Ditemukan 565 data
13 — 1
ol alba VY call cla WW) clot ce E54 cla aaa ol le wo!
23 — 10
255cure Glo Vo qilai ge aa re oly UraUY Ter we ve deo Clot! ae! waigal gureil a2) Gle pSay ul olize ylraiwylJlasJl toy oll olb lang wholArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanftaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 8
padapertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 04 Maret 1993, bertempat di Kabupaten LombokTimur, telah memenuhi syarat dan rukun perkawinan sebagaimana diatur dalampasal 6 s/d 10 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab WV, V dan VIKompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitab l'anatutTholibin dan kitaob Bughyatul Mustarsyidin, selanjuntnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :Jere weld 5 clot
14 — 3
alba Y call cla WW) clot Ge E54 cla kaa ol le wo!
13 — 0
ol lh a Y call cla Wl) clot ce E55 cla aaa ol le ow olGh AagN ia ae BM calblgcrcts SINE ded Noi Soh NG SiaGt Boyd MN alga daw gle gY bes old YI GIS 5 7 g5l iL sc!
12 — 0
ol lh a VY call cla Wl) clot ce E54 cla aaa ol le uw olGh AagSN Ag a ee BN Gal plges iy SINS ded Moi dod We Si adJas 94 gd wl On bya J al gs Ana (lb NJ Lea ola 2 OLS 49 eg 5N) arly s4a tb lagiz eda Yl OS ne lb dl 444th)Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceral70alakepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan
13 — 1
perceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :ghee eI gd SN a BN ye at 3 Gl dag 5M Gy Atle aly Gad5 ie lag dG al Gy a bya Nalgt dan clot
14 — 0
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :hoe SN Gd SN Ce BN Ge a 5 Gl dag 5M Gls Atte play) Gadhe pe 2 iw lag I a) Cy g Badin MW alga dae Elbi 2 Y lee ecoY Gill ela Wl clot
16 — 0
dan Tergugat sering pergimeninggalkan Penggugat dan puncaknya telah pisah tempat tinggal selama 4bulan dan selama pisah tidak pernah rukun lagi, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa saksisaksi tersebut memenuhi syarat fomil dan syaratmateriil, sebagaimana maksud Pasal 145 ayat 2 dan 171 HIR, sehingga dapatdijadikan dasar dalam memutus perkara ini;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin dalamHukum Islam yang dikemukakan Ulama dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman55 :dull asi le dae gl clot
9 — 0
dengan resmi dan patut sedang tidakternyata tidak datangnya itu disebabkan oleh suatu halangan yang sah, sertagugatan tersebut tidak melawan hukum dan beralasan, maka Termohonyang telah dipanggil dengan patut dan sah akan tetapi tidak datangmenghadap harus dinyatakan tidak hadir dan gugatan tersebut harus diputusdengan verstek sesuai dengan maksud pasal 149 RBg dan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 dan139 yang berbunyi sebagai berikut :ipl ASL) Gla ALne 6) clot
7 — 0
tidak hidup saturumah atau sudah pisah rumah, yang meninggalkan adalahTleQuget 7 === ee ee eee Bahwa selama Penggugat dengan Tergugat pisah tempattinggal, saksi tidak pernah melihat dan mendengarTergugat masih memberi nafkah kepada Penggugat; e Bahwa saat sekarang saksi tidak mengetahui keberadaanTergugat, sebab semenjak Tergugat pergi meninggalkanrumah bersama mulai bulan awal 2012 sampai saat ini +2 tahun tidak pernah pulang dan tidak ada kabarberitanya mengenai tempat tinggalnya yang pasti diTEA CLOT
79 — 21
Nama : GEERTJE DOMPAS;Kewarganegaraan = CLOT ea ~~ nm nnnPekerjaan 5 Wines Wal Sie hae essere ceereereeseenennimemmeetenmeeeninTempat Tinggal : Kelurahan Kadoodan Lingkungan IV RT/RW 016/004Kecamatan Madidir Kota Bitung;Dalam hal ini memberikan kuasa insidentil kepada :REYNNEKE LONGDONG, Kewarganegaraan Indonesia, PerkerjaanMengurus Rumah Tangga, Tempat tinggal Kelurahan Madidir Weru Lingk.
30 — 10
jlisl 28,KE yo by 90 Clot! Ala J! Gai curs alo Vo lai lus gaigol yah ourgula>l ale Sou ul olixo jlpoiwyl oY eyMJlasJl 79) olL lb lingArtinya: Islam memilih lembaga thalaqg / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami ister dengan penjara yang berkepanjangan.
8 — 0
si lauGh Am oS Ada Ccalll gal alge GES Wa edllgl clot) Gye SillSAS og Uglied Cay Bell alga Ame GURY Les sly! OS 9 es 5) Lil jie!44u dats a iu cay!
9 — 1
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :6CGH hyde) ed MY ae RIN al Cpe Gul Gy) dag Gt Gi: dlls ploy) quadoh lg gh Lg mia: chia jLagttial Guy Swill alga dee clot
6 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :6CGH hyde) ed MY ae RIN al Cpe Gul Gy) dag Gt Gi: dlls ploy) quadoh ylgan gh Lg mia: chia jLagttial Guy 8 yiall alga dee clot
10 — 0
Tergugat adalah suamiisteri yangmenikah pada tanggal 20 Agustus 2008, dan dicatat dihadapan Pegawai Pencatat Nikah (PPN) pada Kantor UrusanAgama (KUA) Kecamatan Pungging, Kabupaten Mojokerto, sesuaidengan Nomor : 439/26/VIII/2008 tanggal 20 Agustus2008 ;Bahwa, pada saat akad nikah dilaksanakan, status Penggugatperawan, mnamun dalam keadaan hamil 4 bulan, sedangkanTergugat adalah jejaka;Bahwa, setelah akad nikah Penggugat dan Tergugat, bertempattinggal di rumah orangtua Penggugat di DQSMB Nise tite Clot
10 — 6
Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 22 Februari 2003, bertempat diLingkungan Banjar,Kelurahan Banjar, Kecamatan Ampenan, Kota Mataram, telah memenuhi syaratdan rukun perkawinan sebagaimana diatur dalam pasal 6 s/d 10 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo Bab IV, V dan VI Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa sesuai dengan pendapat ulama' dalam kitab l'anatutTholibin dan kitad Bughyatul Mustarsyidin, selanjuntnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, antara lain berbunyi :Jere weld 5 clot
4 — 0
sampai sekarang tidak pernah pulang selama + 2tahun dan sudah tidak ada komunikasi lagi; Bahwa selama Penggugat dengan Tergugat pisah tempattinggal, saksi tidak pernah melihat dan mendengarTergugat masih memberi nafkah kepada Penggugat; Bahwa saat sekarang saksi tidak mengetahui keberadaanTergugat, sebab semenjak Tergugat pergi meninggalkanrumah bersama mulai bulan Agustus 2011 sampai saat ini+ 2 tahun tidak pernah pulang dan tidak ada kabarberitanya mengenai tempat tinggalnya yang pasti diTEA CLOT
26 — 20
ByeSF Of oleae straw Nl OF cy) ne oe ype clot dard!