oleh dua orang saksi yaituNama saksisaksi nikah.Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan dengan bukan oleh wali nasab dan buka pula wali hakim yangditetapkan oleh pemerintah melainkan oleh orang tua yang ditunjuk sendiri olehPemohon II di tempat dilangsungkan pernikahan, maka dalam hal ini Hakimmengutip pendapat ahli figh Ibu Qudamah dalam kitab AlMughni Jilid 9halaman 362, yang selanjutnya menjadi pertimbangan Hakim dalam perkara inisebagai berikut:Use Yay adie ail de Das be vedi

:Soir vgiowSs vedi J r9I gc lesHalaman 13 dari 15 halamanPutusan Nomor XXX/Pdt.G/2019/MS.LgsArtinya : Ayah berkewajiban memberikan nafkah dan dan kiswah (pakaian)terhadap anakanaknya dengan cara yang makruf.Menimbang, bahwa sesuai dengan Ketentuan Pasal 91 A Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua atas UndangundangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, maka seluruh biaya yangtimbul dalam perkara ini dibebankan kepada Penggugat untuk membayarnya.Mengingat, segala peraturan perundangundangan

Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam dan oleh karenanya dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena terjadinya perceraian ini atas kehendakPemohon dan tidak terbukti kKesalahan murni dari Termohon, maka MajelisHakim secara Ex Officcio memberikan beban kewajiban kepada Pemohonuntuk memberikan nafkah iddah dan mutah kepada Termohon;Menimbang, bahwa nafkah iddah adalah kewajiban bagi suami sesuaidengan Sabda Rasulullah :SAorxJb vgiowss vedi ele veloArtinya: Dan wajib bagi suami memberikan nafkah

156 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, yaitu Pengadilan dapat pula dengan mengingat kemampunan ayahnyamenetapkan jumlah biaya untuk pemeliharaan dan pendidikan anakanak yang tidakturut padanya, sehingga Majelis hakim menetapkan nafkah anak denganmempertimbangkan penghasilan Tergugat Rekonpensi sebagai Counter HP sebesarRp. 300.000, (lima ratus ribu rupiah) setiap bulan sampai anak tersebut dewasa;Memperhatikan firman Allah dalam surat AlBagarah ayat 233, yangberbunyi sebagai berikut:Sa sobl veiswSs vedi

Putusan Nomor:127 /Pdt.G/2013/PA.Plk.meninggalkan tempat kediaman bersama adalah Tergugat (vedi keterangan dua orangsaksi); Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah pisah rumah sejak dan sejak saat ituTergugat tidak pernah memberikan nafkah kepada Penggugat dan anaknya (videketerangan dua orang saksi); Bahwa Tergugat tidak ada meninggalkan uang ataupun harta yang dapat ditukar ataumenjadi sumber nafkah buat Penggugat; Bahwa pihak keluarga telah berupaya menasehati dan mendamaikan Penggugat danTergugat

orsie split vedi phos cL es."

Uang tersebut harus diserahkan olehTerbanding yang penyerahannya melalui Pembanding selaku ibu kandung anaktersebut.Menimbang, bahwa Hakim Anggota II perlu mengetengahkan Firman AllahSWT. dalam Surat AlBagarah ayat 233 sebagai berikut :vues alSG Y 99 2b vgiowSs vedi J algo tdsog aJ d9J 90 Yo lag, bul ylaiy lgsuug yArtinya : Dan kewajiban ayah menanggung nafkah dan pakaian mereka dengancara yang patut.

yangawalanya berkerja sebagai jual beli biji pala dengan cara mengontraktanaman pala milik orang lain namun saat ini istirahat dan membuka kioskecilkecilan karena sudah tidak mampu, maka untuk menentukan besarannafkah iddah Majelis Hakim dapat beralin kepada kepatutan dan untuk itudapat konsep alurf (cara yang baik /kepatutan) dalam kaidah figh Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ulama fikin dalam Kitab Mughyatul Mustarsyidin halaman 228 yangberbunyi :So xl ugigwSs vedi

