung KecamatanTerusan Nunyai Kabupaten Lampung Tengah, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Chairudin bin Mad Rais dengan maharberupa

Chairudin bin Mad Rais, umur 56 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan buruh, tempat kediaman di Dusun 04 RT.025 RW.04 DesaGunung Agung Kecamatan Terusan Nunyai Kabupaten Lampung Tengah,dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut : Bahwa saksi sebagai ayah kandung paman Pemohon II; Bahwa saksi menghadiri dan menyaksikan langsung pernikahanPemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 21 Juli 2015di Dusun 04 RT 025 RW. 004 Kampung Gunung Agung KecamatanTerusan Nunyai Kabupaten Lampung

sebagaimana terebut di atas, Penggugat jugamenghadirkan saksisaksi di muka persidangan sebagai berikut:Saksi , umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, bertempattinggal di Desa Opo, Kecamatan Ajangale, Kabupate Bone, saksi tersebut telahmemberikan keterangan dibawah sumpahnya dan di muka persidangan padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Penggugat dengan Tergugat suami istri karena Penggugatadalah anak kandung saksi; Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tanggal 14 Nopember 2015di

/PA.Wtp.tersebut telah memberikan keterangan di bawah sumpahnya dan di mukapersidangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal Penggugat dengan Tergugat sebagai suami istri karenaPenggugat adalah kemanakan saksi; Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tanggal 14 Nopember 2015di Kecamatan Ajangale, Kabupaten Bone, setelah menikah mereka tinggalbersama selama 1 bulan di rumah orang tua Penggugat; Bahwa selama satu bulan bersama tidak saling rukun karena mereka menikahhanya karena atas kemauan orang

Nomor 0056/Pdt.P/2016/PA Una.Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus duda dua orang anakdalam usia 27 tahun, cerai hidup dan saksi pernah melihat Akta Ceraidari Pengadilan Agama Bulukumba tahun 2013 dan Pemohon Ilberstatus perawan dalam usia 21 tahun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 01 April 2015di rumah orang tua Pemohon II di Desa Lalonggombuno KecamatanKapoiala, Kabupaten Konawe, Sulawesi Tenggara;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Muhammad SalehBahwa

Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon adalah menantu saksi;Bahwa Saksi kenal Pemohon II anak kandungBahwa hubungan Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus duda dua orang anakdalam usia 27 tahun, cerai hidup dan saksi pernah melihat Akta Ceraidari Pengadilan Agama Bulukumba tahun 2013 dan Pemohon Ilberstatus perawan dalam usia 21 tahun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 01 April 2015di

Saksi:Saksi : Muslimin bin Melle setelah disumpah menurut tata cara agamanya,saksi tersebut memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri.Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 09 Maret 2015di Kalimatan Timur.Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam kampungsetempat bernama Muhdar sedangkan wali nikah adalah adalah Samsirpaman Pemohon Il dikarenakan ayah kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia, sedangkan saksi nikahnya

Wsp.Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 09 Maret 2015di Kalimatan Timur.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Imam kampungsetempat bernama Muhdar sedangkan wali nikah adalah adalah Samsirpaman Pemohon II dikarenakan ayah kandung Pemohon Il telahmeninggal dunia, sedangkan saksi nikahnya adalah Syahrian Nur danArdian dengan mahar Rp 100.000, (Seratus ribu rupiah) dibayar tunai.Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus janda.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak