Ditemukan 2244 data
13 — 1
bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan diatas,ternyata Penggugat telah menyatakan tidak ridlo atas perbuatan Tergugat danPenggugat telah telah menyerahkan iwadl sebesar Rp.10.000, (sepuluh riburupiah), sesuai Pasal 116 Huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, maka talakTergugat dapat dijatuhkan atas Penggugat dengan demikian gugatanPenggugat dapat dikabulkan ;Menimbang bahwa Majelis perlu mengemukakan pendapat Ulama dariKitab Syargowi Alat Tahrir Juz Il halaman 289 yang berbunyi :Seal). at 3 Dies La gags
13 — 2
yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab Fathul Muin, karya Syaikh AlMalibari,pada Juz 1 halaman 633, yang berbunyi:Sig SE jp amg ioby gd ya Aba ph g athe 9S Bi pal le CLS Go geal byArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:daa gM cash Ug ge all Athy te Ain Yt Gags
18 — 4
tersebut menunjukkan antaraPemohon dan Termohon sering terjadi perselisinan dan pertengkaran dan telahmengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Pemohon dan Termohonsudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupan dalamsebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Pemohon dan Termohon sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaadah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGS
26 — 1
dua orang saksi dan ijab gobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:s,eeeAaa gj AS 5 geall Cay gle din YI Gags
11 — 11
sejak Oktober 2014 rumah tangga Penggugat dengan Tergugatsudah tidak ada keharmonisan lagi, disebabkan Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat, tidak memberikan nafkah kepada Penggugat,serta Tergugat telah menyianyiakan Penggugat;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa fakta tersebut telah sesuai dengan maksud bunyi Pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam dan sesuai dengan dalil syara dari Kitab AlSyarqawiala alTahrir juz ll halaman 302 yang berbunyi:Saal) pcos ac La gags
17 — 11
Tergugatkarena Tergugat tidak adanya kejujuran dalam hal keuangan, Tergugat ketikaberselisih dan bertengkar selalu mengucapkan kata cerai, dan Tergugat ketikaberselisih dan bertengkar selalu mengucapkan katakata kasar dan mengusirPenggugat dari rumah;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak menghadap di muka sidangserta tidak mengajukan bantahan, maka gugurlah haknya di muka pengadilan.Ketentuan tersebut sesuai dengan dalil yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut:Als Gb Gags
9 — 1
SS og geal) aay gle Ain Lgl Gags JalaArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atasperempuan itu yang sesual dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quoguna memperoleh akta nikah sebagai bukti sah dan tercatatnyapernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dan sebagai instrumenuntuk melakukan perbuatan hukum selama berkaitan erat denganperkawinan, hal ini sejalan dengan semangat ketentuan Pasal 2 Ayat (2)Undangundang Nomor
9 — 0
tersebut dipandang atas insiatif sendiri bukan karena keterpaksaankarenanya sikap Tergugat mana dipandang bahwa Tergugat sendiri tidak ingin lagimempertahankan rumah tangganya dengan Penggugat, karena selama prosespersidangan Tergugat tidak pernah hadir dengan menyampaikan keberatannya;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang priadengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimana maksudFirman Allah pada surat AlRuum ayat 21 dinyatakan bahwa gad gi Siuilaap Gags
51 — 13
Gla (gle pate aulicll 50Artinya : Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kemaslahatan ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kaidah Fikih :JI jay) wcllArtinya : Kemadlaratan itu harus dihilangkan.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah sesuai denganpendapat para ulama dalam Kitab AlIqna Juz II halaman 153 yang berbunyi:4a (piza Ul) Ale gl gags dass de) pe dl olyArtinya :Di waktu ister sudah sangat tidak
14 — 9
ada kebaikan yang dapat diharapkan dalam mengumpulkan duaorang (suamiisten) yang saling berselisih terlepas apakah sebab perselisihan ituserius atau sepele (berat atau ringan) namun kebaikan hanya dapat diterapkandengan mengakhin kehidupan rumah tangga antara suamiistn itu,Menimbang, bahwa Hakim juga memandang perlu mengemukakan doktrinulama sebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj alThullab, juz V, halaman 346yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :Alb olay ade alo gags
7 — 4
tanggal 18 Juli 2018, sedangkan Pemohon IIadalah perawan dan Pemohon dan Pemohon Il sampai saat ini hidup rukuntelah dikaruniai dua orang anak dan pula tidak pernah kawin lagi serta tetapberagama Islam, disamping itu tidak ada pihakpihak yang merasa keberatanatas pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:owAaa SN SS Gs goal aby cle Ain Lgl Gags
13 — 5
Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam KitabFanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat hakim, berbunyi:Opals gly gad ye dbey pi gdinne S38 pel cle CS os seal 8sJ saeArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harus bisamenyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksilakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:Aes MS Us so all ab 5 cle Ain Gags
9 — 2
Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab Fathul Muin, karya Syaikh AlMalibari,pada Juz 1 halaman 633, yang berbunyi:Sg SE wLg Coby gad Goa Alay dy Ate SS Bl pal le cls geal byArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:daa g5N) Cad os geal) Cabs fe din Yt Gags
9 — 1
1(satu) 2 (dua) dan 4 (empat) hal mana Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugatselama 2 (dua) tahun berturutturut danTergugat tidak memberi nafkah wajib kepadaPenggugat selama 3 (tiga) bulan lamanya serta Tergugat membiarkan (tidakmemperdulikan) Penggugat 6 (enam) bulan lamanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkan petunjukSyari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz II halaman 303 yang diambil alih sebagaipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :SS) cgteies Sac Wes gags
10 — 5
(lanatut Thalibin MN : 254);Ase 9 MOS og geal Waly cle Aig lg Gags 1aArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
62 — 21
L148) BsOF C30 ee Oe Bm Toi Abs ued Cuay Chedy GaalToy Olt N45 sy gall Ganals Gags sal cle Say Gj) line LI pain41) 2)Artinya: /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaatlagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
18 — 11
syariah Islam;Menimbang, bahwa Penggugat dalam setiap persidangan meskipunmajelis berupaya menasehati Penggugat agar mengurungkan niatnya berceraidari Tergugat, akan tetapi Penggugat tetap bersikukuh ingin mengakhirikehidupan rumah tangganya dengan Tergugat, sehingga majelis berpendapattekad bulat tersebut telah sesuai dengan pendapat pakar hukum Islam yangdiambil alin sebagai pendapat majelis hakim sebagaimana yang termuat dalamkitab A/ Iqna Juz ll halaman 133 sebagai berikut :dalle pcalill Ayle gb gags
17 — 10
Dalil yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Maram berbunyi:dil pili d4yle sth gags) dag St Ab) pre sid 134,Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisten itu dengantalak satu,2. Kaidah fiqhiyah yang terdapat di dalam Al Asybah wan Nazhair halaman 62,yang berbunyi:Cetera!) Gala (gle pile sudiallArtinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan daripada mendapatkankemaslahatan;Hal. 14 dari 18 Put. No. 301/Pdt.G/2017 /PA.Mmyj.
11 — 4
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aaa 5 iS Us soll Bis cle dip Lgl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
10 — 0
Kitab Syarqowi Ala Al Tahrir halaman 105 sebagai berikut:JaGM) (catia: Lad gags a8y Aduas Wdlh gle CyayArtinya : Barang siapa menggantungkan talak pada suatu sifat/keadaan, maka jatuhtalaknya dengan adanya sifat/ keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafazhnya; = nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnnMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, makagugatan Penggugat dapat dikabulkan tanpa hadirnya Tergugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak datang menghadap