Menetapkan bahwa ahli waris dari Syamsudin Eyato Bin Santu Eyato adalah Rita Mohi (isteri);7. Menolak permohonan para Pemohon untuk selain dan selebihnya;8. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara hingga penetapan ini diucapkan sebesar Rp. 261.000,- (Dua ratus enam puluh satu ribu rupiah);

Alina Eyato Binti Santu Eyato;Bahwa Almarhum Syamsudin Eyato Bin Santu Eyato telah meninggal dunia padatanggal 23 September 2011, semasa hidupnya menikah dengan seorangperempuan bernama Rita Mohi Binti Mohi namun dalam perkawinan tersebutbelum dikaruniai anak;Bahwa almarhumah Warda Santu Binti Santu Eyato meninggal dunia padatanggal 23 Juli 2012 dalam hidupnya menikah dengan Notji Bin Gugu Abas yangtelah meninggal dunia terlebih dahulu pada tanggal 22 Agustus 1999, dan dariperkawianan tersebut dikaruniai

lebih dahulu;e Bahwa Santu Eyato dan Asia Zakaria mempunyai keturunan selainpara Pemohon, yakni Syamsudin Eyato, Warda Santu, Hamida Eyatodan Tirsan Eyato dan semuanya beragama Islam;Bahwa Syamsudin Eyato, Warda Santu, Hamida Eyato dan TirsanEyato, sudah meninggal dunia karena sakit;Bahwa Santu Eyato dan Asia Zakaria meninggal dunia lebih dahuludari keempat orang anaknya tersebut di atas;Bahwa Syamsudin Eyato pernah satu kali menikah yakni dengan RitaMohi dan tidak memperoleh keturunan;Bahwa Rita Mohi

lebih dahulu;Bahwa Santu Eyato dan Asia Zakaria mempunyai keturunan selainpara Pemohon, yakni Syamsudin Eyato, Warda Santu, Hamida Eyatodan Tirsan Eyato dan semuanya beragama Islam;Bahwa Syamsudin Eyato, Warda Santu, Hamida Eyato dan TirsanEyato, sudah meninggal dunia karena sakit;Bahwa Santu Eyato dan Asia Zakaria meninggal dunia lebih dahuludari keempat orang anaknya tersebut di atas;Bahwa Syamsudin Eyato pernah satu kali menikah yakni dengan RitaMohi dan tidak memperoleh keturunan;Bahwa Rita Mohi

;Menimbang, bahwa para Pemohon dalam posita permohonannyamenerangkan bahwa Syamsudin Eyato telah menikah dengan Rita Mohi dan tidakmemperoleh keturunan;Menimbang, bahwa saksisaksi para Pemohon menerangkan bahwa isteri dariSyamsudin Eyato bernama Rita Mohi tersebut masih hidup;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta kedua orang tua dari Syamsudin Eyatotelah meninggal dunia lebih dahulu;,Menimbang, bahwa fakta yang ditemukan oleh Majelis Hakim bahwa ketikaSyamsudin Eyato meninggal dunia, orang yang mempunyai

hubungan perkawinandengannya adalah isterinya bernama Rita Mohi dan beragama Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian ahli waris dari Syamsudin Eyato adalahisterinya bernama Rita Mohi;Menimbang, bahwa berdasarkan asas ijbari yang dianut oleh sistem kewarisandalam hukum Islam, bahwa hukum yang menentukan siapa yang menjadi ahli waris,apa yang menjadi harta peninggalan dan berapa bagian masingmasing ahli waris,sehingga dengan demikian ketika Majelis Hakim menetapkan ahli waris dalam suatuperkara melebihi

Rahmat Pakaya, SKM
Terbanding/Tergugat I : Ishak Mantuli Diwakili Oleh : Mohamad Rivky Mohi,SH
Terbanding/Tergugat II : Ahmad Mahani Diwakili Oleh : Mohamad Rivky Mohi,SH
Terbanding/Tergugat III : Sukiman Kau Diwakili Oleh : Mohamad Rivky Mohi,SH
Terbanding/Tergugat IV : Hi.

