menguruskeperluan lainnya;SAKSI Il, umur 49 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Tani,tempat tinggal di Sigli telan memberikan keterangan di bawah sumpahnyayang pada pokoknya pokoknya sebagai berikut:Halaman 3 dari 8, Penetapan Nomor 72 /Pdt.P/2013/MS.Sgie Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena sesama wargasatu kampung; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri, yang menikah padatanggal 2004, dan saksi tidak hadir waktu acara pernikahan tersebut, tetapisaksi hadir saat acara walimatul

dalam surat permohonannyabertanggal 18 Nopember 2015 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaBojonegoro Nomor 252/Pdt.P/2015/PA.Bjn dan disempurnakan di depan persidangan,telah mengemukakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut :1 Bahwa pada tanggal xx, Pemohon I dengan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di hadapan pejabat/penghulu Kantor UrusanAgama Kecamatan Kecamatan Kedungadem, Kabupaten Bojonegoro, Naib/Penghulu bernama Xx dan setelah itu diadakan walimatul

belummencapai umur 19 tahun, namun demikian pernikahan anak Pemohontersebut telah mendesak untuk segera dilaksanakan karena hubungan antaraanak Pemohon dengan calon isterinya tersebut telah sedemikian akrabnya,pihak calon Ssuami anak Pemohon telah melamar sejak satu bulan yang lalu,bahkan telah berpacaran selama 1 tahun yang lalu sering berboncengansepeda motor siang malam, sehingga sangat tidak etis dipandangmasyarakat setempat, dan orang tua pihak calon suami dan isteri telahmenetukan undangan walimatul

Termohon pernah ke rumah Mertua dan menyerahkan Pemohon padaorang tua Pemohon dan Termohon pernah SMS ke Pemohon kalau mauhajatan / walimatul Ursy cari wanita lain;. Bahwa akibat peristiwa tersebut kKemudian Pemohon pergi meninggalkantempat tinggal bersama yang hingga sekarang telah berpisah selamakurang lebin 1 bulan dan selama itu kedua belah pihak telah putushubungan lahir batin dan telah saling meninggalkan hak dan kewajibanmasing masing;.

Saksi lupa tahunnya, tetapi saksi ikut walimatul ursynya;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat hidup bersama dirumah Penggugat dan hingga sekarang belum mempunyai anak;Bahwa Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sejak awal tahun 2015sampai sekarang tidak pernah pulang kerumah Penggugat lagi;Bahwa sebelum Tergugat pergi, saksi pernah 2 kali melihat Penggugatdan Tergugat bertengkar, sewaktu saksi mau membeli rokok di rumahPenggugat;Bahwa saat itu saksi melihat Tergugat emosional yaitu ngamukngamuk

Bahwa pada tanggal 04 September 1983, Pemohon dengan Pemohon Iltelah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam dihadapanpejabat/oenghulu Kantor Urusan Agama Kecamatan KecamatanKedungadem, Kabupaten Bojonegoro, Naib bernama Sutarjo dan setelah itudiadakan walimatul urusy dengan mengundang para tetangga;2.

TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa para Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal21 Nopember 2012 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaBojonegoro Nomor : 0259/Pdt.P/2012/PA.Bjn telah mengemukakan halhal yangpada pokoknya sebagai berikut :1.Bahwa pada tanggal 20 September 1987, Pemohon I dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam dihadapan pejabat/penghuluKantor Urusan Agama Kecamatan Kecamatan Malo, Kabupaten Bojonegoro, dansetelah itu diadakan walimatul

perkara Nomor : 0429/Pdt.G/2013/PA.Bjn telah mengemukakan halhal sebagai berikut :1 Bahwa pada tahun 1943, ayah Pemohon bernama bakar Sastro Miharjo (alm)telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam dengan seorangperempuan bernama Suntari Binti Mesin (alm), umur 17 tahun, ibu rumahtangga, dihadapan pejabat/penghulu Kantor Urusan Agama KecamatanHalaman dari 7 : Penetapan nomor: 0429/Pdt.G/2013/PA.Bjn10111213Kepohbaru, Kabupaten Bojonegoro, naib/penghulu bernama SUWADAK dansetelah itu diadakan walimatul

Bahwapada tanggal 20 Oktober 1982, Pemohon Idengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam dihadapanHalaman I dari 12 : Penetapannomor: 157/Pdt.P/2018/PA.Bjnpejabat/penghulu Kantor Urusan Agama Kecamatan Kecamatan Ngambon,Kabupaten Bojonegoro, naib/penghulu bernama Kumaidi dan setelah itudiadakan walimatul urusy dengan mengundang para tetangga;.

Saksi I, umur 67 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, bertempat tinggal diKecamatan Sambas, Kabupaten Sambas, di bawah sumpah memberikanketerangan sebagai berikut : Bahwa, saksi tidak hadir pada pernikahan para Pemohon pada tahun1980, yang dilaksanakan di Kantor Urusan Agama Kecamatan Sambas,Kabupaten Sambas, namun saksi hadir pada saat walimatul ursy danmengetahui bahwa mereka suami istri yang menikah di hadapanpenghulu bernama B, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama J, dengan saksi nikah

No. 91/Pdt.P/2013/MS.SgiBahwa benar para Pemohon adalah pasangan suami isteri yang sah terdaftar telahmenikah di Gampong;Bahwa saksi tidak hadir pada saat aqad pernikahan Pemohon I dan Pemohon II,akan tetapi saksi hadir pada saat kenduri/ walimatul ursy di rumah Pemohon II;Bahwa saksi tidak ingat lagi kapan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II, akantetapi saksi tahu yang menikahkan adalah Tgk.

