SAKSI KABUL ROKHMAN ; Bahwa Saksi Paman Pemohon ;Bahwa Saksi mengetahui Pemohon telah menikah dengan ARBANIARIYANTO dan memiliki seorang anak Perempuan bernama KHALISAFLOWER ARSYEA yang lahir pada tanggal 28 Mei 2015 dan saat inisudah memiliki Akte Kelahiran, akan tetapi nama yang tertulis dalamAkte Kelahiran adalah KHALISA FLAWER ARS YFA;Bahwa pemohon berkeinginan untuk membetulkan penulisan namadalam Akte kelahiran tersebut agar makna yang terkandung dalam namaanaknya sesuai dengan makna saat memberikan

SAKS PUTRA DEDYSETYAWAN ; Bahwa Saksi tetangga Pemohon ;Bahwa Saksi mengetahui Pemohon telah menikah dengan ARBANIARIYANTO dan memiliki seorang anak Perempuan bernama KHALISAFLOWER ARSYEA yang lahir pada tanggal 28 Mei 2015 dan saat inisudah memiliki Akte Kelahiran, akan tetapi nama yang tertulis dalamAkte Kelahiran adalah KHALISA FLAWER ARS YFA;Bahwa pemohon berkeinginan untuk membetulkan penulisan namadalam Akte kelahiran tersebut agar makna yang terkandung dalam namaanaknya sesuai dengan makna

SAKSI SUTITO: Bahwa Saksi tetangga Pemohon ; Bahwa Saksi mengetahui Pemohon telah menikah dengan ARBANIARIYANTO dan memiliki seorang anak Perempuan bernama KHALISAFLOWER ARSYFA yang lahir pada tanggal 28 Mei 2015 dan saat inisudah memiliki Akte Kelahiran, akan tetapi nama yang tertulis dalamAkte Kelahiran adalah KHALISA FLAWER ARS YFA; Bahwa pemohon berkeinginan untuk membetulkan penulisan namadalam Akte kelahiran tersebut agar makna yang terkandung dalam namaanaknya sesuai dengan makna saat memberikan

Saksi ANA MULYANI; Bahwa Saksi kenal dengan Para Permohon, Saksi adalahsaudara sepupu dengan Pemohon I; Bahwa Saksi dihadirkan dipersidangan karena Para Pemohonhendak merubah nama anaknya di dalam akta kelahiran; Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yang telahmenikah siri pada tahun 2015 dan menikah di KUA pada tahun 2019; Bahwa alasan Para Pemohon mengubah nama anaknya karenahuruf q dengan huruf k memiliki makna yang berbeda oleh karenakesalahan pengetikan tersebut menyebabkan perbedaan

makna padanama anak Para Pemohon; Bahwa nama anak Para Pemohon yang tertera pada akta salahdalam pengetikan yang seharusnya Afkar namun tertulis dalam Aktakelahiran Afqar; Bahwa Anak Para Pemohon lahir pada tanggal 16 Januari 2016; Bahwa Saksi hadir pada saat perkawinan Para Pemohon; Bahwa tidak ada yang keberatan atas perubahan nama tersebut;Halaman 3 dari 9 Penetapan Nomor 38/Padt.P/2021/PN Amp Bahwa Para Pemohon hanya akan merubah nama anaknya saja;2.

Saksi SURAHMAN; Bahwa Saksi kenal dengan Para Permohon, Saksi adalahSaudara Sepupu dengan Pemohon I; Bahwa Saksi dihadirkan dipersidangan karena Para Pemohonhendak merubah nama anaknya di dalam akta kelahiran; Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami istri yang telahmenikah siri pada tahun 2015 dan menikah di KUA pada tahun 2019; Bahwa alasan Para Pemohon mengubah nama anaknya karenahuruf q dengan huruf k memiliki makna yang berbeda oleh karenakesalahan pengetikan tersebut menyebabkan perbedaan makna

yang berbeda oleh karena kesalahanpengetikan tersebut menyebabkan perbedaan makna pada nama anakPara Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, makaakan dipertimbangkan apakah permohonan Pemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa mengacu pada Pasal 1 angka 17 dan angka 15UndangUndang RI Nomor 24 Tahun 2013 tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan, peristiwapenting adalah kejadian yang dialami oleh seseorang meliputi kelahiran

dengan Sulastri menunjukkanPara Pemohon merupakan pasangan suami istri yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P3 berupa Fotokopi KartuKeluarga Nomor 5107060602180002 atas nama kepala keluarga Badrun danbukti P4 berupa Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran serta berdasarkan keteranganSaksi Ana Mulyani dan Saksi Surahman yang saling bersesuaian, tertulis namaanak Para Pemohon bernama Afgar Raisyal Bihar;Menimbang, bahwa alasan Para Pemohon mengubah nama anaknyakarena huruf q dengan huruf k memiliki makna

Seharusnya adapililhan kata yang lebih santun, misalnya: Syukur Alhamdulillah,mereka semua selamat;Batal mati mereka bermakna: bahwa tidak jadi mati; ditunda mati;urung mati, tidak berhasil mati gagal mati;Berdasarkan makna KBBI dan makna semantisnya: teks pada poin(A) dapat dimaknai bahwa:Sdri. RIANTI TAMBOLA menyatakan rasa heran bercampur sedihatas ucapan dari sdra. USMAN PANGAJO yang dipikir tidak layaksebagai tetangga atas kabar selamatnya Sdr. AHMAD TAMBOLAsekeluarga;Sdri.

Di samping itu, mereka juga bertetangga dan Sdra.AHMAD TAMBOLA juga sering menolong atau membantu sadra.USMAN PANGAJO;Bahwa Ahli menerangkan, Ahli mencermati faktafakta kebahasaanbeserta penjelasannya berdasarkan makna semantis, makna KBBI(Kamus Besar Bahasa Indonesia) dan makna konteksnya, dapatdisimpulkan bahwa bahasa/komentar yang yang diunggah di mediasosial melalui akun facebook terdakwa pada hari Selasa tanggal 2Oktober 2018 pukul 11.00 wita mengindikasikan pada suatuperbuatan atau tindakan

sesuai dengan gagasan yang ingin disampaikannya, dankemampuan tersebut hendaknya disesuaikan dengan situasi dan nilai rasayang dimiliki sekelompok masyarakat dan pendengar atau pembaca, sehinggaHalaman 25 dari 33 Putusan Nomor 149/Pid.Sus/2020/PN Lwkdiksi atau pililhan kata selalu mengandung ketepatan makna dan kesesuaiansituasi dan nilai rasa yang ada pada pembaca atau pendengar;Menimbang, bahwa salah satu jenis diksi atau pilinan kata adalahKonotasi yaitu suatu jenis makna kata yang mengandung

