Ditemukan 456 data
10 — 0
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
10 — 1
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
10 — 0
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
12 — 3
yangdidaftarkan pada Kepaniteraan Pengadilan Agama Ngawi dibawah Nomor : 1472/Pdt.G/2011/PA.Ngw mengemukakan halhal yang pada pokoknya berbunyi sebagai berikut : Bahwa, Bahwa pada tanggal 27 Februari 1996, Penggugat dengan Tergugat melangsungkanpernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama , Nomor: , Hinggasekarang kurang lebih 15 Tahun, Bahwa setelah pernikahan berlangsung antara Penggugat dan Tergugat samasama tinggal saturumah yang telah disepakati bersama yaitu Dusun Gilis
10 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
11 — 1
sh gilis! ol ,lgauw gl igs pio : Sic ,laglliol yu apiusllzSioll ste lgalSl ol , gles V sil sluVl Eloil yo E95aiuw cvolall J Llgcs cis Ilo .Jeallgl Soall yogall gin cTWoVl YS wold!
9 — 0
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
10 — 0
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
8 — 0
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
11 — 0
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
10 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
11 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
12 — 1
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
7 — 0
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
12 — 2
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
8 — 0
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
10 — 0
sh gilis! ol ,lgauw gl igs pio : Sic ,laglliol yu apiusllzSioll ste lgalSl ol , gles V sil sluVl Eloil yo E95aiuw cvolall J Llgcs cis Ilo .Jeallgl Soall yogall gin cTWoVl YS wold!
10 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
9 — 0
wonone Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis
9 — 0
adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :62d uolall po Gls yl arg JI ol UL pL Yl uesplo> azo elbiw V Ijlnol le col ylwol ccol Islsh gilis