pemohon yang bernama Amsar;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami istri yang menikahpada tahun 2009 di Padang Panjang;Bahwa saksi hadir dan menyaksikan acara akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tersebut;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Yusrizal, disaksikan oleh dua orang saksi,masingmasing bernama Dodi Rianto dan Joni Azhar dengan maharberupa seperangkat alat sholat;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakandihdapan seorang gadhi

Rajo Idin;Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilaksanakandihdapan gadhi nikah yang bernama B. Dt. Smr.

MajelisHakim berpendapat bahwa perkara tersebut dapat dilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini disebabkan perkawinan antara Pemohon denganPemohon Il tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah;Menimbang, bahwa dailildalil yang dikemukakan oleh Pemohon dengan Pemohon Il untuk disahkan nikahnya yang pada pokoknya adalahsebagai berikut :Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikah padatanggal 20 November 2009 di rumah gadhi

telahmengajukan bukti dua orang saksi yaitu Zulkifli bin Asril (saudara sepupuPemohon ) dan Dodi Rianto bin Yusrizal (saudara kandung Pemohon Il).Menurut Majelis buktibukti tersebut telah memenuhi syarat formil danmeteril sebagai alat bukti, oleh karenanya buktibukti tersebut dapatdijadikan sebagai bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan buktibukti tersebut telah terbuktifaktafakta kejadian sebagai berikut ; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah pada tanggal 20November 2009 di rumah gadhi

Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon IIpada tanggal 10 Desember 1984 di Surau Aur Kuning, Kelurahan SimpangRumbio, Kecamatan Lubuk Sikarah, Kota Solok, dengan wali nikah bernamaMalakewi (Saudara kandung ayah Pemohon Il) karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia dan Pemohon II juga tidak mempunyaihim 1saudara lakilaki yang dekat maupun jauh, yang langsung mengucapkan kataijab dihadapan seorang gadhi yang bernama Arifin Pakih Sulaiman dandisaksikan oleh 2 orang saksi

saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah teman Pemohon ; Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon IIpada tanggal 10 Desember 1984 di Surau Aur Kuning, KelurahanSimpang Rumbio, Kecamatan Lubuk Sikarah, Kota Solok, dengan walinikah bernama Malakewi (Saudara kandung ayah Pemohon Il) karenaayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia dan Pemohon Il jugatidak mempunyai saudara lakilaki yang dekat maupun jauh, yanglangsung mengucapkan kata ijab dihadapan seorang gadhi

kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah saudara sepupu Pemohon ;Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon IIpada tanggal 10 Desember 1984 di Surau Aur Kuning, KelurahanSimpang Rumbio, Kecamatan Lubuk Sikarah, Kota Solok, dengan walinikah bernama Malakewi (Saudara kandung ayah Pemohon Il) karenaayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia dan Pemohon II jugatidak mempunyai saudara lakilaki yang dekat maupun jauh, yanglangsung mengucapkan kata ijab dihadapan seorang gadhi

kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahSaudara sepupu Pemohon ;Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon IIpada tanggal 10 Desember 1984 di Surau Aur Kuning, Kelurahan SimpangRumbio, Kecamatan Lubuk Sikarah, Kota Solok, dengan wali nikah bernamaMalakewi (Saudara kandung ayah Pemohon Il) karena ayah kandungPemohon Il telah meninggal dunia dan Pemohon II juga tidak mempunyaisaudara lakilaki yang dekat maupun jauh, yang langsung mengucapkankata ijab dihadapan seorang gadhi

Bahwa Penggugat dan Tergugat telan melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada tanggal 21 Juli 2012, di Malaysia, dihadapangadhi yang menikahkan bernama Muhammad Syarifuddin, wali nikahPenggugat adalah kakak kandung Penggugat bernama (karena pada saatHalaman 1 dari 22 Halaman Putusan Nomor 129/Pdt.G/2018/PA.PPmenikah ayah kandung Penggugat telah meninggal dunia) yang kemudianberwakil kepada gadhi nikah, dengan saksisaksi yang bernama saksi nikah dan saksi nikah II dengan mahar adalah seperangkat