arti tambahan,imajinasi atau nilai rasa tertentu, dengan demikian konotasi merupakan kesankesan atau asosiasiasosiasi, dan biasanya bersifat emosional yang ditimbulkanoleh sebuah kata di Samping batasan kamus atau definisi utamanya;Menimbang, bahwa kata MATI merupakan hipernimi (kata umum) darimakna hiponimi (kata khusus) meninggal, wafat, mangkat, tewas, mampus,gugur, dan berpulang, yang mana hiponimi itu mempunyai makna konotasiberbedabeda;Menimbang, bahwa makna konotasi (connotation meaning)

munculsebagai akibat asosiasi perasaan pemakai bahasa terhadap kata yang didengaratau kata yang dibaca, sehingga makna konotasi ini dapat terbagi menjadi 3(tiga) yaitu makna konotasi netral, positif, dan negatif;Menimbang, bahwa menurut Herdiana dan Chaer, makna konotasinetral menyatakan makna konotasi tanpa nilai rasa positif dan negatif, danbiasanya berupa kata benda, dengan demikian makna konotasi netral tidakmengandung nilai rasa lebih tinggi, baik, sopan, halus, dan menyenangkanataupun sebaliknya

Bahwa terhadap nama yang terdapat di Kutipan Akta Kelahirantersebut, nama anak Pemohon memiliki makna kurang baik menurutagama yang diyakini oleh Pemohon dan yang berpengetahuan tentangagama maka harus dirubah dan diperbaiki sesuai aturan upacarakeagamaan, dan untuk mensyahkannya diperlukan penetapan dariPengadilan Negeri Kandangan;4. Bahwa dengan situasi dan kondisi yang demikian pemohonbermaksud merubah nama anak pemohon yang semula bernamaNAJMI ULFIANISA dirubah menjadi NAINA ASSYEFA;5.

yang kurang baik sehinggadipandang perlu dilakukan perubahan;e Bahwa untuk perubahan tersebut dimaksudkan demi kepentinganyang terbaik untuk anak dan diperlukan penetapan Pengadilan;Menimbang, bahwa dipersidangan telah pula didengar keteranganpemohon yang pada pokoknya menyatakan bahwa atas nama yang sudahdiberikan Pemohon untuk anaknya pemohon tersebut setelah berkonsultasidengan Ulama memiliki makna yang kurang baik baik arti maupun aksaranya,sehingga nama yang sudah diberikan kepada anak tersebut

LAILA HASANAH padatanggal 9 Desember 2005 di Kandangan (bukti P.4);Bahwa dalam perkawinannya tersebut Pemohon telah dikaruniai 2(dua) orang anak perempuan salah satunya adalah bernama yangdimohonkan pemohon dalam permohonannya ini (bukti P.2 danbukti P.3)Bahwa anak pemohon yang dimohonkan perubahan nama iniadalah anak kedua Pemohon bernama NAJMI ULFIANISA yangdilahirkan di Hulu Sungai Selatan pada tanggal 10 Oktober 2012(bukti P.2);Bahwa Pemohon menyadari atas nama anak pemohon tersebutmengandung makna

LAILA HASANAH yang melangsungkanperkawinan di kandangan pada tanggal 9 Desember 2005 (bukti P.4) ; dalamusia anak Pemohon yang akan menginjak usia 3 (tiga) tahun Pemohonmenyadari dimana nama yang diberikan Pemohon kepada anak pemohontersebut mengandung makna yang kurang baik menurut Agama pada namayang dimiliki anak Pemohon, setelah Pemohon berkonsultasi dengan Ulama,sehingga dipandang untuk merubah nama anak pemohon tersebut demikepentingan terbaik untuk anak dimasa yang akan datang, sehingga nama

anakpemohon tersebut kenyataannya mengandung makna / arti dan aksaranya yangtinggi demi kepentingan anak Pemohon, maka nama yang tertera dalam KutipanAkta Kelahiran Nomor 6306LU101220120021 tanggal 20 Desember 2012,sehingga pemohon mengajukan permohonan Perubahan Nama dalam AktaKelahiran;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi dan keteranganpemohon dan didukung bukti surat serta dengan mengedepankan kepentinganterbaik untuk anak dikemudian hari, maka Hakim berpendapat bahwa namaNAJMI

2009; Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon memiliki Seorang anakyang lakilaki bernama RAYKAS REZKY ARKA, lahir di Langsa padatanggal 1 Maret 2016 sebagaimana tercatat dalam Akta Kelahiran; Bahwa Pemohon berniat merubah nama anak Pemohon yangterdapat pada Akta Kelahiran milik anaknya yang semula tertulis RAYKASREZKY ARKA hendak dirubah menjadi MUHAMMAD REZKY ARKAdengan alasan menurut pandangan pemuka agama dan orang tuaPemohon, bahwa kata Raykas pada nama Raykas Rezky Arka tersebuttidak memiliki makna

; Bahwa tujuan Pemohon mengganti nama anaknya tersebut untukkepentingan Anak Pemohon dikemudian hari supaya memiliki nama yangbaik dan punya makna; Bahwa setahu Saksi tidak ada pihak yang keberatan denganpermohonan Pemohon tersebut;Atas keterangan Saksi tersebut Pemohon membenarkannya dan tidak adakeberatan;2.

; Bahwa tujuan Pemohon mengganti nama anaknya tersebut untukkepentingan Anak Pemohon dikemudian hari Ssupaya memiliki nama yangbagus dan punya makna; Bahwa setahu Saksi tidak ada pihak yang keberatan denganpermohonan Pemohon tersebut;Atas keterangan Saksi tersebut Pemohon membenarkannya dan tidak adakeberatan;Menimbang, bahwa dalam persidangan, Pemohon menerangkan halhalyang pokoknya sebagai berikut:Menimbang, bahwa akhirnya Pemohon menerangkan tidak mengajukansesuatu apapun lagi melainkan memohon

dari 9 Penetapan Nomor 23/Padt.P/2021/PN LgsKependudukan disebutkan bahwa pencatatan perubahan nama dilaksanakanberdasarkan penetapan Pengadilan Negeri tempat Pemohon;Menimbang, bahwa nama Anak Pemohon pada Akta Kelahiran (videBukti P.4) terdapat tercatat sebagai RAYKAS REZKY ARKA dimana denganalasan demi kepentingan Anak Pemohon dikemudian hari agar anak tersebutmemiliki nama yang lebih bermakna dan lebih bagus berdasarkan pendapatpemuka agama dan orang tua Pemohon, nama Raykas tidak memiliki makna