Kisman Pakaya Diwakili Oleh : Mohamad Rivky Mohi,SH
Terbanding/Tergugat V : Hamzah Rahim Diwakili Oleh : Mohamad Rivky Mohi,SH
Terbanding/Tergugat VI : Amir Saputra Gani Diwakili Oleh : Mohamad Rivky Mohi,SH
Terbanding/Turut Tergugat : Kementerian Agama RI, Cq. Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Gorontalo, Cq. Kepala Kantor Kementerian Agama Kabupaten Gorontalo, Cq Kepala Kantor Urusan Agama Kecamatan Limboto Diwakili Oleh : Mohamad Rivky Mohi,SH

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (RONI AHMAD BIN DJUDRAN AHMAD) terhadap Penggugat (OLIS ISMAIL MOHI ALIAS OLIS ISMAIL MOHI, S.Sos M.Si BINTI ISMAIL MOHI);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp194000,- (

Penggugat:
ABDUL MOHI KARTOWIDJOYO
Tergugat:
FASLUN BAGRAF
Turut Tergugat:
BADAN PERTANAHAN NASIONAL CQ KEPALA KANTOR BPN SUMENEP

Bahwa pada tanggal 17 September 2002 Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan yang dilangsungkan di Sinombayuga dengan WaliNikah Kakak Kandung Pemohon II yang bernama Arlin Botuwa dikarenakanayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, dengan mahar berupa 100(seratus) Pohon cengkeh dibayar tunai, disaksikan dua orang saksi beragamaislam dan telah dewasa masingmasing bernama Weli Kasiaradja danSuwarno Mohi;2.

Paman Pemohon; Bahwa Para Pemohon menikah pada tanggal 17 September 2002 diSinombayuga dan saksi hadir di pernikahan tersebut sebagai saksi nikah; Bahwa perkawinan Para Pemohon dilakukan secara hukum Islam; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah Kakak KandungPemohon II yang bernama Arlin Botuwa karena ayah kandung PemohonIl telah meninggal dunia, dengan mahar 100 (seratus) pohon cengkeh,saksi nikah para Pemohon adalah dua orang lakilaki beragama Islambernama Weli Kasiaradja dan Suwarno Mohi

Suwarno Mohi bin Harun Mohi, tempat tanggal lahir, Sinombayuga 10Desember 1959, agama Islam, pekerjaan Imam Desa, pendidikan PGA,bertempat tinggal di Dusun II, Desa Sinombayuga, Kecamatan Posigadan,Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan, di bawah sumpah telahmemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi adalah Paman Pemohon; Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tahun 2002 di DesaSinombayuga, Kecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang Mongondow(sekarang Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan

) dan saksi hadirsebagai saksi pernikahan mereka; Bahwa wali Pemohon II adalah Kakak Kandung Pemohon II bernamaArlin Botuwa karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia,dengan mahar berupa 100 (seratus) pohon cengkeh dibayar tunai,disaksikan oleh Weli Kasiaradja dan Suwarno Mohi; Bahwa sebelum menikah status Para Pemohon adalah Perjaka danPerawan; Bahwa dari pernikahannya tersebut, Para Pemohon telah dikaruniai 3(tiga) orang anak; Bahwa diantara Para Pemohon tidak ada hubungan keluarga dansepersusuan

Bahwa benar Para Pemohon adalah suami isteri, yang telah menikahmenurut hukum Islam pada tanggal 17 September 2002 di DesaSinombayuga, Kecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang Mongondow(sekarang Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan); Bahwa yang menikahkan Para Pemohon, serta menjadi wali nikahPemohon II adalah Kakak Kandung Pemohon II yang bernama Arlin Botuwakarena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, dengan disaksikanoleh 2 (dua) orang Saksi masingmasing bernama Weli Kasiaradja danSuwarno Mohi

MENETAPKAN

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberi dispensasi kepada Pemohon Sriko Mohi binti Abdulah Bagi untuk menikahkan anaknya yang bernama Rindyani Bau binti Son Bau di bawah usia 18 tahun dengan seorang laki-laki bernama Andriani Husain bin Djafar Husain;
3. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 210.000,00 (dua ratus sepuluh ribu rupiah).

