Pasal 131 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, makapermohonan Pemohon patut dikabulkan dengan memberi izin kepada Pemohonuntuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon di depan sidang PengadilanAgama Rantau;Mengingat, firman Allah dalam dalam surat alBaqarah ayat 227 yangberbunyi sebagai berikut:atl apa atl Gls G>UslI 50 52 OsArtinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, maka sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Dalil alQuran surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:acile apes ail GLb S>UslI ga je OsArtinya: Jika mereka (para suami) telah berketetapan hati untukmenjatuhkan talak, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui;2.

akan dapat hidup rukun sebagai suamiister, jo. pasal 19 huruf (f ) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975, jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, yang disebutkan bahwa; perceraiandapat terjadi karena alasan Antara suami dan isteri terusmenerus terjadiperselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan firman Allahdalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Al Qur'an Surat Al Baqarah ayat 227 :adle eyo atl Old G>UslI

karena terbukti antara Pemohon dengan Termohonterjadi percekcokan dan perselisihnan terus menerus dalam bentuk pisah tempattinggal yang sudah tidak ada harapan lagi untuk kembali rukun dalam suaturumah tangga, oleh karenanya beralasan hukum untuk mengabulkan permohonanPemohon dengan verstek.Menimbang, bahwa dalam perkara ini relevan pula dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :Putusan Perkara Nomor 0086/Padt.G/2014/PA kdi, hal. 9 dari 12 halamanate aya al LE S>UslI

ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak bergunalagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah menggambarkansuatu perkawnan yang tanpa ruh, sehingga dengan mengharuskan untuk tetapmelestarikan perkawnan tersebut, sama halnya dengan menghukum salah satupihak dengan hukuman seumur hidup, dan ini adalah kedholiman yangbertentangan dengan semangat keadilanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:aale aya al OL S>UslI

apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadlaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madiarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :(Aals Culy aeal oly) lye Ys weTidak boleh membuat madilarat dan tidak boleh salingmemadlaratkanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalilnaqli dalam surat alBaqarah (2) ayat 227:aale apa alt Old G>UslI

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (Yusup Evendi bin Musli) terhadap Penggugat (Mutatik bin Mad Dulla);
4. Membebankan Penggugat

:ale aUl bo al Jowy ol ais aU roy wijoll 99 cy g pot USLI> Jol sl Wb ere Lebo YI urobuol! ow HE abodl JIE elwsola) ) Lel.> dol gl Yo eye lbw YI pgho pi Ule Ugolualls(so pilArtinya: Diterima dari Amru ibn Awf alMuzniy ra., bahwa Rasulullah SAW.pernah bersabda: Perdamain itu dibolehkan terjadi antara orangorang Islam kecuali perdamaian dengan mengharamkan yang telahdihalalkan Allah SWT. atau menghalalkan yang telah diharamkanAllah SWT.

DAENG SETUJU tidak enerimakopra yang telah di janjikan oleh terdakwa dan saksi D HERRYSONCHANDRA Als DEDI Bin BAHRIMAN, sehingg ibat perbuatanterdakwa bersamasama dengan saksi ETON RYSON CHANDRAAls DEDI Bin BAHRIMAN tersebut, s QH USLI Bin H.

ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawnan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawnan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:atle aya al LE S>UslI

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberi izin kepada Pemohon (Nur Abi Usli bin Moh Muchtar) untuk menjatuhkan talak 1 (satu) raji kepada Termohon (Maya Perwitasari binti Mulyadi) dihadapan sidang Pengadilan Agama Jakarta Pusat setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap;
3. Menghukum Pemohon dan Termohon untuk menaati hasil kesepakatan bersama yang berbunyi sebagai berikut :

4. 3.1.

Termohon telah diusahakan rukunkembali oleh pihak keluarga, akan tetapi tidak berhasil; Bahwa benar Pemohon telah berketetapan hati untuk bercerai denganTermohon;Menimbang, bahwa dari fakta hukum serta halhal yang telahdipertimbangkan di atas, maka Pengadilan menilai kehidupan rumah tanggaPemohon dengan Termohon benar telah pecah dan sulit untuk dirukunkankembali;Menimbang, bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :ase eyo ail GLA G>UslI

AlQur'an, Surat AlBagoroh, ayat 227 yang berbunyi :atle ara all GLb ga 3e G>USlI G5Artinya :"Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"2.

ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawnan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawnan tersebut, sama halnyadengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumur hidup, dan iniadalah kedholiman yang bertentangan dengan semangat keadilanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:atle aya al LE S>UslI

Halaman 10 dari 14Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalilnaqli dalam surat alBaqarah (2) ayat 227:ase aya al LE S>UslI Ngee OlyDan jika mereka berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahulMenimbang, bahwa dalam kitab alAnwar Juz Il halalaman 55 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, disebutkan :Aull add) Sle Ane os) olsi sl 5 5eth 5525 olsApabila ia (Termohon) enggan untuk hadir atau bersembunyi

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;

2. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Kenedi bin Usli) terhadap Penggugat (Ilusma binti Kam);

3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Curup untuk menyampaikan salinan putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Binduriang, Kabupaten Rejang Lebong, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;

4.

1. Kompor gas merk Rinai satu buah;
2. Megic Com 1 buah
3. Gelas 1 gros;
4. Atap seng di kebun sebanyak 1 kodi;

1. Para pihak sepakat bahwa almari pakaian, dandang aluminium, kompor gas, megic com, gelas diserahkan untuk Penggugat (Ilusma binti Kam);
2. Para pihak sepakat bahwa 1 unit TV merk Polytron 21 dan 1 unit Digital diserahkan untuk Tergugat (Kenedi bin Usli

);

ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak bergunalagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah menggambarkansuatu perkawnan yang tanpa ruh, sehingga dengan mengharuskan untuk tetapmelestarikan perkawnan tersebut, sama halnya dengan menghukum salah satupihak dengan hukuman seumur hidup, dan ini adalah kedholiman yangbertentangan dengan semangat keadilarMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:aale aya al OL S>UslI

AlQur'an, Surat AlBagoroh, ayat 227 yang berbunyi :aale ara all GLb 50 3e S>USlI O) 5Artinya :"Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"2.

dalam perkara ini dan Majelis Hakimtelah menemukan fakta yang menjadi petunjuk bahwa keutuhan rumah tanggaPemohon dan Termohon sudah tidak ada manfaatnya untuk tetapdipertahankan tanpa melihat dari pihak mana penyebab perselisihan tersebut,oleh karenanya Majelis Hakim beralasan menurut hukum untuk mengabulkanpermohonan Pemohon;Menimbang, bahwa untuk lebih memperkuat pertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil alQuran surat alBaqarahayat 227 yang berbunyi:ale paws ail ld S>UslI

ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawnan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawnan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilanMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkan dalil naqlidalam surat alBaqarah (2) ayat 227:atle aya al LE S>UslI