Ditemukan 5169 data
11 — 2
12 halaman Para saksi sudah beruaha mendamaikan Pemohon agar rukun lagi denganTermohon akan tetapi tidak berhasil;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makadalil Pemohon yang menyatakan rumah tangga antara Pemohon dan Termohontelah terjadi perselisinan terus menerus yang mengakibatkan pisah tepat tinggalsejak bulan Mei 2016 telah terbukti menurut hukum;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Qur'an surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:4 vot ee y a Foe
92 — 7
Tim.ie(foe SubsidairDan akhirnya korban tertangkap oleh temannya Beler (DPO) lalu Terdakwadan temannya secara serentak dan bersama sama melempari menggunakanbatu koral kearah saksi korban dan terdakwa melihat korban IDRIS sudah dalam keadaan tidak berdaya di dalam selokan (pari), selanjutnya temannyaBeler menikam/menusukkan sebilah pisau kearah, tubuh korban terbaringtidak berdaya di selokan dengan kondisi mengeluarkan banyak darah, iskemudian Terdakwa dan temannya pergi meninggalkan korban kearah
7 — 3
PA.Kab.MnMenimbang, bahwa dalam setiap persidangan majelis hakim tidakberhasil menasehati Pemohon, bahkan di depan sidang Pemohon telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasanpermohonan Pemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan hal ini telah sesuai dengan petunjuk Allah SWT dalam AlQuransurat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi:ade foe
9 — 0
) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :tall pti le Gib ngs acyl x85 foe SS 345Artinya : Apabila ketidak senangan si Isteri kepada suaminya
13 — 4
Pegawai Negeri Sipil (guru) ;Bahwa pernikahan antara pemohon dengan Sinala Soni bin Soni(almarhum) tidak tercatat karena pada waktu itu pencatatan nikah belumPenetapan No. 9/Pdt.P/2012/PA.Msb, Hal. 5 @ 12teratur dan belum berlakunya UndangUndang Perkawinan Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan ;Bahwa saksi mengetahui tujuan pemohon mengajukan permohonanltsbat (Pengesahan) Nikah di Pengadilan Agama Masamba adalahuntuk pengurusan pengalihan gaji janda pensiunan Pegawai Negeri Sipilpada (persero) di Foe
15 — 18
tersebut dalam penjelasan pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telah terbuktiadanya;Menimbang, bahwa Penggugatdi dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugat yangpada kesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalamperkara ini dapat diterapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbunyi :Gib pil ie Gh Yas ARS ALE) foe
11 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;bow 7 Ea) = (foe: adea & ed lbs! at ' out cen itpara ad peer) eee LSee PP ue,eo atl ;fe a gL te es= Nee pa te aynogI Lol1. Vee aog goee!
13 — 2
Jbg.saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat ( suami ) dihadapan hakim tentang kemadharatan dari suami danPenggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :tall pti ale Gb ngs acyl x85 foe SS 545Artinya
10 — 0
melindungi dan mengayomiPenggugat malah tidak mempedulikan lagi Penggugat sebagai isteri yangmembuat Penggugat menderita lahir bathin, sehingga Penggugat menyatakansikap tidak mampu mempertahankan rumah tangganya bersama denganTergugat.Menimbang, bahwa sehubungan dengan keengganan Penggugat untukrukun dengan Tergugat, Majelis Hakim mengambil alin pendapat ahli fighi kitabGhayah al Maram li Syaikh al Majdi sebagai dasar pertimbangan dalamputusan ini sebagai berikut :fall patil le Gib Lea gH 48j5N Ae 5 foe
13 — 4
Firman Allah SWT dalam aiQuran surat alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Als foe 1S 5 BI, 236 5Artinya : Dan jika mereka berazam bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui:2.
11 — 6
;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengemukakan dalildalam kitab Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis:Adsl ATG) Sle Anse 9) isi 9) Foe Jet GUArtinya: apabila Termohon membangkang atau bersembunyi ataumemang dia ghoib maka boleh memutuskan perkaranya dengan pembuktian;Menimbang, bahwa dengan demikian Permohonan Pemohon telahterbukti sesuai dengan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Jis pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor
21 — 14
di atas dan dengan melihat sikapPemohon yang sudah tidak mau lagi melanjutkan hubungan pernikahan denganTermohon, Majelis Hakim menilai bahwa rumah tangga Pemohon danTermohon telah pecah sehingga harapan untuk membentuk rumah tanggayang rukun dan sejahtera sebagaimana dimaksud oleh pasal 1 UndangUndangNomor: 1 Tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan mungkinterwujud;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan firman Allah SWTdalam surat AlBaqarah ayat 227 yang berbunyi :CR) Ale Foe
10 — 1
:ost ss(aE ALE AAASOV) foe ae ANSI GUN wie dsArtinya : dan jika mereka berketetapan hati hendak menceraikan, maka sungguh AllahMaha Pengampun, Maha PenyayangMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 22 jo Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 1
Antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Pemohon telah dapatmembuktikan dalildalil permohonannya dan telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kitab suci Al Quran sebagai berikut;M ye Fes er (eer aXe pat lhe GUI foe 3) 19Artinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S.
9 — 4
tetapi tidakberhasil, bahkan di depan sidang Pemohon telah menampakkan kebulatantekadnya untuk bercerai dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan permohonanPemohon tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (6) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (6b) Kompilasi Hukum Islam dan hal initelah sesuai dengan petunjuk Allah swt dalam Al quran surat Al Bagoroh ayat227 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalam perkaraini, yang berbunyi:ole foe
8 — 11
Bahwa Pemohon dan Termohon sudah dinasehati, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam AlQuran Surat Al Bagarah ayat (227) :CR) ole Foe DSL BIT, 4 3 5Artinya :Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, maka sesungguhnyaAllah Maha Mendenar lagi Maha MengetahuiMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut, juga telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.
10 — 6
keengganan Tergugatuntuk hadir dipersidangan tersebut dapat dianggap sebagai telahmembenarkan dan atau mengakui dalil dalil gugatan Penggugat ;Menimbang, bahwa dengan ketidak hadiran Tergugat menghadapdipersidangan untuk membela hakhaknya, maka sebelum mengambilkeputusan untuk perkara a quo, Majelis Hakim patut memperhatikan doktrinacara Hukum Islam sebagaimana ditulis pengarang Kitab Al Anwar Juz Ilhalaman 55 yang diambil alin dan menjadi pendapat Majelis sebagaimenyatakan :Adsl GLH) Gla Ane 9) shsi ol Foe
13 — 0
pihaktidak dapat lagi saling memenuhi hak dan kewajiban masingmasing pihakterhadap yang lainnya ;Menimbang bahwa dengan adanya kondisi rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, maka patut diduga bahwa tujuan perkawinan untukmembentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974)dan juga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AIQuran Surat ArRum ayat 21) akan sulit tercapai ;LEO Sst CISL Ss SSE heat 53= see Foe
11 — 4
At wi Bye foo >t ee om eS alee et ae et FOE Oe ee ee a ie Sis g ES RS ES(Pe, 7 ABerFY WY) Oo 9Yang artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendin, Supaya kamucenderung dan merasa tentram kepadaNya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
7 — 0
Bahwa saksi pernah menasehati Penggugat agar baik dan rukun kembalidengan Tergugat, tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 251;&el foe (Lm ste bia 8 ss ee ws al 4 A ; i. ihewe ee NB) Aes oy) ate gi) jle Upto Je Mt 8 ee oe 13)aie SY alae Sle dl 6 gly Yue one, ge O yas Ib)&Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh