kaum tanggal 13 September 2020 yangdiketahui dan ditanda tangani juga oleh Kepala Jorong Sikilang danNiniak Mamak Datuak Bosa Sikilang sebagai penguasa ulayat tanahadat.12.Bahwa berdasarkan surat pernyataan kesepakatan/persetujuan kaumtersebut di atas, pada tanggal 15 September 2020 penggugatmembuat surat pernyataan penguasaan fisik bidang tanah atau suratSporadik yang diketahui oleh Wali Nagari Sungai Aua, dan dibenarkanoleh Ketua Lembaga Adat Nagari Sungai Aua, dimana Kepala JorongSikilang dan Niniak

31 Putusan Perdata Gugatan Nomor 42/Pat.G/2020/PN Psbsebidang tanah perkebunan yang berukuran 120 M x 52,85 M atau6.342 M2 yang terletak di Pasie Jorong Sikilang Sungai Aua selatanKecamatan Sungai Aua Kabupaten Pasaman Barat, sudah terlepasdari status tanah adat dan menjadi milik penggugat.14.Bahwa pada tanggal 12 Oktober 2020 penggugat menemui NiniakMamak Datuak Bosa Sikilang untuk memohon agar permasalahanantara penggugat dengan tergugat diselesaikan secara kekeluargaandengan difasilitasi oleh Niniak

Namun Niniak Mamak Datuak Bosa Sikilang menyarankanagar permasalahan ini di gugat saja ke pengadilan, dengan alasankalau diselesaikan di kampung akan terjadi pertengkaran yangberujung tidak baik.

yang terletak diParak Dangau, di Jalan Jenderal Sudirman Simpang Batu Batikam, diParak Anduriang, di Jalan Suri Rajo Maha Dirajo yang semuanya terletakdiJorong Dusun Tuo Nagari Lima Kaum Kecamatan Lima KaumKabupaten Tanah Datar, ke 4 (empat) bidang tanah tersebut di peroleholeh Pemohon secara turun temurun dari kaum/suku Caniago DusunTuo,nagari Limo Kaum (videbukti P2, P3, P4, P5); Bahwa telah dibuat surat pernyataan Persetujuan Kaum yang telahdisetujui oleh mamak Kepala Waris, dan diketahui oleh Niniak

MamakAmpek Suku serta Ketua KAN Limo Kaum, Surat PenyataanPenguasaan Fisik Bidang Tanah yang diketahui oleh Ketua KAN LimoKaum untuk tanah yang berada pada Parak Dangau diJorong Dusun TuoNagari Lima Kaum Kecamatan Lima Kaum Kabupaten Tanah Datar (videbukti P2); Bahwa telah dibuat surat pernyataan Persetujuan Kaum yang telahdisetujui oleh mamak Kepala Waris, dan diketahui oleh Niniak MamakAmpek Suku serta Ketua KAN Limo Kaum, Surat PenyataanPenguasaan Fisik Bidang Tanah yang diketahui oleh Ketua

KAN LimoKaum untuk tanah yang berada pada Jalan Jenderal Sudirman SimpangBatu Batikam diJorong Dusun Tuo Nagari Lima Kaum Kecamatan LimaKaum Kabupaten Tanah Datar (vide bukti P3);Halaman 36Putusan Nomor: 1/P/FP/2020/PTUN.PDG Bahwa telah dibuat surat pernyataan Persetujuan Kaum yang telahdisetujui oleh mamak Kepala Waris, dan diketahui oleh Niniak MamakAmpek Suku serta Ketua KAN Limo Kaum, Surat PenyataanPenguasaan Fisik Bidang Tanah yang diketahui oleh Ketua KAN LimoKaum untuk tanah yang berada pada

Parak Anduriang diJorong DusunTuo Nagari Lima Kaum Kecamatan Lima Kaum Kabupaten Tanah Datar(vide bukti P4); Bahwa telah dibuat surat pernyataan Persetujuan Kaum yang telahdisetujui oleh mamak Kepala Waris, dan diketahui oleh Niniak MamakAmpek Suku serta Ketua KAN Limo Kaum, Surat PenyataanPenguasaan Fisik Bidang Tanah yang diketahui oleh Ketua KAN LimoKaum untuk tanah yang berada pada Jalan Suri Rajo Maha DirajodiJorong Dusun Tuo Nagari Lima Kaum Kecamatan Lima KaumKabupaten Tanah Datar (vide bukti