Bahwa karena jarak tempat tinggal wali Penggugat yang bernama cukupjauh, dan membutuhkan biaya yang banyak untuk menghadiri pernikahanPenggugat dan Tergugat di Malaysia, maka melalui pembicaraan lewattelepon, Mawardi menyatakan kepada gadhi yang menikahkan Penggugatdan Tergugat yang bernama bahwa mewakilkan perwalian nikah Penggugatkepada Muhammad Syarifuddin tersebut;Bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebut, jawaban Tergugat tidakdapat didengar karena Tergugat tidak hadir di persidangan;Bahwa untuk

memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa Saksi belum pernah bertemu dengan Tergugat, namunSaksi pernah berkomunikasi melalui telepon dengan Tergugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tahun 2012 diMalaysia; Bahwa Saksi tidak menghadiri dan tidak menyaksikan secaralangsung prosesi akad nikah Penggugat dan Tergugat karena jaraknyajauh; Bahwa Saksi tidak mengetahui nama gqadhi nikah padapernikahan Penggugat dan Tergugat, namun sebelum akad nikahdilaksanakan Saksi pernah berbicara dengan gadhi

nikah tersebutmelalui telepon; Bahwa yang menjadi wali nikah Penggugat ketika menikahdengan Tergugat adalah Saksi sendiri (kakak kandung Penggugat),yang berwakil kepada gadhi nikah melalui telepon karena Saksi tidakbisa datang ke acara prosesi akad nikah Penggugat dan Tergugat diMalaysia, disamping itu ayah kandung Penggugat telah meninggaldunia dan saudara lakilaki kandung tertua Penggugat yang bernamaAdrizal ketika Saksi beritahukan kepadanya tentang pernikahanPenggugat dan Tergugat, beliau tidak

Tergugat bernama suamidari Penggugat; Bahwa Saksi kenal dengan Tergugat ketika Saksi bekerja diMalaysia, dan Saksi mulai kenal dengan Tergugat sebelum Tergugatmenikah dengan Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah pada tanggal 21 Juli2012 di Kuala Lumpur, Malaysia; Bahwa Saksi menghadiri dan menyaksikan secara langsungprosesi akad nikah Penggugat dan Tergugat; Bahwa Saksi mengetahui wajah gadhi nikah pada pernikahanPenggugat dan Tergugat, beliau seorang tokoh agama di daerahKuala Lumpur,

Bahwa Penggugat (Penggugat) dan Tergugat (Tergugat) telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 28 Oktober 2015 di rumahPenggugat di Kecamatan Lubuk Begalung Kota Padang ProvinsiSumatera Barat;Hal 1 dari 17 Hal putusan Nomor 0000/Pat.G/2019/PA.PadgBahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahSaudara Lakilaki Kandung Penggugat yang bernama Irham bin Wahidunkarena Ayah Kandung Penggugat telah meninggal dunia dan gadhi nikahtidak diketahui namanya oleh Penggugat.

berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi tetanggaPenggugat;Hal 5 dari 17 Hal putusan Nomor 0000/Pat.G/2019/PA.PdgBahwa saksi hadir waktu akad nikah Penggugat dengan Tergugat yangdilaksanakan pada pada tanggal 28 Oktober 2015 di rumah Penggugat diKecamatan Lubuk Begalung Kota Padang Provinsi Sumatera Barat;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah saudara lakilaki kandungPenggugat yang bernama Irham bin Wahidun karena ayah kandungPenggugat telah meninggal dunia dan gadhi

di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adikkandung Penggugat;Bahwa saksi hadir waktu akad nikah Penggugat dengan Tergugat yangdilaksanakan pada pada tanggal 28 Oktober 2015 di rumah Penggugat diKecamatan Lubuk Begalung Kota Padang Provinsi Sumatera Barat;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah saudara lakilaki kandungPenggugat yang bernama Irham bin Wahidun karena ayah kandungPenggugat telah meninggal dunia dan gadhi

