Ditemukan 256 data
11 — 1
Permohonan istbat nikah ini karena untukkepastian Hukum tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebutdan untuk mengurus dokumendokumen keluarga juga akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon ( Pemohon 1) dengan Pemohon II ( Pemohon2) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/dpasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitabl'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;Ape Olid
11 — 6
- Memberikan izin kepada Pemohon (Saiful Amri bin Holid) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Anggia Bebi Fransiska binti Rinaldi) di depan sidang Pengadilan Agama Medan.
19 — 17 — Berkekuatan Hukum Tetap
Rudi Nurcahya alias Budibin Olid masingmasing selama 1 (satu) tahun (kurang dari setengahtuntutan pidana yang diajukan oleh Jaksa / Penuntut Umum sebagaimanaSurat Tuntutan tertanggal 28 Agustus 2012) dirasakan terlalu ringan, olehsebab itu menurut hemat kami seyogyanya putusan Judex Facti patutmempertimbangkan rasa keadilan yang hidup di masyarakat dan putusanJudex Facti haruslah memberikan efek jera terhadap Terdakwa, mengingatperbuatan Para Terdakwa telah meresahkan masyarakat khususnyamasyarakat
28 — 23
Olid tertanggal 26 Oktober 1984 serta terbitnya akta jual beli nomor 08/jo/VIII/1986 dihadapan PPAT Kecamatan Buah Batu bernama IrwanMarwan , BA tertanggal 15 Agustus 1986 dikuatkan pula surat pernyataandari Ny.
8 — 0
Olid, 2. Icih,3. Sutisna, 4. Isah, 5. Uju, 6. Umi, 7. Utin, 8. Oman, 9. Otoh ;. Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada yang mempermasalahkanpernikahannya dan selama itu pula Pemohon (PEMOHON) dengan SuamiPemohon (APID Bin KATMA) tetap beragama Islam;.
9 — 0
PanitBiaya proses >Rp 50.000, aniveraBiaya Panggilan :Rp 450.000,Redaksi :Rp 5.000.Kholid D , S.H.Meterai :Rp 6.000. olid Darmawan Jumlah :Rp 541.000,hal. 9 dari 9 hal. Put Nomor 5855/Pdt.G/2016/PA.Jr
12 — 3
ait pSloJl Olid aimes yi2i Laily qual ailSeApabila seorang perempuan memiliki ayah dan kakek, lalu sang ayahpergi dan yang ada adalah kakeknya, kemudian perempuan itu memintasang kakek untuk mengawinkannya maka dilihat; apabila sang ayah tidakdiketahul keberadaannya (mafqdd) di mana kabar tentangnya terputusdan juga tidak diketahui hidup dan matinya, maka perwalian tidak pindahkepada sang kakek.
7 — 1
Materai :>Rp. 6.000,Kholid D S.H.Jumlah Rp. 316.000, olid Darmawan, Shal. 9 dari 9 hal. Put Nomor 0036/Pdt.G/2016/PA.Jr
19 — 3
Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (RAIS OLIT bin SALEH OLID)dengan Pemohon IT (ELIS DJUMA binti SIRA DJUMA) yang dilaksanakan padatanggal 10 November 2000 di Desa Molonggota, Kecamatan Gentuma Raya,Kabupaten Gorontalo Utara;3.
10 — 1
Dalam Kitab Naiulul Autar jilid 6 hal 99 yang berbunyi ;Oly Tal yuarly poull patl aild Zo jpuld Olid! eSio ellaiwl yo Guid! przo LArtinya : Wahai para pemuda barangsiapa di antara kalian telah memiliki kemampuanmaka hendaklah ia menikah, sebab hal demikian lebih bisa menutupi penglihatan dan menjagakemaluan, dan barangsiapa belum memiliki baah (kemampuan) maka hendaklah diaberpuasa, karena dengan berpuasa dapat berfungsi sebagai wija (penetralisasi libidoseksual) (HR.
13 — 1
Olid 2. Masum dan mas kawinnya dengansejumlah uang Rp. 5.000, (lima ribu rupiah) dibayar tunai, dengan IjabKabul antara Pemohon (Saja bin Mukhtar) dengan Wali Pemohon IIdibimbing oleh amil setempat;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakadan Pemohon II berstatus Perawan;4.