Pemohon ingin menambah nama anak pemohon tersebutdari nama : ELANG ALGHIFFARY menjadi ELANG ANSARALGHIFFARY; e Bahwa penambahan nama tersebut pemohon lakukan karenaalasan. sebegal. berLkut : esse1) Mengikuti standar internasional dimana sekarang iniuntuk penerbitan visa ke ARAB SAUDI (Kawasan Timur Tengah)di persyaratkan agar nama mengandung tiga (3) sukuKat ag Ho2) Diharapkan agar nanti terdapat kesesuaian antaradokumen akta kelahiran, KTP, Ijazah, dan PasporTV fh i I I3) Memperindah kandungan arti/makna

bernama ELANGALGHIFFARY, jenis kelamin Lakilaki, Jlahir di Batam,e Bahwa saksi mengetahui penambahan nama anak Pemohontersebut karena alasan sebagai berikut:1) Mengikuti standar internasional dimana sekarang iniuntuk penerbitan visa ke ARAB SAUDI (Kawasan TimurTengah) di persyaratkan agar nama mengandung tiga(3) suku kata;2) Diharapkan agar nanti terdapat kesesuaian antaradokumen akta kelahiran, KTP, Ijazah, dan PasporHal. 5 dari 11 PENETAPAN No.: 303/Pdt.P/2015/PN.BIM3)Memperindah kandungan arti/makna

2H ep SHS GH SHBahwa saksi mengetahui anak Pemohon bernama ELANGALGHIFFARY, jenis kelamin lLakilaki, lahir di Batam,Bahwa saksi mengetahui penambahan nama anak Pemohontersebut karena alasan sebagai berikut:1) Mengikuti standar internasional dimanasekarang ini untuk penerbitan visa ke ARABSAUDI (Kawasan Timur Tengah) dipersyaratkan agar nama mengandung tiga (3)suku kata; 2) Diharapkan agar nanti terdapat kesesuaianantara dokumen akta kelahiran, KTP, Ijazah,dan Paspor3) Memperindah kandungan arti/makna

diatas;~Menimbang, bahwa dipersidangan Pemohon menerangkan yangmenjadi dasar bagi Pemohon mengajukan permohonannya untukmenambah namanya dari ELANG ALGHIFFARY menjadi ELANG ANSARALGHIFFARY karena (1) Mengikuti standar internasional dimanasekarang ini untuk penerbitan visa ke ARAB SAUDI (KawasanTimur Tengah) di persyaratkan agar nama mengandung tigasuku kata, (2) Diharapkan agar nanti terdapat kesesuaianantara dokumen akta kelahiran, KTP, Ijazah, dan Paspor anakdan (3) Memperindah kandungan arti/makna

PengadilanDY Nf EERMenimbang, bahwa dari faktafakta yang terungkapdipersidangan, ternyata bahwa Pemohon hendak menambah namaanaknya dari nama ELANG ALGHIFFARY menjadi ELANG ANSARALGHIFFARY karena (1) Mengikuti standar internasional dimanasekarang ini untuk penerbitan visa ke ARAB SAUDI (KawasanTimur Tengah) di persyaratkan agar nama mengandung tigasuku kata, (2) Diharapkan agar nanti terdapat kesesuaianantara dokumen akta kelahiran, KTP, Ijazah, dan Paspor anakdan (3) Memperindah kandungan arti/makna

Republik Indonesia Nomor22 Tahun 2001 tentang Minyak dan Gas Bumi menyebutkan bahwa:Kegiatan Usaha Hulu dan Kegiatan Usaha Hilir sebagaimana dimaksud dalamPasal 5 angka 1 dan angka 2 dapat dilaksanakan oleh :a. badan usaha milik negara;b. badan usaha milik daerah;c. koperasi; usaha kecil;d. badan usaha swastaMenimbang, bahwa izin usaha mempunyai makna yaitu izin yangdiberikan kepada Badan Usaha untuk melaksanakan Pengolahan,Pengangkutan, Penyimpanan dan/atau Niaga dengan tujuan memperolehkeuntungan

dan/atau laba;Menimbang, bahwa pemerintah mempunyai makna yaitu PemerintahPusat, selanjutnya disebut Pemerintah, adalah perangkat Negara KesatuanRepublik Indonesia yang terdiri dari Presiden beserta para Menteri danPemerintah Daerah adalah Kepala Daerah beserta perangkat Daerah Otonomyang lain sebagai Badan Eksekutif Daerah;Menimbang, bahwa minyak bumi mempunyai makna yaitu hasil prosesalami berupa hidrokarbon yang dalam kondisi tekanan dan temperatur atmosferberupa fasa cair atau padat, termasuk

makna yaitu kegiatanmemurnikan, memperoleh bagianbagian, mempertinggi mutu, danmempertinggi nilai tambah Minyak Bumi dan/atau Gas Bumi, tetapi tidaktermasuk pengolahan lapangan;Menimbang, bahwa pengangkutan mempunyai makna yaitu kegiatanpemindahan Minyak Bumi, Gas Bumi, dan/atau hasil olahannya dari WilayahKerja atau dari tempat penampungan dan Pengolahan, termasuk pengangkutanGas Bumi melalui pipa transmisi dan distribusi;Halaman 12 dari 20 Putusan Nomor 111/Pid.Sus/2021/PN TjsMenimbang, bahwa

penyimpanan mempunyai makna yaitu kegiatanpenerimaan, pengumpulan, penampungan, dan pengeluaran Minyak Bumidan/atau Gas Bumi;Menimbang, bahwa niaga mempunyai makna yaitu kegiatan pembelian,penjualan, ekspor, impor Minyak Bumi dan/atau hasil olahannya, termasukNiaga Gas Bumi melalui pipa;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan kegiatan pembelianmempunyai makna yaitu kegiatan memperoleh sesuatu melalui penukaran(pembayaran) dengan uang atau lainnya;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan kegiatan penjualanmempunyai

dan lain sebagainya;Menimbang, bahwa bahan bakar gas mempunyai makna yaitu bahanbakar yang berasal dan/atau diolah dari Gas Bumi;Menimbang, bahwa Pasal 1 ayat (1) Peraturan Menteri Energi DanSumber Daya Mineral Republik Indonesia Nomor 13 Tahun 2018 TentangKegiatan Penyaluran Bahan Bakar Minyak, Bahan Bakar Gas Dan LiquefledPetroleum Gas menyebutkan bahwa:Badan Usaha Pemegang Izin Usaha Niaga Minyak dan Gas Bumi yangselanjutnya disebut BU Niaga Migas adalah Badan Usaha yang telahmemperoleh izin