Rajo Mansur, tetapi mungkin almarhum BahtiarRajo Mudo semasa hidupnya mau menyelesaikan, sebab Para Tergugattahu yang berhak untuk menebus hutang tersebut adalah Niniak MamakAmpek Jiniah Suku Seinapa Nagari Koto Gadang Guguk dan objekperkara adalah Tanah Ulayat Niniak Mamak Ampek Jiniah. Dan lagi pulaPara Penggugat dengan Rudi Dt. Rajo Mansur tidak ada hubungan baikapalagi bertali darah seranji seketurunan seharta sepasukuan.

Penggugat:
TONI
Tergugat:
1.IRWENDI Panggilan SIWEN TIMPANG
2.MASWALDI Panggilan IWAN
3.ZIL ZAHEDI Panggilan ZIL Godang Sabatang
4.APRI Panggilan Niniak Dt Siri Marajo
Turut Tergugat:
1.ERIPAL Panggilan Majo Lelo
2.MUHAMMAD YASIR, Dt PADUKO TUAN

yang terletak di Kubu Sungkai Jorong Ill Rambah NagariLansek Kodok Kecamatan Rao Selatan Kabupaten Pasaman dengan batasbatasnya adalah sebagai berikut : Sebelah Barat berbatas dengan tanah Almarhum Bidah; Sebelah Timur berbatas dengan tanah Almarhum Isya; Sebelah Utara berbatas dengan Asran; Sebelah Selatan berbatas dengan tanah Supiak;Selanjutnya disebut sebagai objek perkara;Bahwa objek perkara berasal dari olahan dari Niniak dari Penggugat yangbernama Saliah dengan adiknya bernama Lobek;Bahwa

Bandaharo dan ranji Tergugat ditarik dari Saliah (garis lakilaki), sehingga secara formal tidak sah dan secara materiil sesuai adat Minangtidak sah karena garis keturunan ditarik dari garis pihak lakilaki, sehinggaTergugat tidak sekaum dengan Penggugat;Bahwa sesuai keterangan saksisaksi dan hasil pemeriksaan setempatobjek sengketa berada di Kubu Sungkai Jorong Ill Rambah Nagari LansekKodok, Rao Selatan, Pasaman yang merupakan tempat tinggal Penggugat, dandihubungkan dengan ranji Penggugat ternyata Niniak

Kira menyangkut objek perkara tidaklah bisa diterapkan Hukum jual bellsecara umum dan menyangkut keterangan saksi bukanlah dapat dikategorikanketerangan saksi de au ditu karena kejadiannya tahun 1924, menurut tutuahnan badanga, warih nan bajawek, pusako nan ditolong, yang merupakan pesanturun temurun yang disampaikan dari Niniak ka Mamak, dari Mamak turun kaKamanakan atau keterangan dari Ibu ke Anak yang mana hal tersebutmerupakan Adat masyarakat Minangkabau yang menjadi Hukum dan dalamsebuah sengketa

Bahwa PENGGUGAT adalah selaku Mamak Kepala Waris dalam KaumPara PENGGUGAT sedangkan PENGGUGAT Il, PENGGUGAT Ill,PENGGUGAT IV, PENGGUGAT V, PENGGUGAT VI dan TERGUGAT I,TERGUGAT II, TERGUGAT III adalah Anggota Kaum.Bahwa Para PENGGUGAT dan TERGUGAT , TERGUGAT Il,TERGUGAT Ill adalah Keturunan almarhumah Niniak LUNUK KaumDATUAK RAJO KANDO yang bertali darah seranji seketurunan, sehartasepusaka, serumah gadang, sapandam sepakuburan Suku SupanjangKenagarian Koto Baru Kecamatan Kubung Kabupaten Solok..