9 — 4
harmonisan rumahtanggaPenggugat dan tergugat adalah karena Tergugat dianggap tidak dapat memenuhikebutuhan ekonomi keluarganya, bahkan cenderung mengabaikan;Menimbang, bahwa memang pada dasarnya pemenuhan ekonomi dalamsuatu rumah tangga adalah tanggung jawab suami, terutama mengenai kebutuhanpokok seperti untuk makan, pakaian, perumahan dan biaya pendidikan anakanak,Allah S.W.T. ber Firman dalam Surat ke 65 (athThalaq) ayat 7 sebagai berikut:lyyaolo rQ 7pyyO liB *%lmiFyyg ( tBur ufife%,+Imgfjn=ta ACme*OLID
14 — 3
harmonisan rumahtanggaPenggugat dan tergugat adalah karena Tergugat dianggap tidak dapat memenuhikebutuhan ekonomi keluarganya, bahkan cenderung mengabaikan;Menimbang, bahwa memang pada dasarnya pemenuhan ekonomi dalamsuatu rumah tangga adalah tanggung jawab suami, terutama mengenai kebutuhanpokok seperti untuk makan, pakaian, perumahan dan biaya pendidikan anakanak,Allah S.W.T. ber Firman dalam Surat ke 65 (athThalaq) ayat 7 sebagai berikut:lyyaolo rQ 7pyyO liB *%lmiFyyg ( tBur ufife%,+Imgfjn=ta ACme*OLID
12 — 4
ketidak harmonisan rumahtanggaPenggugat dan tergugat menurut Penggugat adalah karena Tergugat dianggaptidak dapat memenuhi kebutuhan ekonomi keluarganya;Menimbang, bahwa memang pada dasarnya pemenuhan ekonomi dalamsuatu rumah tangga adalah tanggung jawab suami, terutama mengenai kebutuhan7pokok seperti untuk makan, pakaian, perumahan dan biaya pendidikan anakanak,Allah S.W.T. ber Firman dalam Surat ke 65 (athThalaq) ayat 7 sebagai berikut:lyyaolo rQ 7pyyO liB *%lmiFyyg ( tBur ufife%,+Imgfjn=ta ACme*OLID
16 — 3
rumahtanggaPenggugat dan tergugat adalah karena Tergugat dianggap tidak dapat memenuhikebutuhan ekonomi keluarganya, bahkan cenderung tidak bertanggung jawab;Menimbang, bahwa memang pada dasarnya pemenuhan ekonomi dalamsuatu rumah tangga adalah tanggung jawab suami, terutama mengenai kebutuhanpokok seperti untuk makan, pakaian, perumahan dan biaya pendidikan anakanak,Allah S.W.T. ber Firman dalam Surat ke 65 (athThalaq) ayat 7 sebagai berikut:lyyagl9 rQ 7pyyg liB *%imiFyyg ( tBur ufipe%,+Imgfjn=ta ACme*OLID
13 — 4
harmonisan rumahtanggaPenggugat dan tergugat adalah karena Tergugat dianggap tidak dapat memenuhikebutuhan ekonomi keluarganya, bahkan cenderung mengabaikan;Menimbang, bahwa memang pada dasarnya pemenuhan ekonomi dalamsuatu rumah tangga adalah tanggung jawab suami, terutama mengenai kebutuhanpokok seperti untuk makan, pakaian, perumahan dan biaya pendidikan anakanak,Allah S.W.T. ber Firman dalam Surat ke 65 (athThalaq) ayat 7 sebagai berikut:lyyaolo rQ 7pyyO liB *%lmiFyyg ( tBur ufife%,+Imgfjn=ta ACme*OLID
11 — 4
harmonisan rumahtanggaPenggugat dan tergugat adalah karena Tergugat dianggap tidak dapat memenuhikebutuhan ekonomi keluarganya, bahkan cenderung mengabaikan;Menimbang, bahwa memang pada dasarnya pemenuhan ekonomi dalamsuatu rumah tangga adalah tanggung jawab suami, terutama mengenai kebutuhanpokok seperti untuk makan, pakaian, perumahan dan biaya pendidikan anakanak,Allah S.W.T. ber Firman dalam Surat ke 65 (athThalaq) ayat 7 sebagai berikut:lyyaolo rQ 7pyyO liB *%lmiFyyg ( tBur ufife%,+Imgfjn=ta ACme*OLID
15 — 9
rumahtanggaPenggugat dan tergugat menurut Penggugat adalah karena Tergugat dianggaptidak dapat memenuhi kebutuhan ekonomi keluarganya, bahkan cenderungmengabaikan;Menimbang, bahwa memang pada dasarnya pemenuhan ekonomi dalamsuatu rumah tangga adalah tanggung jawab suami, terutama mengenai kebutuhanpokok seperti untuk makan, pakaian, perumahan dan biaya pendidikan anakanak,Allah S.W.T. ber Firman dalam Surat ke 65 (athThalaq) ayat 7 sebagai berikut:lyyaolo rQ 7pyyO liB *%lmiFyyg ( tBur ufife%,+Imgfjn=ta ACme*OLID
27 — 3
la cle arte ailaell ynPutusan Cerai Gugat, nomor 2979/Pdt.G/2017/PA.TA Halaman 10 dari 12Artinya: Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaatMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi :Al olid) aple sib tga s jaa jl ne) ane hl olsArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasarkan
11 — 1
Tergugat telah pisah tempattinggal bersama, hal ini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutipoleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqhus Sunnah juz halaman 208 yangberbunyi sebagai berikut:ope all oats 9 (GE gl) geil y pel a1 Legis pcell ( ager LSArtinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukunsebagai suami isteri, niscaya keadaan akan bertambah burukMenimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan puladengan pendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yangberbunyi :all olid