persona standi in yudicio);Menimbang, bahwa Penggugat telah menghadirkan 2 orang saksi yangtelah memberikan keterangan cukup dibawah sumpah di depan sidang yangpada pokoknya Penggugat dan Tergugat, adalah suami isteri, yang telahmelangsungkan pernikahan pada tanggal 28 Oktober 2015 di rumah Penggugatdi Kecamatan Lubuk Begalung Kota Padang, yang bertindak sebagai wali nikahadalah saudara lakilaki kandung Penggugat yang bernama Irham bin Wahidunkarena ayah kandung Penggugat telah meninggal dunia, dan gadhi

mendamaikanPenggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang dipertimbangkan di atas,maka Majelis menemukan fakta dalam perkara ini sebagai berikut : Bahwa terbukti benar Penggugat dan Tergugat telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam pada tanggal 28 Oktober 2015 di rumahPenggugat di Kecamatan Lubuk Begalung Kota Padang, yang bertindaksebagai wali nikah adalah saudara lakilaki kandung Penggugat yangbernama Irham bin Wahidun karena ayah kandung Penggugat telahmeninggal dunia, dan gadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 09 Januari 1987 di rumah orang tua Pemohon Il di KotaBengkulu, gadhi nikah yang menikahkan bernama , dan wali nikah PemohonIl adalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama , dengan saksisaksibernama saksi nikah dan saksi nikah Il, dengan mahar adalah uangsebesar Rp. 1.000, tunai.Halaman 1 dari 13 halaman Penetapan Nomor 29/Padt.P/2017/PA.PP2.

Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 09Januari 1987 di Kecamatan , Kota Bengkulu; Bahwa saksi tidak menghadiri dan menyaksikan langsung prosesiakad nikah Pemohon dengan Pemohon II karena dilaksanakan diBengkulu tapi saksi tahu dari cerita keluarga yang ikut pergimenyaksikan langsung prosesi akad nikah Pemohon dan Pemohon Ilke Bengkulu waktu itu; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama ; Bahwa saksi tidak tahu gadhi

permohonan pengesahan nikah ini diajukan olehPemohon dan Pemohon II dalam kedudukannya sebagai suami istri, olehkarenanya sesuai dengan Pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanyaberkualitas sebagai pihak dan merupakan orangorang yang berkepentingandengan perkara ini (persona standi in judicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon danPemohon II mohon agar disahkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangdilaksanakan pada tanggal 09 Januari 1987 di Kecamatan , Kota Bengkulu dihadapan gadhi

Sedangkan yang menjadi gadhi nikahnyaadalah seorang ulama setempat yang bernama Rosidi. Sedangkan saksinya2 (dua) orang lakilaki yang bernama Rustam dan Warso dengan maharberupa uang sebesar Rp. 10, (Sepuluh rupiah) dibayar tunai dan tidak adaperjanjian perkawinan;3.

tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan Tidakbekerja, bertempat tinggal di J Kota Padang, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah kakak kandung Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri, merekamenikah pada tanggal 09 Agustus 1974 di rumah saksi di RawangKecamatan Padang Selatan Kota Padang, saksi hadir di acarapernikahan mereka bahkan saksi yang menjadi walinya karena ayahkandung Pemohon II sudah meninggal dunia; Bahwa yang menjadi gadhi

di Kota Padang, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Saksi adalah adik kandung Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri, merekamenikah pada tanggal 09 Agustus 1974 di rumah kakak saksi di RawangKecamatan Padang Selatan Kota Padang, saksi hadir di acarapernikahan mereka; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Pemohon dan Pemohon IIadalah kakak kandung Pemohon II bernama Suparmo karena ayahkandung Pemohon II sudah meninggal dunia; Bahwa yang menjadi gadhi

R.Bg;Menimbang, bahwa saksi pertama dan kedua mengetahui bahwaPemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang telah menikah padatanggal 09 Agustus 1974, saksi hadir pada acara pernikahan Pemohon danPemohon Il, pada saat pernikahan status Pemohon adalah bujang,Halaman 7 dari 12 halaman penetapan Nomor 000/Pdt.P/2019/PA.Pdgsedangkan Pemohon II adalah gadis, yang menjadi wali nikahnya kakakKandung Pemohon II bernama Suparmo, karena ayah kandung Pemohon IIsudah meninggal dunia, sedangkan yang menjadi gadhi