Frasa berbeda satu denganlainnya ditandai dengan penyebutan Perbuatan melanggar hukum dantindakan Pemerintahan pada Pasal yang berbedabeda yakni Pasal 1 ayat(1), ayat (3) jo Pasal 8 PERMA Nomor 2 tahun 2019 terkait makna tindakanpemerintahan/sengketa tindakan pemerintahan, sedangkan penyebutansengketa perbuatan melanggar hukum terdapat dalam Pasal 1 ayat (4)PERMA Nomor 2 tahun 2019 tanpa pernah menegaskan atau menyatakanbahwa kedua Frasa ini memiliki makna yang sama, sehingga jikadipaksakan menyamakan

kedau makna frasa tersebut, maka sama sajatelah memanipulasi makna dalam Peraturan Mahkamah Agung Republikindonesia Nomor 2 Tahun 2019 Tentang Pedoman Penyelesaian sengketaTindakan Pemerintahan dan Kewenangan Mengadili Perbuatan MelanggarHukum Oleh Badan dan/atau Pejabat Pemerintahan (onrechtmatigeoverheidsdaad);Bahwa dengan demikian pertimbanganpertimbangan hakim seterusnyayang menyamakan makna Frasa Perbuatan melanggar hukum/sengketaPutusan Perkara Nomor: 3/PLW/TF/2021/PTUN.SMD Halaman 11 dari

Bahwa keberatan Pelawan pada angka 2 yang menyimpulkan bahwaMajelis Hakim menyamakan makna frasa sengketa Tindakan Pemerintahandengan makna frasa sengketa Perbuatan Melawan Hukum (onrechtmatigeoverheidsdaad) adalah kekeliruan yang nyata dan salah dalam penerapanhukum adalah kesimpulan yang tidak berdasar hukum;Jika mencermati pertimbangan hukum Penetapan Nomor 3/PenDis/2021/PTUN.

Bahwa pertimbangan yang menyamakan makna frasa sengketa tindakanpemerintahan dengan makna frasa sengketa perbuatan melawan hukum(onrechmatige overheidsdaad) adalah kekeliruan yang nyata dan salahdalam penerapan hukum;3. Bahwa pada Pasal 2 ayat (2) Peraturan Mahkamah Agung RI.

No.2 tahun2019 tidak menyebutkan Perbuatan Melawan Hukum melainkanmenyebut Tindakan Pemerintahan yang memiliki makna frasa yangberbeda satu dengan lainnya dengan ditandai penyebutan pada pasalyang berbedabeda yakni Pasal 1 ayat (1), ayat (3) jo.

ZAIYYUNIS AL FITRA; Bahwa Pemohon dan anak Pemohon sudah terdaftar pada KartuKeluarga Nomor 1174042003180007 an Kepala Keluarga JUHENDRI; Bahwa Pemohon berniat merubah nama anak Pemohon yangbernama ZAIYYUNIS AL FITRA menjadi ZAINI AL FITRAH; Bahwa nama anak Pemohon tidak mengandung makna; Bahwa menurut pandangan Pemuka Agama dan orang tuaPemohon, nama yang diberikan kepada anak Pemohon saat ini tidakcocok;Halaman 1 dari 9 Penetapan Nomor 36/Pat.P/2021/PN Lgs Bahwa terhadap perubahan nama anak Pemohon

dari pernikahan tersebut Pemohon memiliki 2 (dua) oranganak yang salah satunya bernama Zalyyunis Al Fitra, lahir di Langsapada tanggal 13 Juli 2016 sebagaimana tercatat dalam Akta Kelahiran; Bahwa Pemohon berniat merubah nama anak Pemohon yangterdapat pada Akta Kelahiran milik anaknya yang semula tertulisZAIYYUNIS AL FITRA hendak dirubah menjadi ZAINI AL FITRAH denganalasan menurut pandangan pemuka agama dan orang tua Pemohon,bahwa kata ZAIYYUNIS pada nama ZAIYYUNIS AL FITRA tersebuttidak memiliki makna

; Bahwa tujuan Pemohon mengganti nama anaknya tersebut untukkepentingan Anak Pemohon dikemudian hari Ssupaya memiliki nama yangbaik dan punya makna; Bahwa setahu Saksi tidak ada pihak yang keberatan denganpermohonan Pemohon tersebut;Atas keterangan Saksi tersebut Pemohon membenarkannya dan tidak adakeberatan;2.

; Bahwa tujuan Pemohon mengganti nama anaknya tersebut untukkepentingan Anak Pemohon dikemudian hari supaya memiliki nama yangbaik dan punya makna; Bahwa setahu Saksi tidak ada pihak yang keberatan denganpermohonan Pemohon tersebut;Atas keterangan Saksi tersebut Pemohon membenarkannya dan tidak adakeberatan;Menimbang, bahwa dalam persidangan, Pemohon menerangkan halhalyang pokoknya sebagai berikut:Menimbang, bahwa akhirnya Pemohon menerangkan tidak mengajukansesuatu apapun lagi melainkan memohon

Bahwa Pemohon berkeinginan mengganti nama Pemohon yangsemula TUGIMIN menjadi ANNAVIAN ALWASI yang merujuk dariasmaul khusna yang memiliki makna manfaat yang luas;A. Akta Kelahiran Nomor : 13176/DIS/1996 tertulis TUGIMINmenjadi ANNAVIAN ALWASI.Berdasarkan alasanalasan tersebut diatas, mohon kepada KetuaPengadilan Negeri Purbalingga berkenan memeriksa permohonan ini danselanjutnya memberikan Penetapan sebagai berikut :1. Mengabulkan permohonan Pemohon untuk seluruhnya;2.

Saksi DWI WAHYUDIANTO, di bawah sumpah di persidangan yang padapokoknya menerangkan: Bahwa Pemohon adalah Penduduk Desa Bojong RT. 003 RW.002, Kecamatan Mrebet, Kabupaten Purbalingga ; Bahwa nama TUGIMIN adalah pemberian dari orang tua yangmaknanya lahir di hari sabtu pahing; Bahwa Pemohon berkeinginan mengganti nama Pemohon yangsemula TUGIMIN menjadi ANNAVIAN ALWASI yang merujuk dariasmaul khusna yang memiliki makna manfaat yang luas dan berharaplebih islami dan berharap menjadi doa yang baik.2.

Saksi ADITYA FIKRI ANDRIS, di bawah sumpah di persidangan yangpada pokoknya menerangkan: Bahwa Pemohon adalah Penduduk Desa Bojong RT. 003 RW.002, Kecamatan Mrebet, Kabupaten Purbalingga ; Bahwa nama TUGIMIN adalah pemberian dari orang tua yangmaknanya lahir di hari sabtu pahing; Bahwa Pemohon berkeinginan mengganti nama Pemohon yangsemula TUGIMIN menjadi ANNAVIAN ALWASI yang merujuk dariasmaul khusna yang memiliki makna manfaat yang luas dan berharaplebih islami dan berharap menjadi doa yang baik