PENETAPANNomor 8/Pdt.P/2021/PA.GtlosayaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Gorontalo yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. dalam tingkat pertama, dalam sidang Hakim Tunggal, telahmenjatuhkan penetapan dalam perkara Dispensasi Kawin antara:Sriko Mohi binti Abdulah Bagi, tempat dan tanggal lahir Gorontalo, 10Oktober 1970, agama Islam, pekerjaan Mengurus RumahTangga, pendidikan SD, tempat kediaman di di JalanPanca Wardana, Kelurahan Ipilo, Kecamatan Kota Timur,Kota

Helda Mohi binti Ibrahim Mohi, umur 46 tahun, agama Islam, pendidikanSMP., pekerjaan Wiraswasta, bertempat tinggal di KelurahanLeato Selatan, Kecamatan Dumbo Raya Kota Gorontalo, dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah sepupuPemohon ; Bahwa Pemohon ke pengadilan untuk mengajukan dispensasinikah terhadap anaknya bernama Rindyani Bau binti Son Bau, untukmenikah dengan calon suaminya bernama Adriani Husai bin DjafarHusain

dan mengikat;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 dan P.2 harus dinyatakanterbukti bahwa Rindyani Bau binti Son Bau adalah anak kandung Pemohon dantelah berusia 17 tahun dan berdasarkan bukti P.3 harus dinyatakan terbuktibahwa rencana pernikahan anak Pemohon telah diajukan ke KUA KecamatanKota Timur, namun Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan Kota Timurmenolak untuk menikahkan anak Pemohon dengan alasan belum cukup umur;Menimbang, bahwa Pemohon juga telah menghadirkan saksisaksiyaitu : Helda Mohi

binti Ibrahim Mohi dan Diman Abas bin Abdul Abas yangtelah memberikan keterangan secara terpisah di bawah sumpah di mukasidang, keterangan mana secara materiil saling bersesuaian satu sama lain danrelevan dengan dalildalil permohonan Pemohon serta tidak terdapat halanganditerimanya kesaksian para saksi tersebut, maka Majelis Hakim menilaikesaksian tersebut dapat diterima dan dijadikan sebagai alat bukti yang sahuntuk menguatkan dalildalil permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan

saksisaksi dipersidangan;DUDUK PERKARANYABahwa Pemohon I dan Pemohon II berdasarkan surat permohonannyatertanggal 26 Februari 2016 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan AgamaGorontalo, dengan Nomor 0295/Pdt.P/2016/PA.Gtlo, telah mengemukakan alasan /dalildalil sebagai berikut :1 Bahwa pada tanggal 03 Nopember 2008 Pemohon I menikah dengan PemohonII, pernikahan tersebut dilaksanakan dihadapan Penghulu bernama WahidinSanggila, dengan wali nikah Warson Pakaya, adapun yang menjadi saksi adalahAkson Mohi

dan (almarhum) Paris Mohi, dengan maskawin berupa berupaseperangkat alat shalat;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dama usia 19tahun, sedang Pemohon II berstatus perawan dalam usia 19 tahun;Bahwa antara Pemohon II dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon

Kabupaten Bone Bolango, di bawahsumpah memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, karena saksi adalahtetangga dekat para Pemohon;Bahwa, saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istriyang sah;Bahwa, saksi ikut menyaksikan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II padatanggal 03 Nopember 2008, yang dilaksanakan dihadapan Wahidin Sanggila,di Kecamatan Bone Pantai waktu itu, dengan wali nikah Warson Pakaya,adapun yang menjadi saksi adalah Akson Mohi

ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Permohonan Pemohon I sertaPemohon IJ adalah seperti diuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa dari keterangan Pemohon I, Pemohon II dan saksisaksiserta buktibukti surat, telah ditemukan faktafakta sebagai berikut :e Bahwa, pada tanggal 03 Nopember 2008 Pemohon I menikah denganPemohon II, yang dilaksanakan dihadapan penghulu bernama WahidinSanggila di Kecamatan Dulupi, dengan wali nikah Warson Pakaya, adapunyang menjadi saksi adalah Akson Mohi

dan (almarhum) Paris Mohi, denganmaskawin berupa berupa seperangkat alat shalat;e Bahwa, sebelum pelaksanaan pernikahan didahului dengan prosesipeminanga/antar harta, dan selanjutnya ada Ijab dan Kabul;e Bahwa, dalam waktu pernikahan dihadiri oleh Kepala Desa, Pegawai Syaridan tamu undangan dari pihak keluarga mempelai wanita dan keluargamempelai lakilaki;e Bahwa, sewaktu akad nikah dilaksanakan Pemohon I berstatus jejaka damausia 19 tahun, sedang Pemohon II berstatus perawan dalam usia 19 tahuntahun

Lbt Page 1 of 10Kecamatan Tolangohula, Kabupaten Gorontalo, dengan wali nikah Ayahkandung Pemohon II bernama Mansur Thaib, dengan mahar berupa uangtunai sebesar Rp. 500, dan seperangkat alat shalat dibayar tunai, danyang menikahkan adalah Imam Desa yang bernama Arden Hubulo,dengan di saksikan oleh dua orang saksi yakni:> Adam Bukuku;> Tomi Mohi;2. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat padaKantor Urusan Agama Kecamatan Tolangohula, Kabupaten Gorontalo;3.

Bahwa saksi nikah adalah Adam Bukuku dan Tomi Mohi. Bahwa yang menjadi mahar dalam pernikahan Pemohon danPemohon II adalah uang sejumlah Rp. 500, (lima ratus rupiah) danseperangkat alat shalat secara tunai. Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II terdapat hubungannasab, semenda maupun sesusuan. Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidakada yang keberatan atas perkawinan mereka, hingga kini keduanyatidak pernah bercerai.

berdasarPasal 308 ayat (1) dan Pasal 309 R.Bg., dalil permohonan Pemohon patutdinyatakan terbukti.Menimbang, bahwa selanjutnya kedua saksi menerangkan bahwayang mengucapkan ijab adalah imam desa bernama Arden Hubulo, setelahsebelumnya ayah kandung Pemohon II bernama Arden Hubulo telahmewakilkan kepadanya, sehingga patut dinyatakan terbukti.Menimbang, bahwa selanjutnya mengenai saksi pernikahan, keduasaksi para Pemohon menerangkan jika yang menjadi saksi pernikahan padawaktu itu adalah Adam Bukuku dan Tomi Mohi

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II disaksikan oleh duaorang lakilaki yakni Adam Bukuku dan Tomi Mohi. Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus jejaka sedangPemohon II berstatus perawan. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungankeluarga nasab, Sesusuan dan semenda dan tidak terdapat sesuatu halyang dapat menghalangi pernikahan.

Bahwa pada tanggal 28 November 2002, Pemohon dan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan yang dilangsungkan di Sinombayugadengan Wali Nikah Ayah Kandung Pemohon Il yang bernama RamuGaib, dengan mahar berupa uang sebesar Rp.54.000,(lima puluh empatribu rupiah) dibayar tunai, disaksikan dua orang saksi beragama islamdan telah dewasa masingmasing bernama Suwarno Mohi dan AbdinKasiaradja;2.

Pertama), pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun IIIDesa Sakti, Kecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang MongondowSelatan, dibawah sumpah telah memberikan keterangan pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi adalah Saudara Sepupu Pemohon II; Bahwa Para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah diDesa Sinombayuga; Bahwa orang yang menikahkan Para Pemohon dan menjadi Walinikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Ramu Gaib; Bahwa orang yang menjadi saksi nikah Para Pemohon adalahSuwarno Mohi

tidak ada, pekerjaan Ibu RumahTangga, bertempat tinggal di Dusun IV, Desa Sakti, KecamatanPosigadan, Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan;dibawah sumpah telah memberikan keterangan pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi adalah Adik Pemohon ; Bahwa Para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah diDesa Sinombayuga; Bahwa orang yang menikahkan Para Pemohon dan menjadi Walinikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Ramu Gaib; Bahwa orang yang menjadi saksi nikah Para Pemohon adalahSuwarno Mohi

sertaketerangan SaksiSaksi di persidangan maka telah diperoleh fakta sebagaiberikut: Bahwa benar Para Pemohon adalah suami isteri, yang telah menikahmenurut hukum Islam pada tanggal 28 November 2002 di DesaSinombayuga Kecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang Mongondow(sekarang Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan);Hal. 7 dari 11 Penetapan Nomor 104/Pat.P/2020/PA.Blu Bahwa Wali nikah Ayah kandung Pemohon II yang bernama Ramu Gaib,dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernamaSuwarno Mohi

Bahwa pada tanggal 30 Juli 1990 Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan yang dilangsungkan di Sinombayugadengan Wali Nikah Paman Pemohon Il yang bernama Sukiman Hasimdikarenakan pada waktu itu Ayah Pemohon II telah meninggal dunia,dengan mahar berupa uang tunai sebesar Rp.9.600, (Sembilan ribuenam ratus rupiah) dibayar tunai, disaksikan dua orang saksi beragamaislam dan telah dewasa masingmasing bernama Weli Kasiaradja danSuwarno Mohi;2.