Menyatakan Sah Para PENGGUGAT dan TERGUGAT I, TERGUGAT Il,TERGUGAT Ill adalah Keturunan Bertali darah, seranji seketurunan,seharta sepusaka, serumah gadang, sepandam sepakuburan darialmarhumah Niniak LUNUK Kaum DATUAK RAJO KANDO.5. Menyatakan perbuatan dari TERGUGAT yang ingin memiliki,menggelapkan dan menguasai OBJEK SENGKETA serta tanpasepengatahuan dan seizin dan sepakat kaum Para PENGGUGAT telahmengajukan Permohonan Sertifikat kepada TERGUGAT V adalahmerupakan Perbuatan Melawan Hukum.6.

Pono Batuah.Bahwa tanah gurun dan sawah tersebut diatas yang menjadi ObjekSengketa.Bahwa benar PENGGUGAT adalah selaku Mamak Kepala Waris dalamKaum Para PENGGUGAT sedangkan PENGGUGAT II, PENGGUGAT III,PENGGUGAT IV, PENGGUGAT V, PENGGUGAT VI dan TERGUGAT lI,TERGUGAT II, TERGUGAT III adalah Anggota Kaum.Bahwa benar Para PENGGUGAT dan TERGUGAT I, TERGUGAT Il,TERGUGAT Ill adalah Keturunan almarhumah Niniak LUNUK KaumDATUAK RAJO KANDO yang bertali darah seranji seketurunan, sehartasepusaka, serumah gadang

Dijelaskan bahwa Kerapatan Adat Nagari merupakan lembagakerapatan adat niniak mamak pemangku adat yang telah ada dan diwarisisecara turun temurun sepanjang adat yang berlaku di masingmasing Nagaridan merupakan lembaga tertinggi dalam penyelanggaraan adat di nagari yangmempunyai tugas mengurus, membina dan menyelesaikan hal hal yangHalaman 22 dari 41 Putusan Nomor 106/PDT/2018/PT PDG.berkaitan dengan adat sehubungan dengan sako, pusako dan syara denganmembentuk Majelis penyelasaian sengketa sako,

Simpang Katenong, KecamatanKerkap, Kabupaten Bengkulu Utara, Provinsi Bengkulu, dalam halini adalah merupakan Mamak Kepala Kaum dalam kaumnya danpemangku adat Niniak Mamak Bajinih dengan jabatan Orang TuaAdat Labuah llie, Untuk selanjutnya disebut sebagai Penggugat2/Pembanding3. NURLI.

Maharajo Lelo Suku Kampai Nagari Salayodandengan sawah kaum Tuan Palito Amek Suku Chaniago III KorongNagari Salayo; Sebelah Timur berbatas dengan tanah munggu kawan sawah itu jugaAlasan alasan mengajukan gugatan :Bahwa Penggugat 1 adalah selaku Mamak Kepala Waris dalam kaumDatuak Bandaro Kayo dan yang bertindak mewakili seluruh anggotakaumnya dari garis keturunan Datuak Bandaro Kayo Jurai NOALAN danJurai SYAMSIAH dan Penggugat 2 adalah merupakan Mamak kepalakaum dalam kaumnya dan pemangku adat Niniak

tidak dengan adanyaprosesi adat dan begitu juga terhadap perbuatanperbuatan Tergugat Ayang dilakukan baik secara sendirisendiri maupun bersamasamadengan dibantu oleh Tergugat B menguasai objek perkara sebagaimanayang tersebut diatas adalah merupakan perbuatan melawan hukum(onrechtmatigedaad) sebagaimana diatur dalam Pasal 1365 sampaiPasal 1367 KUHPerdata.Bahwa oleh karena Tergugat A dan yang dibantu oleh Tergugat Bmelakukan perbuatanperbuatan sebagaimana tersebut diatas,Penggugat meminta kepada niniak

Menyatakan Penggugat 1 sah sebagai Mamak Kepala Waris dalamkaum Penggugat dan Penggugat 2 sah sebagai Urang Tuo AdatLabuah llie Nagari Salayo;Menyatakan sanksi adat berupa pembuangan untuk selamalamanyabagi Tergugat A dan keturunannya secara keseluruhan turun temurunadalah sah secara hukum adat dan hukum negara Republik Indonesia.Menyatakan surat keputusan suku oleh Niniak Mamak 4 Jinih danBajinih dalam Suku Chaniago III Korong Nagari Salayo tangal 30 april2015 adalah sah menurut hukum;Halaman 21