SAKSI, umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaan buruh harian lepas,bertempat tinggal di OOOO Nanggalo Kota Padang, di bawah sumpahnyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksi adikayah Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 07 Agustsu2009 di rumah gadhi nikah di Lubuk Minturun, Kota Padang;Bahwa saksi menghadiri acara agad nikah Pemohon I dengan PemohonII;Bahwa yang menjadi wali nikahnya

Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbercerai;Bahwa kegunaan pengesahan nikah ini oleh Pemohon dan Pemohon IIadalah untuk mengurus akta kelahiran anaknya;SAKSI, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu tukang Ojek,bertempat tinggal di 0000, Kota Padang, di bawah sumpahnyamenerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksikakak ipar Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 07 Agustsu2009 di rumah gadhi

Yanis;Bahwa gadhi nikahnya adalah seorang ulama tetapi saksi lupa namanya;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah dua orang lakilaki yaituMahendra Susanto dan saksi sendiri;Bahwa maharnya adalah berupa uang sebesar Rp50.000,00 (lima puluhribu rupiah);Halaman 5 dari 11 halaman Penetapan Nomor 0000/Pat.P/2019/PA.Pdg Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus janda gadis; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai 3 orang anak; Bahwa saksi telah melihat Pemohon dan Pemohon

karena ituberdasarkan pasal 7 angka (4) Kompilasi Hukum Islam, Pemohon danPemohon II adalah pihak yang memiliki kepentingan hukum (/egal standing)dalam perkara ini;Menimbang, bahwa alasan Pemohon dan Pemohon II mengajukanpermohonan Itsbat Nikah ini pada pokoknya disebabkan perkawinan antaraPemohon dengan Pemohon II tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mendalilkan padapokoknya Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal 07Agustus 2009, di rumah gadhi

Penetapan No.20/Pdt.P/2020/PA.Min Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang merupakankeponakan saksi, sedangkan Pemohon II adalah istri Pemohon ; Bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Pemohon danPemohon Il; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal21 Oktober 2019 di rumah gadhi nikah yang bernama Mayunir diJorong Ladang Laweh, Kenagarian Ladang Laweh, KecamatanBanuhampu, Kabupaten Agam; Bahwa yang menjadi gadhi nikah Pemohon dan Pemohon IIadalah Mayunir yang merupakan qadhi nikah di Jorong

ninik mamak setelahpernikahan mereka; Bahwa Para Pemohon menginginkan itsbat nikah untukmengurus adminstrasi kependudukan mereka;2. saksi Il, yang merupakan tetangga Para Pemohon, di bawah sumpahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang merupakantetangga saksi, sedangkan Pemohon II adalah istri Pemohon ; Bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Pemohon danPemohon Il; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal21 Oktober 2019 di rumah gadhi

nikah yang bernama Mayunir diJorong Ladang Laweh, Kenagarian Ladang Laweh, KecamatanBanuhampu, Kabupaten Agam; Bahwa yang menjadi gadhi nikah Pemohon dan Pemohon IIadalah Mayunir yang merupakan qadhi nikah di Jorong LadangLaweh, Kenagarian Ladang Laweh, Kecamatan Banuhampu,Kabupaten Agam; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah adikPemohon II yang bernama Ilham Sultani karena ayah Pemohon IItelah meninggal dunia;Hal. 6 dari 13 Hal.

Bahwa pada tanggal 06 Maret 2005 Pemohon dengan Pemohon IImelangsungkan perkawinan menurut agama Islam, di Kabupaten TanahDatar, dengan gadhi nikah bernama Katik Malano;Halaman 1 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0211/Padt.P/2015/PA.PP2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah saudarakandung Pemohon II bernama Efri Suhairi Karena ayah Pemohon Il telahmeninggal dunia, adapun saksi nikahnya masingmasing bernama:1. Syamsu;2.

