Ditemukan 2339 data
10 — 6
., yang diriwayatkan oleh ImamMalik menegaskan :halaman 14 dari 17 halaman, Putusan Nomor 385/Pdt.G/2019/PA.BjrAle all Goi Git yo g allo yaa pa yo pally ) pal)Artinya : Tidak boleh memudaratkan dan dimudaratkan, barangsiapa yangmemudaratkan maka Allah akan memudaratkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya,;Menimbang bahwa bertolak dari hadis tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudarat kepada isterinyabegitu juga sebaliknya,
11 — 4
/Pdt.G/2017/PA.LpkPig Goi psJasmin, SHBiaya R 30.000,Pendaftara p 00,nBiaya Proses Rp 50.000,00Biaya Panggilan Rp 420.000,00Redaksi Rp 5.000,00Materai Rp 6.000,00Jumlah R 491.000p ,00 (empat ratus sembilan puluh satu ribu rupiah)Hal 18 dari 18 hal, Putusan No. /Pdt.G/2017/PA.Lpk
11 — 5
25ue 65920 4795/1 ales JI Ques Sur 9 the V5 Goi ard eau,alasdI egy obb Iam 9 250! YouwdLArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjaraHal. 12 dari 16 Putusan No. 0048/Padt.G/2021/PA.Pkjyang berkepanjangan.
19 — 7
25Clo HT alos, Quai curyg Hho Vo Goi lgrd Ea, Lt olyaol le aSou ol dline jloiw VI SY (TE) RE Wo 65910lal Zo5 SLL Alb ling Goll gash garg iilArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah guncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dimana hubungan suami isteri telah hampaPutusan Nomor 364/Pdt.G/2021/PA.Prgi Hal 13 dari 16karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat
10 — 2
pL pMiwYl Lisl x99 tle Vo qos a9 eau alg arg jJl alLallT9y7 WE Yo 65970 41> 95/1 alos JI Goi cuscezgHl ool le Su ul olix. jl,oiwVl OVAJloJl coy obb Iiag whol YawLArtinya "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanpa ruh) sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu
13 — 2
Putusan Pengadilan Agama Rantau Nomor 0005/Pdt.G/2018/PA.RtuYo 5 cmailagsd eats aay aly Gass 5ll dle GQ phwsi Sis GOI! alli LY! sl al,aa (le Say yl cline Ui yale!
5 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Goi So ope g alll oat pi pe I ial y ) peelArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
9 — 4
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Ale alll 5 Goi peg alll > pain pin ye!
10 — 5
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :gle all Goi So ope g alll oat pi pe I ial y ) peelArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya:Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya
9 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :Aude alll Gee Goi Cpa g al oa a Coe hu Vg ye Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena
19 — 8
untuk meneruskan hubunganpernikahan mereka hanya akan menimbulkan mudharat yang lebih besarsehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tangga yang penuhketentraman, penuh cinta dan kasih sayang/sakinah mawaddah wa rahmah,kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa tidak akan dapat terwujud;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmengetengahkan dalil fighiyyah dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz halaman 83 yang telah diambil alin oleh Majelis Hakim menjadi pendapatsendiri yaitu :Goi
17 — 9
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :ale all Go Goi Gye 9 ail o papa Ga I pa Vg ye YArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya,
66 — 21
oleh suaminya maka ia berkewajibanmenjalankan masa idda dan seorang suami tetap berkewajiban memberikannafkah kepada mantan isterinya tersebut jika isterinya tersebut tidak musyuzsebagaimana ketentuan pasal 149 huruf (b) dan pasal 152 Kompilasi HukumHal 47 dari 21 PutNo 0540 dt Goi 7IPA.Kip Islam serta barat Kitab Syarqawi Alat Tahrir juz IV halaman 349 yang berbunyisebagai berikut :Aci aly Upp oy Bb ieee ay ey Sy) Satin AlyArtinya : * Dan wajib nafkah pada perempuan dalam iddah jika dalam talak
85 — 36
Kemudian Ketua BPD (YAHYA GOI) mengatakan langsungsaja, saya berharap kepada seluruh aparat desa maupun stakeholderterkait masalah yang diharamkan atau yang tidak diperbolehkan untukbersentuhan langsung dengan partai politik disaat pemilihan tahun2019 terutama saya berharap kepada seluruh aparat desa janganterlalu banyak berkecimpung dengan para calon kemudian untukteguran untuk saya aya, seperti apa yang saya sampaikan pati ayakemarin, itu yang pertama bahwa yang ada di desa bulangita itu ti ayaterlalu
M. Junaidi. HS, SH
Terdakwa:
Almaidah, S.Pd, M.Si Bin La Ode Saniamu
68 — 17
La Goi dan Sdr, LaOde Alwar Alim menuju ke Kantor Kecamatan Wadaga, setelah tiba di KantorCamat, Saksi melihat kantor kecamatan Wadaga sudah disege!
41 — 11
perlindungan anak adalah kepentingan yang terbaik bagianak;Menimbang, bahwa Pasal 105 huruf a Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, menentukan bahwa pemeliharaan anakyang belum mumayiz jika terjadi perceraian adalah hak ibunya;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan pendapat hukumhukum yang kemudian dijadikan sebagai pendapat hakim, yang tercantum didalam kitab Matan Bidayah alMubtadly Fi Figh allmam Abi Hanifah Juz halaman 86 yang berbunyi :OU dle Adidly Woe Goi
11 — 4
Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Yo 5 cmailagsd eats aay aly Gass 5ll dle GQ phwsi Sis GOI! alli LY! sl al,asl le pay yj cline SI jee OY Cay ot Oe Bee cS) Ab qui Ge cleAD lard ey olsli Ida yc ure gall Goud b Gus ylArtinya : Islam memilih lembagatalak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan suami isteri telahmenjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satuHal. 13 dari 16 hal.
20 — 20
5 oS ols 05S e doesi bos os5 ISLS ols Goi tulilsg8 2 ISIS elyd Jha vost bos 28 @ calla tisk Dadi US osels ade a5 dh g3 Los Jods Artinya: 11. Allah mensyari'atkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk)anakanakmu. Yaitu: bahagian seorang anak lelaki sama denganbagahian dua orang anak perempuan; dan jika anak itu semuanyaperempuan lebih dari dua, maka bagi mereka dua pertiga dari hartayang ditinggalkan; jika anak perempuan itu seorang saja, maka iamemperoleh separo harta.
19 — 4
19T92 WE po Oy ge 44> 95 II Ales JI Quasi Cur 9 tho Vg Goi a9 aa,Hal. 11 dari 16 Hal. Put. No 179/Pdt.G/2019/PA.BskoLb Ine 9 .ugo)l Qoudb pcg Jl acl We oSou ul olixe yl poiw VI yVaJlasJl 79).Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 6
els ello Vl Lisl 15Ue 6390 44> 95I1 alos JI quoi > 9 dhe Va Goi 219 eauawl gare sll el ale Sou ul olixe yl eiwYl OY t95 HtAJlosJl 79) oLL Iie g whlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.