DARWIS (Alm) pada tanggal07 Oktober 1964, objek sama orang yang menjawab sama;Bahwa sebenarnya dalam jual beli lebin dahulu Sdr SYUKURTANDILANGIK (Alm) membeli sawah tersebut kepada Sdr SALIMDT RAJO LENGGANG yaitu pada tanggal 07 September 1963namun pada saat itu dibatalkan oleh niniak mamaknya, dan dijualkembali lagi kepada Sdr DARWIS (Alm) pada tanggal 07 Oktober1964 berdasarkan persetujuan niniak mamak, wali nagari dancamat, objek sama orang yang menjawab sama; Tidak mungkin terdakwa meminta izin

orang tuaPemohon, di KABUPATEN SIJUNJUNG di hadapan Pembantu Pegawai PencatatNikah, Talak dan Rujuk (P3N) yang bernama P3N, dengan Wali Nikah yangbernama WALI NIKAH (ayah kandung Pemohon), pernikahan tersebut disaksikanoleh dua orang saksi lakilaki yang bernama SAKSI I dan SAKSI II serta maharberupa uang senilai Rp. 17. 500, (tujuh belas ribu lima ratus rupiah), dibayar tunai;Bahwa status Pemohon sewaktu akan melaksanakan akad nikah adalah Janda (ceraihidup, dimana Pemohon bercerai hanya didepan niniak

Malano Nan Kuningtidak setuju.Tergugat menguasai objek sengketa bukanlah merupakan melawanhukum, melainkan dibenarkan oleh Hukum Adat Warisan tetah sesuaidan benar pepatah adat menyatakan Wari Jawek Bajawek, pusako turunHalaman 5 dari 8Putusan Perdata Gugatan Nomor 28/Pat.G/2014/PN.Pyh.temurun dari niniak turun ka mamak, dari mamak turun kakamanakannan satali darah.8.

Di dalam Suku Ado NINIAKMAMAK, NINIAK MAMAK mempunyai kesatuan adat yang disebut KerapatanAdat Nagari (KAN), apabila ada suatu kaum, anak keponakan dalam suku diNagari BERSENGKETA mengenai Harta Ulayat itu dipulangkan penyelesaiannyaHalaman 5 dari 47 Putusan Nomor 16/Padt.G/2019/PN Pnn18.19.20.21.kepada Adat dan Nagari yaitu kepada Niniak Mamak, Mamak Kepala Waris,Mamak Kepala Kaum baru di rembuk kan ke Kerapatan Adat Nagari (KAN)penyelesaiannya.

SANGAT BENAR, kita hidup di Alam Wilayah Nagari Adat Minang Kabau,adat Salingkah Nagari kehidupan di atur oleh ADAT, ADAT terdiri dari suku.Di dalam Suku Ado NINIAK MAMAK, NINIAK MAMAK mempunyai kesatuanadat yang di sebut Kerapatan Adat Nagari (KAN), apabila ada suatu kaum,anak keponakan dalam suku di Nagari BERSENGKETA mengenai HartaUlayat itu dipulangkan Penyelesaiannya kepada Adat dan Nagari yaitukepada Niniak Mamak, Mamak Kepala Waris, Mamak Kepala Kaum baru dirembuk kan ke Kerapatan Adat Nagari

Yang sekarang mereka ajukan ke pihakpengadilan dan bertolak belakang dengan kenyataan sebenarnya bahwaNgalau Taduah (Objek perkara) dari dahulunya Sampai sekarang masihdikuasai oleh 4 (empat) Niniak Mamak yang telah diakui oleh KAN besertaPemerintahan Nagari Sitanang dan begitu juga dengan KAN danPemerintahan Nagari Tanjuang Gadang yaitu :1. Afri Anton Dt.Pangeran suku Mandahiliang2. B.Dt.Sampono Marajo suku Mandahiliang3. D.Dt.Muncak Marajo Indo (Tuo Kampuang) suku Mandahiliang4.

Dan disini kamipara tergugat menyampaikan kepada yang mulia mejelis hakim yangmemeriksa dan mengadili perkara ini, bahwa ngalau taduah tersebut (objekHalaman 11 dari 37 Putusan Perdata Gugatan Nomor 1/Pdt.G/2020/PN Pyhperkara) adalah kepunyaan 4 orang Niniak Mamak , dan sampai saat inimasih kami kuasai dan diakui keberadaanya oleh KAN dan PemerintahanNagari Sitanang.i.