VEdi teras Rumah Paman saksi, kemudian saksi langsung masukkerumah dan setelah itu sekitar jam 21.00 wita, saksi pergi pulangbersama istri saksi di rumah saksi di jalan Logpon SDR Rt. 013 Kel.Waru Kec. Waru Kab.PPU, selanjutnya sekitar jam 23.30 Wita, saksibersama istri saksi kembali lagi kerumah paman saksi Di Desa.

dengandemikian tidak tercatatnya pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut tidak disebabkan adanya unsur kesengajaan dan kelalaianPemohon dan Pemohon Il, oleh karenanya Pemohon dan Pemohon Illayak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perumengetengahkan dan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam dalam kitabl'anatut Tholibin'V : 254, yaitu:Halaman 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor: 0353/Pat.P/2016/PA.Kab.Mlg.Yi CalUei EaBCl Uai CaNAE DBN OkaeONee@a ad alee vedi

KompilasiHukum Islam, maka permohonan agar Penggugat Rekonpensiditetapkan sebagai pemegang hak hadlanah dari anakanakyang bernama Lam/atul Asawirah Elysia dan MuhammadFathul Bariy patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 41hurup (b) Undangundang nomor 1 Tahun 1974 dinyatakanbahwa bapak bertanggungjawab atas semua biaya yangdiperlukan anaknya, dan hal itu sejalan pula dengan dalil syariberupa Firman Allah dalam Al Qur'an surat AtThalak ayat 233yang berbunyi :Sg xa ygiguSs vedi

dengan polisi matipun aku sanggupsaat ini) dan kemudian Saksi MARLINDAWATI memblokir nomorwhatsapp milik Terdakwa DIDI ; Bahwa pada hari Minggu tanggal 23 Agustus 2020, sekirajam 16.00 wib, Terdakwa DIDI menghubungi Saksi RIN KUSMITAdan melakukan chat melalui media social Whatshapp dari nomor082289138729 dan dengan nomor Whatsapp Saksi RINI KUSMITA085378662295, dimana Saksi RINI KUSMITA mendapatkan kirimanfoto Saksi Korban RIA SANDOPA sedang telanjang / bugil dan chattersebut berisi kata Pelakor,Vedi

foto yang pernah dikirimkan oleh Terdakwamelalui handphone Saksi; Bahwa setelah Saksi mendapatkan foto tersebut, Saksimengirimkannya kepada Saksi Ria Sandopa yang isinya dalam bentukchat Bong ini Didi kirim foto kaba tapi pakai nomor baru, Saksi Riamenjawab lya itu nomor Didi dia punya 2 nomor; Bahwa Saksi tidak mengetahui darimana Terdakwa mendapatkanfotofoto tersebut; Bahwa Saksi sudah mengenal Terdakwa kurang lebih selama 5tahun; Bahwa Terdakwa chat melalui handphone Saksi mengatakanPelakor Vedi

Maka MajelisHakim telah memperoleh fakta yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suamiisteri yang sah menikahpada hari... .fANGGAl 6 tANUN vedi ce eee Bahwa Pemohon dan Termohon telah hidup bersama dalam rumahtangga sebagai suamiisteri pada awalnya rukun dan harmonis dan telahdikaruniai 2 (dua) orang anak, namun keharmonisan tersebut sudah tidakterwujud lagi karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran; Bahwa perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkan karenaTermohon

Pasal 149 Kompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim secara ex13officio berpendapat perlu menetapkan kewajiban nafkah iddah dan mutahkepada Pemohon untuk Termohon;Menimbang, bahwa majelis memandang perlu untuk mengetengahkandalil al Quran Surat alBaqarah Ayat 233 yang berbunyi:9 xb YgigwSs Vedi HrJg0Jl dsArtinya: Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibudengan cara yang marut.dan Al Quran Surat alBaqarah Ayat 241 yang berbunyi:W99 pxrotdl ce lio wlll 9Artinya: Kepada wanitawanita yang

rekonvensi;e Bahwa, Tergugat rekonvensi saat ini bekerja sebagai debt collectordengan penghasilan Rp. 1.500.000, (satu juta lima ratus ribu rupiah)sampai dengan Rp. 2.000.000, (dua juta rupiah) setiap bulan;Putusan Nomor 0424/Padt.G/2014/PA.Mna hal. 13 dari 20 halamanMenimbang, bahwa terhadap tuntutan Penggugat rekonvensi mengenainafkah madhiyah Majelis hakim mempertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa Rasulullah dalam sebuah hadits yang diriwayatkanMuslim bersabda:(luo ology) S92 vgiguSs vedi