Saksi MINARJO MISDAN, dibawah sumpah dipersidangan yang padapokoknya menerangkan :Bahwa Pemohon adalah Penduduk Desa Bojong RT. 003 RW. 002,Kecamatan Mrebet, Kabupaten Purbalingga; Bahwa nama TUGIMIN adalah pemberian saksi yang maknanya lahir dihari sabtu pahing karena lahirnya di hari sabtu pahing;Bahwa Pemohon berkeinginan mengganti nama Pemohon yangsemula TUGIMIN menjadi ANNAVIAN ALWASI yang merujuk dariasmaul khusna yang memiliki makna manfaat yang luas dan berharaplebih islami dan berharap menjadi

yang baiktidak hanya makna hari kelahiran saja tetapi menjadi doa untuk pemohonsendiri, kKemudian berdasarkan hal tersebut maka Pemohon dengan itikad baikjuga telah melaksanakan selamatan ganti nama yang dihadiri oleh 40 orangwarga sekitar tinggal pemohon, dengan demikian menunjukan bahwa telah adaitidak baik dan warga sekitar juga tidak ada yang memprotes akan perubahannama tersebut;Menimbang, bahwa atas permohonan Pemohon dihubungkan denganbukti P1, sampai dengan P12 serta keterangan saksisaksi

Implikatur. makna dari kalimat tersebut bahwasesungguhnya si penutur sedang melakukan penyebaran beritabohong terkait keberadaan 700 kontainer yang berisi 80 juta suratSuara yang sudah dicoblos pasangan urut satunya di Tanjung Priok.Secara literal kalimat7 counteiner bukan 700 merupakan kalimatdeklaratif yang menyatakan makna pemberitahuan jika jumlahkontainer yang berada di Tanjung Priok adalah 7 bukan 700.Implikatur makna dari kalimat tersebut bahwa sesungguhnya sipenutur sedang melakukan penyebaran

berita bohong terkaitkeberadaan 700 kontainer yang berisi 80 juta surat Suara yang sudahdicoblos pasangan urut satunya di Tanjung Priok.Secara literal kalimat1 countainer info nya 10.000 merupakankalimat deklaratif yang menyatakan makna pemberitahuan jika 1kontainer tersebut memuat 10.000 surat suara yang sudah dicoblospasangan urut satunya.

Ketiga Penerbit Balai Pustaka Bohong:1. tidak sesuai dengan hal (keadaan dan sebagainya) yangsebenarnya; dusta: kabar itu belaka; ia berkata 2. bukan yang sebenarnya; palsu (biasanya mengenaipermainan): uang ; lotre Menimbang bahwa Ahli Bahasa sebagaimana memberikan pendapat :makna dari tulisan atau postingan terdakwa di akun facebook LisaAdnan yang mengatakan :1.

Implikatur makna darikalimat tersebut bahwa sesungguhnya si penutur sedang melakukanpenyebaran berita bohong terkait keberadaan 700 kontainer yang berisi80 juta surat suara yang sudah dicoblos pasangan urut satunya diTanjung Priok.Secara literal kalimat7 counteiner bukan 700 merupakan kalimatdeklaratif yang menyatakan makna pemberitahuan jika jumlah kontaineryang berada di Tanjung Priok adalah 7 bukan 700.

Implikatur makna darikalimat tersebut bahwa sesungguhnya si penutur sedang melakukanpenyebaran berita bohong terkait keberadaan 700 kontainer yang berisi80 juta surat Suara yang sudah dicoblos pasangan urut satunya diTanjung Priok.Secara literal kalimat1 countainer info nya 10.000 merupakan kalimatdeklaratif yang menyatakan makna pemberitahuan jika 1 kontainertersebut memuat 10.000 surat Suara yang sudah dicoblos pasangan urutsatunya.

(KUA) Kecamatan Padang2 Bahwa selama pernikahan tersebut Pemohon telah mempunyai 4 (Empat) oranganak,dimana anak Keempat adalah lakilaki yang bernama MUHAMMADREZKY ADHITIA, lahir di HULU SUNGAI TENGAH pada tanggal 7Desember 2007, dengan diterbitkan Kutipan Akta Kelahiran dengan Nomor:477/119/10/CS/U//2008 tanggal 11 Februari 2008, yang dikeluarkan olehKepala Kantor Catatan Sipil, Hulu Sungai Tengah;3 Bahwa terhadap Nama yang terdapat di Kutipan Akta Kelahiran tersebut, namaanak Pemohon memiliki makna

yang terdapat di KutipanAkta Kelahiran tersebut yang semula tertulis MUHAMMAD REZKY ADHITIAdiubah menjadi MUHAMMAD REZKY ZAINIe Bahwa MUHAMMAD REZKY ADHITIA merupakan anak ke4 Pemohon denganSuami Pemohon yang bernama RUSTAM EFENDI (Alm);e Bahwa MUHAMMAD REZKY ADHITIA lahir di Hulu Sungai Tengah, tanggal 07Desember 2007 ; 772 722 nnn nnn nn nnn annee Bahwa alasan permohonan perubahan nama MUHAMMAD REZKY ADHITIAmenjadi MUHAMMAD REZKY ZAINI GHANI adalah dikarenakan nama anakPemohon tersebut memiliki makna

terdapat di KutipanAkta Kelahiran tersebut yang semula tertulis MUHAMMAD REZKY ADHITIAdiubah menjadi MUHAMMAD REZKY ZAINIe Bahwa MUHAMMAD REZKY ADHITIA merupakan anak ke4 Pemohon denganSuami Pemohon yang bernama RUSTAM EFENDI (Alm);e Bahwa MUHAMMAD REZKY ADHITIA lahir di Hulu Sungai Tengah, tanggal 07Desember 2007 ; 222222 nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn Bahwa alasan permohonan perubahan nama MUHAMMAD REZKY ADHITIAmenjadi MUHAMMAD REZKY ZAINI GHANI adalah dikarenakan nama anakPemohon tersebut memiliki makna

ADHITIAdiubah menjadi MUHAMMAD REZKY ZAINIe Bahwa MUHAMMAD REZKY ADHITIA merupakan anak ke4 Pemohon denganSuami Pemohon yang bernama RUSTAM EFENDI (Alm) sebagaimana alat buktisurat yang diberi tanda P2, P3, P4 dan P5;e Bahwa MUHAMMAD REZKY ADHITIA lahir di Hulu Sungai Tengah, tanggal 07Desember 2007 sebagaimana alat bukti surat yang diberi tanda P3;e Bahwa alasan permohonan perubahan nama MUHAMMAD REZKY ADHITIAmenjadi MUHAMMAD REZKY ZAINI GHANI adalah dikarenakan nama anakPemohon tersebut memiliki makna

diyakini olehPemohon dan yang berpengetahuan tentang agama maka harus dirubah dandiperbaiki sesuai aturan upacara keagamaan;wn= Menimbang, bahwa dalam permohonan Pemohon pada pokoknya telahmemohon agar Pengadilan Negeri Kandangan mengeluarkan penetapan perubahan namaanak Pemohon yang semula bernama MUHAMMAD REZKY ADHITIA diubah menjadiMUHAMMAD REZKY ZAINI GHANTI, Menimbang, bahwa alasan Pemohon mengajukan perubahan nama anakPemohon tersebut adalah dikarenakan nama anak Pemohon tersebut memiliki makna

Bahwa Nama ABDUL JAELANI mengandung makna Hamba Manusia,sedangkan yang diharapbkan ABDUL QODIR JAELANI yang mengandungmakna Hamba Allah7. Bahwa untuk mengadakan Pergantian Nama dalam Akta Kelahiran anaktersebut diperlukan Penetapan dari Pengadilan Negeri Kebumen;8. Bahwa oleh karena Pemohon bertempat tinggal di wilayah KabupatenKebumen, maka sesuai dengan ketentuan, Pemohon mengajukanpermohonan perbaikan Akta Kelahiran ini melalui Pengadilan NegeriKebumen.9.

Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ganti nama anaknya yaitu AbdulJaelani menjadi Abdul Qodir Jaelani karena nama Abdul Jaelani mengandungmakna Hamba manusia sedangkan yang diharapkan Abdul Qodir Jaelaniyang mengandung makna Hamba Allah. Bahwa anak Pemohon sekarang sudah kelas 6 SD dan berumur 11 tahun. Bahwa anak Pemohon sering sakitsakitan, sering demam dan loyo. Bahwa dengan adanya penambahan nama tersebut anak menjadi sehat tidaklagi sakitsakitan.

Bahwa Pemohon mengajukan permohonan ganti nama anaknya yaitu AbdulJaelani menjadi Abdul Qodir Jaelani karena nama Abdul Jaelani mengandungmakna Hamba manusia sedangkan yang diharapkan Abdul Qodir Jaelaniyang mengandung makna Hamba Allah. Bahwa belum ada acara selamatan secara adat untuk penggantian namaanak Pemohon.hal 3 dari 7 Penetapan No. 16/Pdt.P/2019/PN.Kbm Bahwa Pemohon memberikan penambahan nama anak agar Abdul QodirJaelani selamat.

Abdul Jaelani.hal 4 dari 7 Penetapan No. 16/Pdt.P/2019/PN.Kbm Bahwa Abdul Jaelani sering sakitsakitan dan sering panas sehingga Pemohonberkehendak mengganti nama Abdul Jaelani pada akta kelahiran Nomor:5497/2007 (bukti P3) menjadi Abdul Qodir Jaelani dikarenakan nama AbdulJaelani mengandung makna Hamba Manusia sedangkan Abdul Qodir Jaelanimengandung makna Hamba Allah. Bahwa setelah nama Abdul Jaelani diganti menjadi Abdul Qodir Jaelani kondisiAbdul Jaelani lebih baik tidak lagi sakitsakitan.

Bahwa penulisan yang salah tersebut mengakibatkan adanya ketidak jelasanarti/ makna dari nama tersebut dan Para Pemohon mengalami hambatan/kesulitan dalam mengurus tata administrasi pendidikan anak Para Pemohon,sehingga Para Pemohon sangat membutuhkan sekali penetapan dariHalaman 2 dari 9 Penetapan Nomor 107/Pat.P/2020/PN SkhPengadilan Negeri Sukoharjo untuk dijadikan sebagai alasan hukum untukmengurus pembetulan nama di dalam Akta Kelahiran tersebut. 5.

Tegal Baru, RT.03/RW.07Desa Weru Kecamatan Baki, Kabupaten Sukoharjo; Bahwa saksi bekerja sebagai Perangkat Desa di kelurahan; Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang sahtelah memiliki 3 orang anak; Bahwa Para Pemohon berkeinginan mengganti nama salah satuanak Para Pemohon yang semuala tertulis dan tercatat di dalamKutipan Akata kelahiranYasmi Sinatria Arashpatin dirubah menjadiYagami Sinatria Araspatih; Bahwa pergantian nama ini dikarenakan nama anak ParaPemohon saat ini memiliki makna

/RW.07 Desa Weru Kecamatan Baki, Kabupaten Sukoharjo; Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang sahyang menikah pada Tanggal 15 September 2016, telah memiliki 2 anaklakilaki dan 1 orang anak perempuan; Bahwa Para Pemohon berkeinginan mengganti nama salah satuanak Para Pemohon yang semuala tertulis dan tercatat di dalamKutipan Akta kelahiran Yasmi Sinatria Arashpatin dirubah menjadiYagami Sinatria Araspatih; Bahwa pergantian nama ini dikarenakan nama anak ParaPemohon saat ini memiliki makna

yang berbeda darimakna yang diinginkan Para Pemohon, menggingat makna yang diharapkanpada nama anak Para Pemohon tidak sesuai dengan nama yang disandangoleh anak Para Pemohon, untuk itu Para Pemohon berkeinginan menggantinama anak Para Pemohon tersebut dan berharap nama baru dari anak ParaPemohon nantinya sesuai dengan yang di harapkan Para Pemohon, anakPara Pemohon bisa hidup sehat walafiat tidak kekurangan satu apapun;Menimbang, bahwa oleh karena permohonan Para Pemohonberkeinginan menyatakan

sebagai berikut; Bahwa benar anak para Pemohon lahir di Sukoharjo, padaTanggal 14 Desember 2016, sebagaimana tercatat dalam Kutipan AktaKelahiran Nomor 3311LT280220170064 dan diberi nama tertulis danterbaca Yasmi Sinatria Arashpatih; Bahwa benar Para Pemohon berkeinginan untuk memperbaikiatau mengganti nama anak Para Pemohon yang semula Yasmi SinatriaArashpatih di ganti atau diubah menjadi Yagami Sinatria Arashpatih; Bahwa benar alasan Para Pemohon mengganti nama anak ParaPemohon tersebut karena makna

KBBI dan makna semantisnya: teks padaScreanShot dapat diartikan bahwa:fo) Account Facebook Adhe Rcb menyatakan bahwa Sdra.

KBBI dan makna semantisnya: teks padaScreanShot dapat diartikan bahwa:Oo Account Facebook Adhe Rcb mengancam akan menjadikanbengkak atau hancur rongga di muka, tempat gigi dan lidah Sdra.

KBBI dan makna semantisnya: teks padaScreanShot dapat diartikan bahwa:Oo Account Facebook Adhe Rcb mengunkapkan kekesalannyaatas perbuatan Sdra.

RAHMAN.Bahwa Ahli mencermati faktafakta kebahasaan beserta penjelasannyaberdasarkan makna semantis, makna KBBI (Kamus Besar BahasaIndonesia) dan makna konteksnya, dapat disimpulkan bahwa bahwaHalaman 13 dari 25 Putusan Nomor 59/Pid.Sus/2021/PN Dglparaf KM HAI HA II komentar (ungkapan/bahasa) yang di posting oleh akun Facebook Adhe Rcbyang terjadi pada hari Minggu tanggal 5 Januari 2020 sekitar pukul 20.30 witadi Desa Bobo Kec. Palolo Kab.