Saksi adalah kakakkandung Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama Indrasebagai suami Pemohon Il; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 6Maret 2005 di Jorong Balai Gadang, Nagari Koto Laweh, KecamatanX Koto; Bahwa saksi hadir dan menjadi wali pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa gadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama KatikMalano; Bahwa wali nikah Pemohon dengan Pemohon II

Saksiadalah famili Pemohon II;Dibawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama Indrasebagai suami Pemohon Il;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0211/Pat.P/2015/PA.PP Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal 6Maret 2005 di Jorong Balai Gadang, Nagari Koto Laweh, KecamatanX Koto; Bahwa saksi hadir dan ikut menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa gadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama

suami isteri, olehkarenanya sesuai dengan Pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanyaberkualitas sebagai pihak dan merupakan orangorang yang berkepentingandengan perkara ini (persona standi in judicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon danPemohon II adalah bahwa Pemohon dan Pemohon II bermohon agar disahkanpernikahan Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 06Maret 2005 di Jorong Balai Gadang, Nagari Koto Laweh, Kecamatan X Koto,Kabupaten Tanah Datar, dengan gadhi

BLPLubuk Gajah Sungai Lareh di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanKoto Tangah, Kota Padang, Provinsi Sumatera Barat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikah sekaligus gadhi nikahnyaadalah bernama Umar, karena ayah kandung Pemohon II (Bahar) padasaat itu telah meninggal dunia dan kakek Pemohon II juga telah meninggaldunia, sedangkan kakak kandung Pemohon II kurang normal dan tidak adalagi wali nasab yang lain. saksinya dua orang lakilaki yang bernamaJamaludin pada saat itu berumur 22 tahun

tahun, agama Islam, pekerjaanbertani, tempat kediaman di Lapau Munggu Guo RT.002, RW.006,Kelurahan Kuranji Kecamatan Kuranji Kota Padang di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksibertetangga dengan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yang menikahpada tahun 1990;Bahwa saksi menghadiri acara pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah bernama Umarlangsung sebagai gadhi

nikahnya;Bahwa setahu saksi Umar tersebut adalah gadhi nikah yang biasamenikahkan orang di daerah Sungai Lareh;Bahwa setahu saksi Umar tersebut tidak ada hubungan denganPemohon Il;Bahwa saksi tidak tahu apakah ayah Pemohon II masih hidup sewaktuPemohon dan Pemohon II menikah;Bahwa saksi juga tidak mengetahui apakah Pemohon Il mempunyaisaudara lakilaki atau tidaknya;Ruslam bin Soon umur 59 tahun, agama Islam, pekerjaan bertani, tempatkediaman di Kampung Tangah Guo Kecamatan Kuranji Kota Padang dibawah

Kabupaten Tanah Datar.Saksi adalah paman sesuku Pemohon II;Di bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut :e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tahun 1981 di Masjid Aqsa ... dengan gadhi nikah bernama ...sedangkan wali nikahnya ayah kandung Pemohon II yang bernama ...disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yaitu saksi sendiri dan ... denganmahar berupa wang sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah), tunai;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada laranganmenikah baik

perawan;e Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II membina rumah tangga di ... dantelah dikaruniai 4 (empat) orang anak dan sampai sekarang belum pernahbercerai;e Bahwa tidak ada gugatan dari masyarakat yang meragukan keabsahanpemikahan Pemohon I dan Pemohon JJ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah menyerahkan kelengkapanadministrasi pernikahan kepada qadhi nikah akan tetapi sampai sekarangPemohon I dan Pemohon II tidak menerima buku kutipan akta nikahkarena pernikahan tersebut tidak didaftarkan oleh gadhi

Kabupaten Tanah Datar dihadapan gadhi nikah Ahmad ... sebagai wali nikah ayah kandung Pemohon IIyang bernama ... serta dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi yang bernama ... dan ...dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah).

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapi persyaratanadministrasi kepada gadhi nikah, tetapi gadhi nikah tidak mendaftarkan keKUA setempat;9. Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il sekarang sangat memerlukanpengesahan nikah ini untuk memperoleh buku nikah dan untuk mengurusakta anak Pemohon dan pemohon Il;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmemohon kepada Ketua Pengadilan Agama Padang Panjang c.q.