. , demikian pula telah dirumuskan dalam RumusanKamar Agama Tahun 2016 nomor 5 (dalam SEMA Nomor 4 Tahun 2016)menyatakan Pengadilan Agama secara exofficio dapat menetapkan nafkahanak kepada ayahnya apabila secara nyata anak tersebut berada dalamasuhan ibunya, sebagaimana hal tersebut diatur dalam Pasal 156 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang bahwa Hakim perlu mengetengahkan firman Allah swt.dalam surat al Bagarah ayat 233 yang berbunyi sebagai berikut:us Ali J So edb vgigwS 9 vedi I rool ulesog

Halaman 21 dari 17dianggap layak serta sudah sesuai dengan kemampuan Tergugat ; Menimbang, bahwa nafkah iddah adalah kewajibanbagi suami sesual dengan SabdaRasulullah: BorrJb ogiowss vedi ele veloArtinya: Dan wajib bagi suami memberikan nafkah dankiswah kepada istrinya denganpatut. maka gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan ;Menimbang bahwa mengenai gugatan/tuntutanmutah berupa uang sebesar Rp.20.000.000, (dua puluhjuta rupiah), Tergugat hanya menyanggupi sejumlahRp.5.000.000, (lima juta rupiah

Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83 yang berbunyi :pe das ly jury i slo Vedi > jlell plas py je ay23Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, atau adanya hal yangmenyebabkan tidak adanya pergaulan yang harmonis antara keduanya,dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakimdapat menceraikannya dengan talak bain.

. , RT008, Kelurahan Segala Mider, Kecamatan TanjungKarang Barat, pekerjaan Pelajar/Mahasiswa;URIANTO, kewarganegaraan Indonesia, tempat tinggaldi Perum Bunga Mustika, RT/RW 003/001, Hajimena,Kecamatan Natar Lampung Selatan, pekerjaanWiraswasta;VEDI OCTAVIA FITRIYANI, kewarganegaraanIndonesia, tempat tinggal di Jalan Kasturi, Nomor 477,Halaman 17 dari 61 halaman.

:Sertipikat Hak Milik Nomor 2752 di Desa Krawang Sari, KecamatanNatar, Kabupaten Lampung Selatan, Provinsi Lampung, atas namaPemegang Hak Vedi Octavia Fitriyani Tanggal 19 Februari 2018dengan Surat Ukur Nomor 1762/Krawang Sari/2018 dengan luas 842.mSertipikat Hak Milik Nomor 2753 di Desa Krawang Sari, KecamatanNatar, Kabupaten Lampung Selatan, Provinsi Lampung, atas namaPemegang Hak Sumarno tanggal 19 Februari 2018 dengan SuratUkur Nomor 1763/Krawang Sari/2018 dengan luas 84 m?

:Sertipikat Hak Milik Nomor 2752 di Desa Krawang Sari, KecamatanNatar, Kabupaten Lampung Selatan, Provinsi Lampung, atas namaPemegang Hak Vedi Octavia Fitriyani tanggal 19 Februari 2018dengan Surat Ukur Nomor 1762/Krawang Sari/2018 dengan luas 842.dmSertipikat Hak Milik Nomor 2753 di Desa Krawang Sari, KecamatanNatar, Kabupaten Lampung Selatan, Provinsi Lampung, atas namaPemegang Hak Sumarno tanggal 19 Februari 2018 dengan SuratUkur Nomor 1763/Krawang Sari/2018 dengan luas 84 m?

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara sah dan patut namun tidak pernah hadir di persidangan;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya dengan tanpa hadirnya Tergugat (Verstek);
3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat (ANITA TRISSYA WISONO) dengan Tergugat (VEDI CHIA) yang dilangsungkan secara agama Kristen pada tanggal 01 Oktober 2010, dan telah tercatat di Kantor Dinas Kependudukan