Ditemukan 248 data
10 — 0
dalam Kitab Bajuri JuzI halaman 195 :ddilioas Gal o8 aly Ugie Aly dag) Ja sll UU lilyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan istrinya Itu,smaka istrinya lebihberhak untuk memeliharanya ;Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas dan olehkarena Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa hak untuk mengasuh dan memelihara anak yang bernamaAnak I, tanggal lahir 27 Mei 2012 (8 tahun)
5 — 0
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:Adlon: gal ogd aly Ugie Aly ding all 3 ld MlsArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya,maka gugatan Penggugat mengenai hak hadlonah terhadap anak bernamaANAK, tanggal lahir (27102012), ditetapkan ada pada Penggugatsebagaimana ditetapkan dalam amar
8 — 1
Kitab Ghayah alMaram (UGiE GaaNGa) halaman 162.3. EUOEIiP CaOwiE CaaAd wx iUEC aaC cCaYOUlECa4AUOUCN ADC aa EUINI Ua OCUE Ca0ziArtinya: Istri berhak mendapat nafkah (belanja rumah tangga), dan dia bolehmengajukan fasakh nikah karena suaminya tidak mampu memberikan nafkahselama dia taat kepada suaminya.
11 — 1
Kitab Ghayah alMaram (UGiE GaaNGa) halaman 162.3. EFUOEIiP CaOwlE CaaAd wx UEC aaC cCaYOUlECa4AUOUCN ADC aa EUINI Ua OCUE Ca0ziArtinya: Istri berhak mendapat nafkah (belanja rumah tangga), dan dia bolehmengajukan fasakh nikah karena suaminya tidak mampu memberikan nafkahselama dia taat kepada suaminya.
66 — 33
Hal tersebut berdasar dalil fikhiyah, yaitu pendapatFuqaha/Ulama Musthafa Al Khin dan Musthafa Al Bugha dalam kitab Al Figh alManhaj ala mazhab al Imam Asy Syafi'ie Juz 4 Halaman 127 yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, sebagai berikut:WS Epring LU le Ugie jlnoly azul yo duty ad Gill! org alllapgo yo ale ylaay enin og JI po gai sridi Ul gro abd!
11 — 0
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz II hal 195 :Adilians Gal od aly Ugie Aly ting) all GU MlsArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Maka gugatan Penggugat mengenai hak hadlonah terhadap anak bernamaAnak tanggal lahir 29 Maret 2015 ditetapbkan ada pada Penggugatsebagaimana ditetapkan dalam amar
18 — 1
pasal 19 f Peraturan PemerintahNomor 9 tahun 1975 terpenuhi apabila judex factie berpendapat bahwa alasanperceraian telah terbukti, tanpa mempersoalkan siapa yang salah;Menimbang, bahwa dengan demikian perkawinan Penggugat danTergugat dinyatakan telah pecah dan tidak mungkin lagi dipertahankan, olehkarena itu Majelis Hakim merasa perlu mengutip pendapat ulama dalam kitabFighus Sunnah karangan Sayyid Sabiq, juz Il, halaman 208 yang berbunyi :ear OV arg JS (yo SUS au Vig Le Janu 49501 ol 9% ol ueOl Ugie
11 — 2
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:Adlon: Gal ogd aly Ugie Aly ding a ll Gl MlsArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Menimbang, bahwa buktibukti yang diajukan Tergugat baik berupa suratmaupun keterangan saksi tidak cukup membuktikan dailildalil bantahanTergugat juga tidak bisa
9 — 1
Kitab Ghayah alMaram (UGiE GaaNGa) halaman 162.3. EFUOEIiP CaOwlE CaaAd w iUEC aaC CaYOUlECa4AUOUCN ADC aa EUINI Ua OCUE Ca0ziArtinya: Istri berhak mendapat nafkah (belanja rumah tangga), dan dia bolehmengajukan fasakh nikah karena suaminya tidak mampu memberikan nafkahselama dia taat kepada suaminya.