Suwarno Mohi bin Harun Mohi, tempat tanggal lahir, Sinombayuga10 Desember 1959 (61 tahun), agama Islam, pendidikan SMA (SekolahMenengah Atas), pekerjaan Imam Desa, bertempat tinggal di Dusun IIDesa Sinombayuga, Kecamatan Posigadan, Kabupaten BolaangMongondow Selatan, dibawah sumpah telah memberikan keteranganpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah Saudara Sepupu Pemohon II; Bahwa Para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah diDesa Sinombayuga; Bahwa orang yang menikahkan Para Pemohon

dan menjadi Walinikah adalah Paman Pemohon II yang bernama Sukiman Hasim; Bahwa orang yang menjadi saksi nikah Para Pemohon adalahWeli Kasiaradja dan Suwarno Mohi:; Bahwa saksi saat itu hadir dan mengetahui proses ijab kabuldengan pemberian mahar oleh mempelai pria (Pemohon 1!)

Imam Desa, bertempattinggal di Dusun Il, Desa Sinombayuga, Kecamatan Posigadan,Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan;dibawah sumpah telah memberikan keterangan pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi adalah Sepupu Pemohon ; Bahwa Para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah diDesa Sinombayuga; Bahwa orang yang menikahkan Para Pemohon dan menjadi Walinikah adalah Paman Pemohon II yang bernama Sukiman Hasim; Bahwa orang yang menjadi saksi nikah Para Pemohon adalahWeli Kasiaradja dan Suwarno Mohi

sertaketerangan SaksiSaksi di persidangan maka telah diperoleh fakta sebagaiberikut: Bahwa benar Para Pemohon adalah suami isteri, yang telah menikahmenurut hukum Islam pada tanggal 30 Juli 1990 di Desa SinombayugaKecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang Mongondow (sekarangKabupaten Bolaang Mongondow Selatan);Hal. 7 dari 11 Penetapan Nomor 105/Pat.P/2020/PA.Blu Bahwa Wali nikah Paman Pemohon II yang bernama Sukiman Hasim,dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama WellKasiaradja dan Suwarno Mohi

Zenab Utia Mohi telah meninggal dunia pada tanggal 24Agustus 2014 sesuai dengan Surat Keterangan Kematian Nomor:400/KESRAHBT/316/II/2021 yang dikeluarkan oleh Lurah Huangobotutanggal 26 Februari 2021 dan selama itu pula Almh. Zenab Utia Mohi tetapberagama Islam;6. Bahwa Pemohon bermohon kepada Majelis Hakim Pengadilan AgamaGorontalo untuk menetapkan ahli waris dari Alm. Wahab Kuengo binAdam Kuengo adalah :1) Hj. Farida Amin binti Abdullah Amin (Isteri Almarhum);2) Syarif W.

Surat Keterangan Kematian atas nama Zenab Utia Mohi Nomor400/KESRAHBT/316/II/2021, yang dikeluarkan oleh Sekretaris LurahHuangobotu, Kecamatan Dungingi, tanggal 26 Februari 2021;Bahwa bukti bukti tersebut telah bermaterai cukup dan dinazzegel,telah dicocokan dengan aslinya, lalu oleh Ketua Majelis memberikan kode P.1sampai dengan P.5;Bahwa disamping alatalat bukti surat tersebut, pemohon telahmengajukan dua orang saksi yang telah memberikan keterangan dibawahSumpah menurut agama Islam sebagai berikut

:Saksi, 1Susanto Hayati, S.Sos bin Husen Hayati, umur 42 tahun, agama Islam,pekerjaan, Pegawai Negeri Sipil, Tempat tinggal diKelurahan Huangobotu, Kecamatan Dungingi, KotaGorontalo; Bahwa saya kenal Almarhum Wahab Kuengo telah meninggal duniapada tahun 2019; Bahwa ayah kandung dan ibu kandung Almarhum Wahab Kuengobernama Adam Kuengo dan Zenab Utia Mohi telah meninggal dunia lebihdahulu dari Almarhum Wahab Kuengo; Bahwa selama hidupnya Almarhum Wahab Kuengo hanya menikahsatu kali dengan istrinya