bulanPenggugat dan Tergugat kembali ke rumah orang tua Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat telah memiliki anak 2 (dua) orang;Bahwa setahu Saksi, rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidakrukun dan harmonis lagi bahkan Tergugat telah pergi dari rumahkediaman bersama sejak anak kedua Penggugat dan Tergugatberumur 4 bulan dan sekarang sudah berjalan 3 (tiga) tahun lebih;Bahwa setahu Saksi penyebab tidak rukunnya rumah tanggaPenggugat dan Tergugat adalah ketika ada tetangga Penggugat yangbaralek (walimatul

secarategastegas dalam jawaban Tergugat ini.Bahwa sebelum Tergugat menyangkal dan membantah secarategas dalildalil alasan gugatan Penggugat tersebut, menuruthemat Tergugat pula, ada baiknya Tergugat menceritakanRiwayat Ringkas Kehidupan Rumah tangga Tergugat danPenggugat sejak awal pernikahan Tergugat dan Penggugat.Bahwa setelah melangsungkan pernikahan pada tanggal 27Maret 1984 di rumah kediaman orang tua Tergugat di JalanDarussalam No. 110 Medan, Tergugat dan Penggugatmengadakan acara syukuran (walimatul

urs) baik itu di rumahorang tua Tergugat di Jalan Darussalam No. 110 Medan, maupundi rumah kediaman orang tua Penggugat di Padang SumateraBarat, yang walaupun secara sederhana, akan tetapi niatTergugat dan Penggugat melaksanakan acara syukuran(walimatul urs/resepsi) pernikahan Tergugat dan Penggugattersebut adalah untuk memberitahukan kepada seluruh sanaksaudara /keluarga terdekat, handai tolan dan tetangga sertatemanteman sekerja Tergugat dan Penggugat bahwa Tergugatdan Penggugat telah mengikat

No.83/Pdt.P/2019/MS.Sgi Bahwa saksi tidak ikut pada waktu acara pernikahan mereka,saksi hanya hadir saat acara walimatul ursy dan saksi juga tidaklagi tanggal dan tahun acara tersebut; Bahwa menurut saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsudah sah, karena waktu pernikahannya dahulu sudahterpenuhi syarat dan rukun dan tidak ada hal yang menghalangisehingga pernikahan mereka membuat tidak tidak sah dansemua masyarakat di kampung Neubok Badeuk Tangse dansekitarnya tidak ada yang meragukan keabsahan

di RT. 03 Kelurahan Jambi Kecil Kecamatan Maro Sebo KabupatenMuaro Jambi,di hadapan persidangan saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada intinya sebagai berikut:Saksi kenal dengan Para Pemohon karena Pemohon IJ merupakan saudara iparsaksi;Bahwa Para Pemohon bermaksud agar pernikahan mereka disahkan;Benar, para Pemohon adalah suami isteri yang seingat saksi menikah antara tahun19601970;Bahwa saksi tidak hadir dalam prosesi pernikahan tersebut, namun saksi hadirdalam acara walimatul

Bahwa puncak dari perselisihan antara Pemohon dan Termohondikarenakan di rumah Pemohon telah mempersiapkan acara TasyakuranSelamatan 7 bulanan/ Walimatul Hamli namun Termohon tidak maudijemput pulang kerumah Pemohon dalam acara tersebut, bahkan orang tuadari Termohon datang kerumah Pemohon dengan memakimaki Pemohondan Keluarga dari pada Pemohon;8.

anak kandungnya di Kantor Urusan AgamaKecamatan Pati Kabupaten Pati telah ditolak oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Pati tersebut dengan alasan anak para Pemohon belumberusia 19 tahun sebagaimana maksud undangundang nomor 16 tahun 2019perobahan atas undangundang nomor 1 tahun 1974 tentang perkawinan,sedangkan para Pemohon terbukti mempunyai alasanalasan mendesak yangdibenarkan oleh hukum karena calon pengantin perempuan telah hamil diluarnikah 6 bulan serta telah menyebar undangan walimatul

Saksi, dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena masih sebagaiwarga satu kampung dan tidak ada hubungan lainnya, mereka adalah benarpasangan suami istri perkawinan sah yang menikah sekitar tahun yangberlangsung di Kebupaten Aceh Barat ;Bahwa pada saat berlangsung pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II Saksitidak hadir, namun Saksi tahu tentang pernikahannya karena ikut menghadiripada saat acara pestanya (walimatul urusy) di rumah famili

dihadapan persidangan yang bersangkutan dibawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi telah kenal dengan Pemohon dan Termohon karena para pihakbertetangga dengan saksi; Bahwa saksi tahu, Pemohon telah menikah secara sah dengan seorang lakilaki yang bernama SLAWI ARGOPURO sekitar tahun 1971 di rumah orangtua Pemohon, saksi adalah salah seorang yang ditunjuk menjadi saksipernikahan tersebut; Bahwa saksi tahu pernikahan Pemohon dengan suaminya (SLAWIARGOPURO) dilakukan dengan walimatul

bahwa Pemohon dengan surat permohonannya tertanggal 11September 2013 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama BojonegoroNomor : 2127/Pdt.G/2013/PA.Bjn tanggal 11 September 2013 telah mengemukakanhalhal yang pada pokoknya sebagai berikut:1 Bahwa pada tanggal 15 Oktober 1955 Pemohon (PEMOHON) dengan istri bernamaWIL telah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam dihadapan pejabat/penghulu Kantor Urusan Agama Kecamatan Kecamatan Dander KabupatenBojonegoro, dan setelah itu diadakan walimatul