16 — 0
memilih untuk tetap tinggal bersamadengan PenggugatMenimbang, bahwa berdasarkan pasal 41 huruf (a) dan pasal 45UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 orang tua wajib memelihara danmendidik anakanaknya sebaikbaiknya sematamata demi kepentingan anak,kewajiban mana berlaku terus meskipun perkawinan antara kedua orang tuaputus, olen karenanya maka meskipun hak asuh terhadap anak ditetapkan adapada Penggugat, hal tersebut sesuai dengan maksud dalil syari dalam KitabBajuri juz Il halaman 195 :Adina: gai ogd aly Ugie
30 — 2
Putusan No.4519/Pdt.G/2020/PA.Sda156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, serta sSesuai dengan pendapat AhllHukum Islam yang diambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim dalamKitab Kitab Bajuri juz Il halaman 195:Adios: gai agd aly Ugie Aly ting) Ua sl Go MalyArtinya: Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan dia mempunyaianak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinya lebin berhakuntuk memeliharanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makagugatan Penggugat
11 — 3
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:ddiloas Gal o8 aly Ugie Aly diay Jail GU ilyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Maka gugatan Penggugat mengenai hak hadlonah terhadap anak bernamaAnak Kandung Penggugat dan Tergugat, tanggal lahir 15072008, bernamaAnak Kandung Il Penggugat
6 — 0
dandua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak diisbatkan akan mengakibatkan mereka terjerumus ke dalam kesulitanyang berkepanjangan, in cassu Pemohon dan Pemohon II serta keturunanmereka tidak akan mendapatkan perlindungan hukum yang sewajarnya dariPemerintah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa Hakim menganggap perlu untuk mengemukakankaidah fighiyyah sebagaiman dalam Kitab AlAsybah wa alNazhair halaman 59sebagai berikut:Lgie Coa Yi eh Lute) usal $8 1g Ugie
6 — 0
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajun juz Il halaman 195:Adslaioas Gal peb ally Ugie ally dings loll 3 1415Hlm.11 dari 15 hlm.
10 — 1
Pasal 105 huruf (a) dan Pasal156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, serta sSesuai dengan pendapat AhliHukum Islam yang diambil alih sebagai pertimbangan Majelis Hakim dalamKitab Kitab Bajuri juz Il halaman 195:Adina: gai ogd aly Ugie Aly ting) Ua ll Go MalyHim.12 dari 15 him.
10 — 1
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) KompilasiHukum Islam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Ilhalaman 195 :Adiladams Gal ogi aly Ugie ly Atay Salt ald 15) 5Artinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isternya, dan diamempunyai anak dan perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Maka gugatan Penggugat mengenai hak hadlonah terhadap anak bemamaAnak , tanggal lahir 10 Nopember 2015, harus dikabulkan dan hak asuhHlm.10 dari 12 him.
9 — 2
Pasal 105 dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:ddilumas Gal o4 aly Ugie Aly diay) Jail Gy llyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdi atas maka gugatan Penggugat mengenai hak hadlonah terhadap 1 oranganak bernama Anak Kandung
5 — 0
/Pdt.G/201 /PA.Sda.Islam, serta sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Kitab Bajuri juz Il halaman195:ddiloas Gal ogd aly Ugie aly dmg) Ja sll GU MalyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan isterinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan isterinya itu, isterinyalebih berhak untuk memeliharanya.Maka gugatan Penggugat mengenai hak hadlonah terhadap anak bernamaAnak I, umur 3 tahun harus dikabulkan dan hak asuh terhadap anak bernamaAnak , umur 3 tahun ditetapkan ada pada Penggugat
7 — 0
Sat vedd Ly Legis dic pl cle 2 LY) a) aiArtinya: Tindakan imam terhadap rakyat haruslah dihubungkan dengankemaslahatan;serta pendapat pakar hukum islam dalam Kitab Kifayatul Akhyar, Juz Il,halaman 94, yang berbunyi :AGLI y dalls Curls Ar yaly dell Ugie Anis Atloal) bil yi,Artinya : Syaratsyarat bagi orang yang akan melaksanakan tugas hadhonahada tujuh macam, di antaranya : berakal sehat, merdeka, beragamaIslam, bersih dari perbuatan tercela dan amanah / terpercaya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
14 — 1
dalam Kitab Bajuri JuzI halaman 195 :ddilioas Gal o8 aly Ugie Aly dag) Ja sll UU lilyArtinya : Apabila seorang lakilaki bercerai dengan istrinya, dan diamempunyai anak dari perkawinannya dengan istrinya Itu,smaka istrinya lebihberhak untuk memeliharanya ;Menimbang,bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas dan olehkarena Tergugat tidak pernah hadir dipersidangan, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa hak untuk mengasuh dan memelihara anak yang bernamaAnak I, tanggal lahir 25 Maret 2007 (13 tahun