Fotokopi Daftar Susunan Niniak Mamak dari Kerapatan Adat NagariSitanang Kecamatan Luhak Kabupten Lima Puluh Kota Tertanggal 5 Januari1981, selanjutnya setelah diperiksa diberi tanda P7;Fotokopi Berita Acara no: 108 / PPT / 86 dari Panitia Pembebasan Tanahdaerah Tk.II 50 Kota tertanggal 22 Maret 1986, selanjutnya setelah diperiksadiberi tanda P8;Fotokopi Keputusan/Kesimpulan Kerapatan Adat Nagari Sitanang nomor :O1/KANSTN/II2020 dari Kerapatan Adat Nagari (KAN) Sitanang KecamatanLareh Sago Halaban

Disini nyatalan penggugat telahmenghilangkan hak orang lain di dalam objek perkara yang sekarangmereka ajukan ke pihak pengadilan dan bertolak belakang dengankenyataan sebenarnya bahwa Ngalau Taduah (Objek Perkara) daridahulunya sampai sekarang masih dikuasai oleh 4 (empat) Niniak Mamakyang telah diakui oleh KAN beserta Pemerintahan Nagari Sitanang danbegitu juga dengan KAN dan Pemerintahan Nagari Tanjuang Gadang yaitu;1. Afri Anton Dt.Pangeran suku Mandahiliang;2.

pelatihan yang pernah Ahli kuti.Bahwa yang mengadakan pelatihanpelatinan tersebut adalah LembagaKerapatan Adat Alam Minangkabau (LKAAM) tingkat II kota Padang.Bahwa pelatihanpelatinan tersebut diadakan ada sekitar 2 (dua) tahunyang lalu.Bahwa Ahli belum pernah mengikuti pelatinan yang diselenggarakan olehLKAAM tingkat atau tingkat propinsi.Bahwa Ahli tidak kenal dengan Para Pihak dan tidak ada hubunganapapun.Bahwa yang disebut dengan Pusako tinggi itu adalah sesuatu cancanglatian dari seseorang niniak

pusakotingginya.Bahwa kita kembali ke dasar bahwa jangan sampai tidak ada yang tidaksetuju, Semuanya harus setuju sesuai pepatah bulek aia digolekkan,picak baru dilayangkan.Bahwa kalau timbul masalah sengketa hibah adat pertama diselesaikanterlebih dahulu oleh KAN, apabila tidak puas dengan keputusan KANmaka dilanjutkan ke pengadilan.Hal. 33 dari 61 Putusan Nomor 5/Padt.G/2019/PN PnnBahwa jenjang naiknya harus diselesaikan di KAN terlebin dahulunamun sebelum itu pertama sekali harus diselesaikan oleh niniak

Setelah itu lanjut ke kusuiksarang tampuo beradu di pengadilan.Bahwa hibah laleh boleh berlanjut.Bahwa apabila ada permasalahan pada proses hibah yang pertamamisalnya ada anggota kaum yang tidak setuju maka rusak syarat hibah.Penyelesaiannya bisa melalui niniak mamak.Bahwa harus kembali kepada pokok persoalannya, dimana hibah yangpertama harus diselesaikan sedangkan hibah berikutnya harusmenunggu sampai hibah yang pertama selesai.Bahwa pertama harus diselesaikan oleh niniak mamak terlebih dahulu,

apabila tidak selesai oleh niniak mamak baru dilanjutkan ke KAN.Bahwa apabila ada di dalam surat hibah yang pertama menurutnya hibahlaleh yaitu hibah tidak akan kembali, tetapi kemudian ada kemenakanyang protes 2 (dua) orang, maka hilang hibahnya untuk sementara.Bahwa tanah pusako itu disertipikatkan dan sertipikatnya atas namamamak kepala waris.Bahwa silihat dari asal tanah pusakonya, apakah pusako rendah ataupusako tinggi karena pusako tinggi milik kaum dan kalau disertipikatkanharus ada persetujuan

kaumyang diajukan ke BPN, kemudian terbit sertipikat atas nama pribadiselanjutnya dihibahkan kepada anak kandungnya itu akan menimbulkanmasalah antara mamak dengan kemenakan.Bahwa kalau seandainya bapak menghibahkan kepada anaknya itu biasadan sah tetapi harus ada kesepakatan kaum, kesepakatan kaum inilahkuncinya.Bahwa Pusako tinggi jatunnya kepada kemenakan atau ahli warisnyaadalah kemenakan yang seranji, seketurunan, Sepandam pakuburan dansepusako.Bahwa Pusako tinggi didapatkan dari cancang latiah niniak