Manggada'i yang berwakil kepada Baharudin,karena waktu pernikahan dilangsungkan ayah kandung Pemohon II telahmeninggal dunia; Bahwa yang bertindak sebagai gadhi nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah Tamaruddin Malin Marajo, qadhi resmi waktu itu;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Rajab dan M.

olehPemohon dan Pemohon II dalam kedudukannya sebagai suami isteri, olehkarenanya sesuai dengan Pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanyaberkualitas sebagai pihak dan merupakan orangorang yang berkepentingandengan perkara ini (persona standi in judicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon danPemohon II mohon agar disahkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangdilaksanakan pada tanggal 25 September 1982 di Nagari Tanjung Barulak,Kecamatan Batipuh, Kabupaten Tanah Datar di hadapan gadhi

Saksi adalahfamili Pemohon ;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon II yang bernama, Pemohon IIadalah isteri Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1983; Bahwa saksi tidak hadir pada waktu Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan akad nikah, sehingga saksi tidak tahu siapa yangmenjadi gadhi nikah, wali nikah, saksi nikah dan mahar yang diserahkanoleh Pemohon kepada Pemohon Il, namun pada waktu itu ayahkandung

II berstatus perawan ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darah yangmenyebabkan pernikahan mereka terlarang; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan sesusuanyang menyebabkan pernikahan mereka terlarang; Bahwa tidak gugatan/keberatan dari masyarakat yang meragukankeabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melengkapi seluruh syaratadministrasi pernikahan dan menyerahkannya kepada qadhi nikahsetempat, namun tidak didaftarkan oleh gadhi

Saksi adalahSaudara sepupu Pemohon Il;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama, Pemohon adalahSuami Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1983;Bahwa saksi tidak hadir pada waktu Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan akad nikah, sehingga saksi tidak tahu siapa yangmenjadi gadhi nikah, wali nikah, saksi nikah dan mahar yang diserahkanoleh Pemohon kepada Pemohon II, namun pada waktu itu ayahkandung

Bahwa telah terjadi perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II padatahun 1983 di Masjid Raya Nagari Singgalang Kabupaten Tanah Datar dihadapan gadhi nikah bernama dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama saksi nikah danHalaman 8 dari 12 halaman Penetapan Nomor 49/Pat.P/2017/PA.PPsaksi nikah Il dengan mahar uang sebesar Rp. 12.000, (dua belas riburupiah) dibayar tunai;2.

Selama mereka menikahtidak pernah bercerai dan tidak pernah didengar ada orang yangmempermasalahkannya ; Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah yaituArofin (ayah kandung) Pemohon II dan yang menikahkannya adalah Tgk.Cut Banta selaku gadhi nikah waktu itu. Saksisaksi nikah seingat Saksiadalah Tgk. Nurdin dan Tgk.

Selamamereka menikah tidak pernah bercerai dan tidak pernah didengar adaorang yang mempermasalahkannya ;Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah yaituArofin (ayah kandung) Pemohon II dan yang menikahkannya adalah Tgk.Cut Banta selaku gadhi nikah waktu itu. Saksisaksi nikah seingat Saksiadalah Tgk. Nurdin dan Tgk.

Cut Bantaselaku gadhi nikah dan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaArofin, dengan Saksisaksi nikah: 1. Tgk. Nurdin dan Tgk.

Zakaria;Bahwa, hubungan Pemohon dengan Pemohon Il adalah suamiisteri;Bahwa, Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 2006 diSimpang Gudang, Kecamatan Lubuk Basung, Kabupaten Agam;Bahwa, saksi hadir pada saat pelaksanaan akad nikah Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa, yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Aminuddin;Bahwa, saksi nikahnya saksi Dilin dan satu lagi saksi tidak ingat;Bahwa, mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II saksitidak ingat lagi;Bahwa, gadhi

nikahnya ada tetapi saksi tidak tahu namanya, aqadnikah dilaksanakan di rumah gadhi tersebut, karena biayanya lebihmurah;Bahwa, sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka, sedangkanPemohon II berstatus janda telah berpisah dengan suami pertama;Bahwa, suami pertama Pemohon Il bernama Akhiruddin danmempunyai buku nikah;Bahwa, setahu saksi Pemohon II belum pernah bercerai secararesmi dengan suami pertamanya;Bahwa, setahu saksi Pemohon II menikah dengan suami pertamanyapada tahun 2004 hanya bergaul sebagai