Kuengo Bahwa tujuan dari permohonan Pemohon untuk ditetapkan sebagaiahli waris dari Almarhum Wahab Kuengo guna untuk pengurusan segalaharta peninggalan dari Almarhum;Saksi, 2Arifin Adiko bin Ahyar Adiko, umur 69 tahun, agama Islam, pekerjaan, Stafkelurahan, Tempat tinggal di Kelurahan Huangobotu,Kecamatan Dungingi, Kota Gorontalo; Bahwa saya kenal Almarhum Wahab Kuengo telah meninggal duniapada tahun 2019; Bahwa ayah kandung dan ibu kandung Almarhum Wahab Kuengobernama Adam Kuengo dan Zenab Utia Mohi

Kuengo, SH bin Wahab Kuengo, Rulin Kuengo bin WahabKuengo, Risnawaty Kuengo, S.Kom binti Wahab Kuengo dan Abdul SeptianKuengo bin Wahab Kuengo, sedang ayah kandung Almarhum yang bernamaAdam Kuengo dan Zenab Utia Mohi telah meninggal dunia lebih dahulu dariAlmarhum Wahab Kuengo bin Adam Kuengo;Menimbang bahwa meskipun permohonan ini secara volunter,pengadilan wajib membebankan bukti pada pemohon atas permohonanPemohon tersebut;1.

Bahwa pada tanggal 03 Januari 2000, Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan yang dilangsungkan di Sinombayuga denganWali Nikah Ayah Kandung Pemohon Il yang bernama Gesar Djumaati,dengan mahar berupa uang sebesar Rp.64.000, (enam puluh empat riburupiah) dibayar tunai, disaksikan dua orang saksi beragama islam dan telahdewasa masingmasing bernama Sutrisno Pakaya dan Zulkarman Mohi;2.

bertempat tinggal di Dusun II DesaSakti, Kecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan,dibawah sumpah telah memberikan keterangan pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi adalah Ibu Kandung Pemohon I; Bahwa Para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah diDesa Sinombayuga; Bahwa orang yang menikahkan Para Pemohon dan menjadi Walinikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama GesarDjumaati; Bahwa orang yang menjadi saksi nikah Para Pemohon adalahSutrisno Pakaya dan Zulkarman Mohi

Zulkarman Mohi bin Rumsa Mohi, tempat tanggal lahir,Sinombayuga 11 September 1975 (45 tahun), agama Islam, pendidikanSMP, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Dusun , DesaSinombayuga, Kecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang MongondowSelatan;dibawah sumpah telah memberikan keterangan pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi adalah Paman Pemohon ; Bahwa Para Pemohon adalah suami isteri yang telah menikah diDesa Sinombayuga; Bahwa orang yang menikahkan Para Pemohon dan menjadi Walinikah adalah ayah

di persidangan maka telah diperoleh fakta sebagaiberikut:Hal. 7 dari 11 Penetapan Nomor 112/Pat.P/2020/PA.Blu Bahwa benar Para Pemohon adalah suami isteri, yang telah menikahmenurut hukum Islam pada tanggal 3 Januari 2000 di Desa SinombayugaKecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang Mongondow (sekarangKabupaten Bolaang Mongondow Selatan); Bahwa Wali nikah Ayah kandung Pemohon II yang bernama GesarDjumaati, dengan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama Sutrisno Pakaya dan Zulkarman Mohi

1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (Dahlan Deti bin Harnen Deti) terhadap Penggugat (Sulastri Mohi binti Imran Mohi);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara hingga putusan ini diucapkan sebesar Rp. 941.00,- (sembilan ratus empat puluh satu ribu rupiah)

Bahwa pada tanggal 28 Agustus 2018 Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan yang dilangsungkan di Sinombayuga dengan WaliNikah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama Wance Naus dan diwakilkankepada Kakek Pemohon II bernama Aminudin Naus, dengan mahar berupacincin emas seberat 2 (dua) gram dibayar tunai, disaksikan dua orang saksiberagama islam dan telah dewasa masingmasing bernama Yusman Botuwadan Suwarno Mohi;2.