Bahwa Para Pemohon berkeinginan untuk mengganti nama anak parapemohon dengan alasan bahwa nama sebelumnya TRISTAN FOILDAFFARSYA tidak memiliki arti dan makna dan Para Pemohon berkeinginanmengganti nama tersebut dengan maksud lebih Islami, mempunyai arti danmakna sesuai harapan orang tua ;Adapun nama yang Para Pemohon kehendaki, dari nama asal TRISTAN FOILDAFFARSYA menjadi MUHAMMAD RAFAEYZA ALGHAZALI ;4.

FOIL DAFFARSYA tersebut telahmemiliki Akta Kelahiran ;Bahwa antara Pemohon 2 dengan SLAMET SURYANTO telah cerai padatahun 2016 dan Pemohon 2 sebagai Wali dari anaknya bernama TRISTANFOIL DAFFARSYA ;Bahwa pada saat ini sudah tidak diketahui lagi keberadaannya mantansSuami Pemohon 2 ;Bahwa setahu saksi Para Pemohon ke Pengadilan Negeri Surabaya untukkepentingan mengganti nama anaknya yang semula TRISTAN FOILDAFFARSYA diganti menjadi MUHAMMAD RAFAEYZA ALGHAZALI agarlebih Islami, mempunyai arti dan makna

lebih Islami, mempunyai arti dan makna sesuai harapan orang tua ;Menimbang, bahwa terhadap keterangan para saksi diatas, ParaPemohon menyatakan semua yang diterangkan adalah benar dan Para Pemohontidak keberatan ;Menimbang, bahwa selanjutnya Para Pemohon menyatakan sudah tidakmengajukan hal lain lagi dan mohon Penetapan ;Menimbang, bahwa untuk menyingkat uraian penetapan ini, maka segalasesuatu yang terjadi dipersidangan sebagaimana termuat didalam Berita AcaraPersidangan dianggap telah termuat dan

menggantinama anaknya dalam Akte Kelahirannya agar anak para Pemohon dengan namayang baru akan memiliki arti dan makna sesuai keinginan orang tua ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P1 sampai dengan P6 danketerangan saksi saksi atas nama ARI DEASY CAHYANINGRUM,SE danISTIARI serta keterangan dari Para Pemohon sendiri telah diperoleh faktafaktasebagai berikut : Bahwa Para Pemohon beralamat di JI.Manukan Asri Ill NO.3 Surabaya ; Bahwa Pemohon 2 dengan suami pertama telah memiliki seorang anaklakilaki

yang diberi nama TRISTAN FOIL DAFFARSYA, yang lahir di Surabayapada tanggal 22 Oktober 2014, dari suami istri Slamet Suryanto dan Dwikurnia Foilanita ( Pemohon 2 ) ; Bahwa Pemohon 2 berkeinginan untuk mengganti nama anaknya tersebut darinama TRISTAN FOIL DAFFARSYA diganti menjadi MUHAMMAD RAFAEYZAALGHAZALI oleh karena agar lebih Islami, mempunyai arti dan makna sesuaidengan harapan orang tua ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 52 Undangundang No.23 tahun2006, Pencatatan perubahan dalam Akte, Kelahiran

Namun, darimakna tersurat tersebut, diduga terdapat pula makna tersirat, yaitu: 1.Pada kata cukimai yobs. diduga melakukan tindakan tercela atas harkatmartabat keluarga batih/inti (iou) dari bendahara, dan sudah tentu pulakata tersebut menyakiti perasaan ibu dari seorang anak perempuandan/atau anak perempuan dari seorang ibu.

Selaku saksi ahli pada bidang kebahasaan Ahli tidak memilikiwewenang menetapkan atau menentukan apakah ini merupakanperbuatan penghinaan atau pencemaran nama baik, namun Ahli hanyadapat menjelaskan makna kata apa itu penghinaan atau pencemaranHalaman 22 dari 35 hal Putusan Nomor 4/Pid.Sus/2021/PN Lbhnama baik dan diikuti dengan delik aduannya (konten aduan).b.

Selaku saksi ahli pada bidang kebahasaan Ahli tidak memilikiwewenang menetapkan atau menentukan apakah ini merupakanperbuatan pengancaman dan pemerasan, namun Ahli hanya dapatmenjelaskan makna kata apa itu pengancaman dan pemerasan dandiikuti dengan delik aduannya (konten aduan).c.

Bahwa teori atau metode yang di gunakan adalah teori stuktural yangterbagi atas makna leksikal, gramatikal, dan semantik, serta semiotika.Yang dimaksud dengan makna leksikal adalah makna unsur bahasasebagai lambang benda, makna gramatikal adalah makna yangdidasarkan atas hubungan antara unsurunsur bahasa dalam satuanyang lebih besar, dan makna semantik adalah pengetahuan mengenaiselukbeluk dan pergeseran arti kata atau bagian struktur bahasa yangberhubungan dengan makna ungkapan atau struktur makna

suatuwicara, serta makna semiotika adalah ilmu yang mempelajari tentangtanda.d.

Bahwa oleh karena kurang telitinya Para Pemohon pada saat penerbitanAkta kelahiran anak pertama Para Pemohon sehingga makna yangterkandung dalam nama anak Pertama Para Pemohon tidak sesuaidengan makna yang dimaksud/diharapkan oleh Para Pemohon selakuorang tua kandung, dan bahkan anak Pertama Para Pemohon tersebutjuga meminta kepada Pemohon agar namanya dirubah/diperbaiki,dengan alasan nama MOH.

FUAT NIZAR ADIBI sebagaimana tercantumdalam Akta Kelahiran Nomor 474.1/00323/UM/2001 tanggal 5 Januari2001 tersebut tidak memiliki makna;.