Mairizalwis bin Aminuddin, umur 45 tahun, agama Islam, pendidikan S, pekerjaan PNS (Guru SMK 1 Batusangkar), tempat kediaman diJorong Saruaso, Nagari Saruaso, Kecamatan Tanjung Mas, KabupatenTanah Datar, di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi kakak kandung Pemohon Il dan kenal denganPemohon yang bernama Anton Zakaria;Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa, Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 2007 dirumah gadhi nikah

II Kakak sepupu Bahwa Saksi mengatahui pada tanggal 28 Oktober2011, Pemohon (Melky bin Masril) telah melangsungkan pernikahandengan Pemohon II (Fifi Adriyanti binti Harimin) di rumah qadhi nikah diParak Gadang Timur Kecamatan Padang Timur Kota Padang ProvinsiSumatera Barat; Bahwa saksi hadir dan menyaksikan prosesipernikahan Pemohon dan pemohon II; Bahwa Saksi mengatahui saat pernikahan tersebut yang menjadiwali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Harimin.Sedangkan yang menjadi gadhi

Penetapan No.267/Pdt.P/2019/PA.PdqSumatera Barat, dengan wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Harimin, gadhi nikahnya adalah seorang buya setempat yangbernama Fuadi Nawa, sedangkan saksinya 2 (dua) orang lakilaki yangbernama Wawan dan Jebo dengan mahar berupa seperangkat alat shalatdibayar tunai namun Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki BukuKutipan Akta Nikah karena pernikahan tersebut tidak tercatat di KUA,sementara Pemohon dengan Pemohon II sangat membutuhkan buktipernikahan

Penetapan No.267/Pdt.P/2019/PA.Pdq Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada pada tanggal 28 Oktober 2011, di rumah gadhi nikah di Parak GadangTimur Kecamatan Padang Timur Kota Padang Provinsi Sumatera Barat,dengan wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaHarimin, gadhi nikahnya adalah seorang buya setempat yang bernama FuadiNawa, sedangkan saksinya 2 (dua) orang lakilaki yang bernama Wawan danJebo dengan mahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai

Bahwa pada tanggal 04 Oktober 1986 Pemohon dengan Pemohon Ilmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam di Masjid RayaSinggalang Kabupaten Tanah Datar dengan gadhi nikah bernama;Halaman 1 dari 12 halaman PenetapanNomor 76/Padt.P/2016/PA.PPBahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah saudarakandung Pemohon Il bernama Jasmi, karena ayah kandungPemohon Iltelahmeninggaldunia, adapun saksi nikahnya masingmasing bernama:a.

bernama;1. lakilaki, lahirtanggal 28111995;2. perempuan, lahirtanggal 16121999;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernahpindah agama sampai sekarang;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II sampaisekarang belum pernah bercerai;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada gadhi

Saksi adalah keponakanPemohon ;Di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut:BahwasaksikenaldenganPemohon Il yangbernamaRamdasebagailstriPemohon I;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il menikah pada tahun 1986 diMasjid Raya Singgalang Kabupaten Tanah Datar;Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah saudara kandung Pemohon Ilbernama Jasmi, karena ayah dankakekkandungPemohon Iltelanmeninggaldunia dengan qadhi nikah yang bernama yangmerupakan gadhi resmi pada waktu itu;Bahwa saksi

membina rumahtangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon dengan Pemohonll;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah dikaruniai 2 (dua) oranganak;Halaman 5 dari 12 halaman PenetapanNomor 76/Padt.P/2016/PA.PP Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il belum pernah bercerai sampaisekarang; Bahwa pada waktu menikah Pemohon dan Pemohon Il telahmelengkapi syaratsyarat administrasi dan telah menyerahkannyakepada qadhi nikah, namun gadhi

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan yangdilangsungkan pada tanggal 19 November 2001,di Gampong BlangKuta,Kecamatan Peudawa, Kabupaten Aceh Timur, yang dinikahkan olehTgk Muslim sebagai gadhi nikah waktu itu dengan wali nikah ayah PemohonIl bernama Tgk Nurdin Thaib, dan yang menjadi saksi adalah Tgk Rusli danAmiruddin dengan mahar 5 mayam emas murni;2.