Pemohon II; Bahwa Para Pemohon menikah pada tanggal 28 Agustus 2018 diSinombayuga dan saksi hadir di pernikahan tersebut sebagai wali nikah; Bahwa perkawinan Para Pemohon dilakukan secara hukum Islam; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah Ayah KandungPemohon II yang bernama Wance Naus dan diwakilkan kepada KakekPemohon II bernama Aminudin Naus, dengan mahar cincin emas seberat2 (dua) gram, saksi nikah para Pemohon adalah dua orang lakilakiberagama Islam bernama Yusman Botuwa dan Suwarno Mohi

Suwarno Mohi bin Harun Mohi, tempat tanggal lahir, Sinombayuga 10Desember 1959, agama Islam, pekerjaan Imam Desa, pendidikan PGA,bertempat tinggal di Dusun Il, Desa Sinombayuga, Kecamatan Posigadan,Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan, di bawah sumpah telahmemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi adalah Kakek Pemohon Il; Bahwa Para Pemohon telah menikah pada tahun 2018 di DesaSinombayuga, Kecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang MongondowSelatan dan saksi hadir sebagai saksi

pernikahan mereka; Bahwa wali Pemohon II adalah Ayah Kandung Pemohon II bernamaWance Naus dan diwakilkan kepada Kakek Pemohon Il bernamaAminudin Naus, dengan mahar berupa cincin emas 2 (dua) gram dibayartunai, disaksikan oleh Yusman Botuwa dan Suwarno Mohi; Bahwa sebelum menikah status Para Pemohon adalah Perjaka danPerawan; Bahwa dari pernikahannya tersebut, Para Pemohon telah dikaruniai 1(Satu) orang anak; Bahwa diantara Para Pemohon tidak ada hubungan keluarga dansepersusuan; Bahwa selama berumah

diperoleh fakta sebagai berikut : Bahwa benar Para Pemohon adalah suami isteri, yang telah menikahmenurut hukum Islam pada tanggal 28 Agustus 2018 di Desa Sinombayuga,Kecamatan Posigadan, Kabupaten Bolaang Mongondow Selatan; Bahwa yang menikahkan Para Pemohon, serta menjadi wali nikahPemohon II adalah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama Wance Nausdan diwakilkan kepada Kakek Pemohon II bernama Aminudin Naus, dengandisaksikan oleh 2 (dua) orang Saksi masingmasing bernama Yusman Botuwadan Suwarno Mohi

Agama Limboto pada hari itu jugadalam register perkara Nomor 0124/Pdt.P/2015/PA Lbt, dengan mengemukakanalasanalasan sebagai berikut :1Bahwa Almarhum Idrus Djafar bin Djafar Abdjulu yang meninggal duniadalam keadaan beragama Islam pada tanggal 06 September 2015 dan semasahidupnya Almarhum tidak menikah dan tidak mempunyai keturunan;Bahwa Almarhum Idrus Djafar bin Djafar Abdjulu adalah anak ketiga daripasangan suami istri yakni Almarhum Dyafar Abdjulu yang meninggal tahun1990 dan Almarhumah Fatma Mohi

Idrus Djafar bernama Djafar Abdjulu danibu kandunganya bernama Fatmah Mohi, keduanya telah meninggalkarena sakit, Djafar Abdjulu meninggal dunia tahun 1990 dan FatmahMohi meninggal dunia tahun 2007;Bahwa Djafar Abdjulu dan Fatmah Mohi dikaruniai 6 (enam) orang anakmasingmasing bernama: Rosdiana Djafar, Ibrahim Dyafar, Idrus Djafar(almarhum), Nanu Djafar, Ice Djafar, dan Maryam Djafar;Bahwa Idrus Djafar mempunyai dua orang anak angkat;Bahwa kedua orang anak angkat tersebut tidak masuk dalam daftar