Mandi dipincuran gadiang artinya merampok atau berjudi ;Bahwa ninik mamak mengundurkan diri ada syaratnya dimana niniakmamak tadi melaporkan kepada anggota sukunya atau kepadakerapatan adat nagar ;Bahwa apabila niniak mamak tersebut mengundurkan diri maka tidakboleh niniak mamak tersebut menunjuk seseorang untukmenggantikannya ;Bahwa syarat pengangkatan niniak mamak adalah ;a. Amanah artinya dapat dipercaya;b. Pepatah artinya punya ilmu pengetahuan ;c. Sidik artinya cerdik pandai dan mulia ;d.

denganalasan pergi mencari pekerjaan dan selama dia meninggalkan rumahtidak pernah menafkahi keluarga dan tidak ada kabar berita padahalsaat itu penggugat sakit dan anak masih kecil.Lebaran tahun 2012 tiba tiba penggugat pulang kerumah dan saat itupenggugat masih terkapar sakit dan saat itulah terjadi pertengkaran danpenggugat minta bercerai secara baik baik karena penggugat sudah tidaksanggup dan tidak bisa melayani lahir bathin karena penggugat sakit.Tergugat telah menjatuhkan talak disaksikan oleh niniak

Sebelah Barat : Tanah Malur; Sebelah Timur : Tanah Surip.I PENGGUGAT RIONO mempunyai tanah dengan Alas Hak Surat KeputusanKerapatan Adat Nagari (KAN) Silaut No. 25/KANSLT/XI/2013 di Nagari Silaut,Kecamatan Silaut, Kabupaten Pesisir Selatan seluas 1,3 Ha dengan batasbatas sebagaiberikut: Sebelah Utara : Tanah Wanda; Sebelah Selatan : Tanah Ulayat Nagari Silaut; Sebelah Barat : Parit; Sebelah Timur : TanahHartono.J PENGGUGAT KAJID mempunyai tanah dengan Alas Hak Surat KeteranganTanah yang disahkan oleh Niniak

Mamak Nagari Silaut dan diketahui oleh WalinagariSilaut dan Ketua KAN Silaut di Nagari Silaut, Kecamatan Silaut, Kabupaten Pesisir Selatanseluas dengan panjang 140 M dan lebar 125 M dengan batasbatas sebagai berikut: Sebelah Utara : Tanah Kadam; Sebelah Selatan : Tanah Supangat; Sebelah Barat : Tanah Purba; Sebelah Timur i Parit.K PENGGUGAT PANGAT mempunyai tanah dengan Alas Hak Surat KeteranganTanah yang disahkan oleh Niniak Mamak Nagari Silaut dan diketahui oleh WalinagariSilaut dan Ketua KAN

ayat (3) berbunyi: Pemberian HakGuna Usaha atas tanah yang telah dikuasai dengan hak tertentu sesuai ketentuanyang berlaku, pelaksanaan ketentuan Hak Guna Usaha tersebut baru dapatdilaksanakan setelah terselesaikannya pelepasan hak tersebut sesuai dengan tata carayang diatur dalam peraturan perundangundangan yang berlaku ; Bahwa faktanya Objek Gugatan terbit bertentangan dengan Pasal ini, karena tanahtempat diterbitkannya objek Gugatan adalah tanah ulayat nagari Silaut yang sudahdiserahkan leh Niniak

Yang benar adalah mami Termohon menelponmama Pemohon untuk mengantar sapatagak jumat sore, alasannyaagar nanti jas bisa dicoba dulu sebelum dipakai, orangtua Pemohonmengiyakan; setelah diperiksa hantaran tadi, tidak sesuai dengankesepakatan niniak mamak.