Muslem selaku gadhi nikah dengan walinikah adalah Tgk.

Muslem selaku gadhi nikah dengan walinikah adalah Tgk. Nurdin Thaeb selaku ayah kandung Pemohon II yangdisaksikan oleh Tgk.Rusli dan Amiruddin dengan mahar 5 mayam emas; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah pernikahan pertama; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan sedarah dantidak ada hubungan sesusuan dan tidak ada halangan menurut syara danPerundangUndangan yang berlaku ; Bahwa selama pernikahan antara Pemohon!

Abas yaitu ayahkandung dari Pemohon II ;Bahwa yang menjadi gadhi nikahnya adalah Tgk. M.

Abas yaitu ayah kandungdari Pemohon II ; Bahwa yang menjadi gadhi nikahnya adalah Tgk. M.

Alat Bukti SaksiSaksi pertama bernama Saksi pertama , umur 50 tahun, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan Swasta, bertempat tinggal di Kampung Jambak RT.001 RW. 009 Kelurahan Koto Lalang, Kecamatan Lubuk Kilangan, KotaPadang, Penggugat tetangga Saksi, di bawah sumpahnya menerangkansebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Tergugat namanya Adriadi Saputra dia suamiPenggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah tanggal 15 September 2017 di rumah gadhi nikah di Kecamatan Medan Marela, Kota Medan, ProvinsiSumatera

Utara;Bahwa Saksi hadir waktu akad nikah Penggugat dengan Tergugat, tersebut;Bahwa yang menjadi wali nikah Penggugat adalah ayah kandung Penggugat yang bernama Muhammad Dahnial; ahwa yang bertindak sebagai gadhi nikahnya bernama Likman;Halaman 6 dari 23 Halaman Putusan Nomor 0000/Pdt.G/2018/PA.Pdg ahwa yang bertindak sebagai saksi nikahnya bernama 1.

Jamil, bertempat tinggal di Jl.Kampung Jambak No. 36 RT. 003 RW. 009 Kelurahan Koto Lalang, KecamatanLubuk Kilangan, Kota Padang Penggugat adalah anak kandung Saksi, dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:Halaman 7 dari 23 Halaman Putusan Nomor 0000/Pdt.G/2018/PA.PdgB ahwa Saksi kenal dengan Tergugat namanya Adriadi Saputra dia suamiPenggugat;B ahwa Penggugat dengan Tergugat menikah pada tanggal 15September 2017 di rumah gadhi nikah di Kecamatan Medan Marela,Kota Medan, Provinsi Sumatera Utara

nikah di Kecamatan Medan Marela,Kota Medan, Provinsi Sumatera Utara;Bahwa Saksi tidak hadir waktu akad nikah Penggugat dengan Tergugat, tersebut;Halaman 9 dari 23 Halaman Putusan Nomor 0000/Pdt.G/2018/PA.PdgBahwa yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandung Penggugat bernama Muhammad Dahnial.Bahwa Saksi tidak mengetahui siapa gadhi nikahnya, saksi nikahnya, dan maharnya;Bahwa status Penggugat sewaktu pernikahan itu gadis sedangkan Tergugat berstatus bujang; Bahwa setahu Saksi selama dalam pernikahan

Majelis Hakim telahbersungguhsungguh memberi nasehat dan pandanganpandangan kepadaPenggugat agar bersabar dan berusaha untuk berbaik kembali denganTergugat untuk membina rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah,namun usaha tersebut tidak berhasil, karena Penggugat telah bulat tekadnyauntuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok gugatan Penggugat adalahPenggugat telah menikah dengan Tergugat pada tanggal 15 September 2017Penggugat telah menikah dengan Tergugat di rumah gadhi