Bahwa Para Pemohon berkeinginan merubah nama anak Pertama ParaPemohon karena makna yang terkandung dalam nama anak PertamaPara Pemohon tersebut tidak sesuai dengan makna yang dimaksud olehPara Pemohon selaku orang tua kandung dan anak Pertama ParaPemohon, maka dengan ini Para Pemohon mengajukan permohonanuntuk merubah nama anak Pertama Para Pemohon yang bernama MOH.FUAT NIZAR ADIBI sebagaimana tercantum dalam Akta KelahiranNomor 474.1/00323/UM/2001 tanggal 5 Januari 2001 yang dikeluarkanDinas Kependudukan

FUAT NIZAR ADIBIpadahal maksud para pemohon saat membuat akta kelahiran duluadalah Muhammad Fuad Nizar Adibi, maka nama itu tidak mempunyaiarti dan makna maka perlu dirubah menjadi M. FUAD NIZAR ADIBI danjuga dalam identitas maupun ijazah yang dimiliki anak pemohon terteranamanya M.

dari 9 Penetapan Nomor 115/Pdt.P/2015/PN Clp4 Bahwa penggantian nama belakang anak Pemohon tersebut adalah agarnama anak Pemohon tidak terlalu panjang tetapi dengan makna yang tetapSama;5 Bahwa untuk kepentingan dan kepastian hukum Pemohon perlu adanyapenetapan ganti nama dari Pengadilan Negeri Cilacap;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon mohon kepada Bapak KetuaPengadilan Negeri Cilacap untuk memanggil Pemohon dipersidangan gunadiperiksa perihal permohonan Pemohon dan selanjutnyamenetapkan

FATHTYYAH MUKHLIS AZZAHROH;e Bahwa Saksi mengetahui Pemohon mengajukan penggantian nama didalamakta kelahiran anak Pemohon yang ke (satu) bernama FATHIMAHMUKHLIS AZZAHROH;Halaman3 dari 9 Penetapan Nomor 115/Pdt.P/2015/PN ClpBahwa didalam kutipan akta kelahiran anak Pemohon yang ke 1 (satu)tercantum nama AZZAHROH yang akan dirubah menjadi ROSE denganmempunyai makna atau arti yang sama;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan penggantian nama belakanganak ke 1 (satu) Pemohon di Akta Kelahiran karena nama

FATHTY YAH MUKHLIS AZZAHROH;Bahwa saksi mengetahui Pemohon mengajukan penggantian nama didalamakta kelahiran anak Pemohon yang ke 1 (satu) bernama FATHImAHMUKHLIS AZZAHROH;Bahwa didalam kutipan akta kelahiran anak Pemohon yang ke 1 (satu)tercantum nama AZZAHROH yang akan dirubah menjadi ROSE denganmempunyai makna atau arti yang sama;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan penggantian nama belakanganak ke 1 (satu) Pemohon di Akta Kelahiran karena nama anak Pemohontersebut terlalu panjang sehingga;Bahwa

FATHIYYAH MUKHLISAZZAHROH lahir di Cilacap pada tanggal 24 September 2012;Bahwa benar, Pemohon mengajukan penggantian nama belakang anakPemohon yang ke 1 (satu) di dalam Akta Kelahiran yang semula bernamaFATHIMAH MUKHLIS AZZAHROH (bukti P3) menjadi FATHIMAHMUKHLIS ROSE;Bahwa benar, Pemohon mengganti nama anak Pemohon dariFATHIMAHMUKHLIS AZZAHROH menjadi FATHIMAH MUKHLIS ROSE, dengan alasanagar nama anak Pemohon tidak terlalu panjang tetapi nama tersebut tetapmempunyai makna atau arti yang sama;Bahwa

,6Kabupaten Cilacap dan telah menikah dengan seorang lakilaki bernamaMUKHLIS pada tanggal 16 September 2009, di Kantor Urusan Agama KecamatanCilacap;Menimbang, bahwa didalam pernikahan tersebut Pemohon dikaruniai 2(dua) orang anak dan anak Pemohon yang ke 1 (satu) dimohonkan untukmengganti nama belakangnya di dalam Akta Kelahiran yang semula bernamaFATHIMAH MUKHLIS AZZAHROH menjadi FATHIMAH MUKHLISROSEdengan alasan agar nama anak Pemohon tidak terlalu panjang tetapi namatersebut tetap mempunyai makna

diBanyumas, pada tanggal 24 Januari 2017, anak kedua dari ayahRAHWAN dan ibu MURYATI sesuai dengan Kutipan Akta KelahiranNomor : 3302LU270220170118 tertanggal 27 Pebruari 2017 ;Bahwa Pemohon ingin merubah nama anak Pemohon di Aktakelahiran anak dari nama ABIMANYU WAHYU NUR DRAJATmenjadi ADITYA ZANUAR RASYAA;Bahwa alasan Pemohon merubah nama anak Pemohon yaitu karenamenurut filosofi Jawa arti nama ABIMANYU WAHYU NURDRAJAT terlalu berat dan dirubah menjadi ADITYA ZANUARRASYAA agar mempunyai arti, makna

nama Abimanyu Wahyu Nur Drajat menjadiAditya Zanuar Rasyaa karena nama Abimanyu Wahyu Nur Drajat dianggapterlalu berat; sehingga nantinya akan berpengaruh pada tumbuh kembang sianak;Bahwa anak Pemohon sehat dan usianya baru sekitar 3 (tiga) bulan;Bahwa anak Pemohon sebelumnya sering rewel menangis yang tidak wajar danbadannya panas, sehingga dikhawatirkan nantinya akan berpengaruh padatumbuh kembang si anak;Bahwa sehariharinya anak Pemohon tinggal dengan Pemohon dan Isteri;Bahwa Saksi tidak tahu makna

dari nama anak Pemohon yang baik sebelummaupun sesudah diganti, yang pasti pemberian nama oleh orang tua terkandungarti, makna dan doa yang baik;Bahwa Saksi tahu betul keadaan anak Pemohon, karena saksi tinggalsatu RTdengan Pemohon;Bahwa Saksi belum tahu bahwa anak Pemohon tersebut sudah dibuatkan aktakelahiran;Halaman 3 dari 8 halaman Penetapan Nomor:32/Pdt.P/2017/PN.Pwt2Saksi Agus Setiawan :Bahwa Saksi sudah lama kenal dengan Pemohon;Bahwa Pemohon telah menikah sah dengan seorang perempuan bermamaMuryati

Kelahiran anak Pemohon tersebut yangsemula bernama Abimanyu Wahyu Nur Drajat menjadi Aditya Zanuar Rasyaa;Bahwa Pemohon mengganti nama Abimanyu Wahyu Nur Drajat menjadiAditya Zanuar Rasyaa karena nama Abimanyu Wahyu Nur Drajat dianggapterlalu berat;Bahwa anak Pemohon sebelumnya sering rewel menangis yang tidak wajar danbadannya panas, sehingga dikhawatirkan nantinya akan berpengaruh padatumbuh kembang si anak;Bahwa sehariharinya anak Pemohon tinggal dengan Pemohon dan Isteri;Bahwa Saksi tidak tahu makna

dari nama anak Pemohon yang baik sebelummaupun sesudah diganti, yang pasti pemberian nama oleh orang tua terkandungarti, makna dan doa yang baik;Bahwa Saksi tahu betul keadaan anak Pemohon, karena saksi tinggal satu RWhanya beda RT dengan Pemohon;Bahwa Saksi pernah melihat dokumen tentang anak Pemohon berupa aktakelahiran;Bahwa Saksi belum tahu bahwa anak Pemohon tersebut sudah dibuatkan aktakelahiran;Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Pemohon menyatakanbenar dan tidak berkeberatan