Karena bila diperiksa niniak mamakbisa jadi masalah besar dan bisa tidak turun marapulal;Setelah itu keluarga Termohon pamit mencari kain tersebut, tapi tidaklama kemudian mami dan oma Termohon datang lagi kerumah orangtua Pemohon. Datang dengan gelagat tidak baik,Mami Termohonbilang ke keluarga Pemohon yang ada di rumah bahwa sudah dicarikain balapak tetap tidak ketemu, bagaimana lagi.

Makanya rencanapesta dari pihak Pemohon tanggal 14 Januari 2018 dibatalkan,karena keluarga besar dan niniak mamak sudah tidak mau lagiberurusan dengan masalah resepsi serta tidak mau dipermalukanlagi;Bahwa jawaban Termohon angka 3 huruf iadalah tidak benarseluruhnya. Benar Mama Pemohon memblok nomor WhatsAppTermohon, tapi bukan WhatsApp Termohon saja yang diblok,WhatsApp Pemohon juga.

Karena yangmelamar dari awal adalah antara niniak mamak. Bukankah Pemohonsebagai marapulai punya orangtua, keluarga besar, niniak mamakdan punya rumah dimana Pemohon dijemput turun dari rumah untukpesta itu.

Lubuk Begalung, luasnya 29 piring ( dahulu 13 piring)sabitannya 35 karung padi berbatase Timur berbatas dengan sawah kawan ini juga yang dikuasaiTergugat B (Silok dan Uyun ) dan MungguBarat berbatas dengan sawah Imam Bukuutara berbatas dengan sawah Imam Bukuselatan berbatas dengan bandar kecilbahwa kedua tumpak sawah tersebut di atas merupakan kawansetumpak lagi sawah pusaka Penggugat yang tergadaidahulunya di tahun 1902 oleh Niniak Penggugat yang bernamaSi Pideh, Si Hamping dan si Junus kepada si

Nura danSihambuih (keduanya anak dari Haji Kada) yang mana gadaianasal sebanyak 8 piring, pada tanggal 27 Mei 1902 sejumlahF.236.Bahwa kemudian niniak Penggugat dan kaum Penggugat telahmenambah beberapa kali gadaiannya kepada Nura dan SiHambuih dengan menambahkan/memasukkan pada berturut turutsawah sub dan sawah sub Il ke dalam gadaian itu,sehingga gadaian asal 8 piring tersebut di tambah dengansawah sub dengan sawah sub II yang di sengketakan menjaditergadai semuanya.Bahwa hakim dalam pertimbangan

Silok dan Uyun dalam perkara perdata No17/B/T/1980.Pdg. adalah sebagai berikut bahwa Penggugat tidak menjelaskan dengan terperincitentang objek tanah terpekara (terutama batasbatas yangdikuasai oleh tergugat b 1 dan 2, melainkan di gugatsecara keseluruhan saja. bahwa sawah yang diperkarakan Penggugat ini adalah sawahharta pusaka Tergugat Bi dan 2 (Silok dan Uyun) secaraturun temurun yang dikuasai dari dahulu~ sampai saatsekarang ini dan PERNAH DI GADAIKAN oleh Niniak kaumTergugat Bi dan 2 (Silok

Yang mengatakan Termohon tidak bersyukur tersebut bukanlahPemohon melainkan niniak mamak Termohon sendiri sudah dibawakeforum niniak mamak bermusyawarah duduk bersama dan diberikannasehat serta perundangundangan sebagai arahan nampaknyaTermohon sulit memahaminya atau tidak terima. Setelah hal demikianniniak mamak dan saudarasaudara termasuk 9 orang bersaudaramembiarkan saja masalah ini berjalan sekehendaknya dirinya.

Lamalamauang tersebut menipis dan Termohon mempersalhkan uang tersebutsebagai sebabsebab dan alasan Termohon meminta cerai kepadaPemohon.= Pemohon adalah seorang yang suka bermusyawarah termasuksewaktu menggadaikan kebun karet tersebut, Pemohon bermusyawarahdengan Termohon beserta saudarasaudaranya dan niniak mamak,bahkan dalam surat pegang gadai tersebut atas nama Termohon sendiridan diketahui ninik mamak serta saudaranya.