Idrus Djafar bernama Djafar Abdjulu danibu kandunganya bernama Fatmah Mohi, keduanya telah meninggalkarena sakit, Djafar Abdjulu meninggal dunia tahun 1990 dan FatmahMohi meninggal dunia tahun 2007;e Bahwa Djafar Abdjulu dan Fatmah Mohi dikaruniai 6 (enam) orang anakmasingmasing bernama: Rosdiana Djafar, Ibrahim Dyjafar (Pemohon),Idrus Djafar (almarhum), Nanu Djafar, Ice Djafar, dan Maryam Djafar;e Bahwa saudarasaudara Pemohon semuanya beragama Islam sampaisekarang;e Bahwa Idrus Djafar mempunyai

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Hakim Mohi bin Sun Mohi)dengan Pemohon II(Rastin Malatia binti Musa Malatia)yang dilaksanakan pada tanggal 12 Maret 1989, di Desa Rumbia, Kecamatan Botumoito, Kabupaten Boalemo, Provinsi Gorontalo adalah sah menurut hukum;

3. Biaya yang timbul dalam perkara inisejumlah Rp. 360.000,- (Tigaratus enam puluh ribu rupiah)dibebankan kepada Negara;

TimLP aDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tilamuta yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Hakim Tunggal telahmenjatuhkan Penetapan dalam perkara Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikahantara:Hakim Mohi bin Sun Mohi, umur 54 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan Petani, tempat kediaman di Dusun IIl Tumba, DesaRumbia, Kecamatan Botumoito, sebagai Pemohon I;Rastin Malatia binti Musa Malatia, umur 52 tahun, agama Islam, pendidikanSD

Ahmad Mohi, S.H. lahir pada tanggal 05 Januari 1995;2. Awang Mohi, lahir pada tanggal 05 Desember 2005 ;7. Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan darah, semenda dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;8.

Menetapkan pernikahan Pemohon (Hakim Mohi bin Sun Mohi) danPemohon II (Rastin Malatia binti Musa Malatia) yang dilaksanakan padatanggal 12 Maret 1989, di Desa Rumbia, Kecamatan Botumoito, KabupatenBoalemo, Provinsi Gorontalo adalah sah menurut hukum;3.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Hakim Mohi bin SunMohi) dengan Pemohon II (Rastin Malatia binti Musa Malatia) yangdilaksanakan pada tanggal 12 Maret 1989, di Desa Rumbia, KecamatanBotumoito, Kabupaten Boalemo, Provinsi Gorontalo adalah sah menuruthukum;3.

MENGADILI

1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shughra Tergugat (Fardi Mohi bin Noho Mohi) Terhadap Penggugat (Yulia Hipi binti Zakaria Hipi);
4. Biaya yang timbul akibat perkara ini dibebankan kepada negara melalui DIPA Pengadilan Agama Suwawa tahun anggaran

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Ismail Mohi bin Yahya G. Mohi) dengan Pemohon II (Suryani Bin Sultan binti Hi.

PENETAPANNomor 21/Pdt.P/2022/PA.MsaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Marisa yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu dalam tingkat pertama, dalam sidang majelis hakim, telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Pengesahan Perkawinan/Istbat Nikah antara:Ismail Mohi bin Yahya G. Mohi, lahir di Manunggal Karya, 11 MaretSuryani Bin1990, agama Islam, pendidikan terakhir SMA, pekerjaanPetani, bertempat tinggal di Desa Patuhu, Kec.Randangan, Kab.

Mohi binti Yahya G Mohi, umur 43 tahun, agamaIslam, pendidikan SD, pekerjaan Tidak ada, bertempat tinggal di DesaPatuhu, Kecamatan Randangan, Kabupaten Pohuwato, di hadapanpersidangan, di bawah sumpah menurut agama Islam, telah memberikanketerangan sebagai berikut:eBahwa saksi mengenal para Pemohon karena saksi adalah kakakPemohon ;e Bahwa para Pemohon menikah pada tanggal 13 Agustus 2016 di DesaPatuhu, Kecamatan Randangan, Kabupaten Pohuwato;e Bahwa saksi hadir dan menyaksikan langsung akad nikah

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Ismail Mohi binYahya G. Mohi) dengan Pemohon II (Suryani Bin Sultan binti Hi.Sultan Saleh) yang dilaksanakan pada tanggal 13 Agustus 2016 di DesaPatuhu, Kecamatan Randangan, Kabupaten Pohuwato;3.

Mohi bin Zulkarnain Duwawulu) terhadap Penggugat (Sri Endang S. Mohi binti Sauwali Mohi);