Ditemukan 2244 data
62 — 14
Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aaa 9 5M AS cs geall G85 le Aig gh Gags
15 — 9
qiqgrcmc srk ck cpy icrcple bouf gskkn flw wilenb nmml wqceg cpysr8e @fu qiggiclj Ncknfinh b Rckninm qigqgi wl bjf wfNck mfimh 9@fu qiqgkclecrfsgNckninh b Rckninh bj f op kggreacrcj f kclgf b icbs Iw rjf isknsj g qc e gags k ggrcbgpskf qiqgicksbgl ingrrcrng cjsk bgpslgg! i9@fu qiaqgkclecrfsgnb ksj lw pkf rlee Ncknfiim blRc nin bj k icb pisl*!ksl qciple mi pisl* qcmerch bgncpycjgg b ncpcleip!
19 — 10
adalah mencapai keluargasakinah dan mawaddah wa rahmah, dihubungkan dengan faktafakta hukumtersebut di atas, maka tujuan pernikahan tersebut sudah tidak dapatdiwujudkan, karena Penggugat tetap ingin berpisah dengan Tergugat, Haltersebut sejalan dengan pendapat para pakar Hukum Islam dalam KitabHalaman 12 dari 15 halaman, Putusan Perkara No 61/Pdt.G/2021/PA.PkbGhayah alMaram, halaman 162 yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim dalam memutus perkara ini yang menyatakan:Rall olall ale gle gags
12 — 3
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :COV Aaa g 5M GAS Ug ge all Cay le Ain Led Gags latHal 10 dari 15 Penetapan Perkara Nomor NomorPerkara/Pat.P/2017/PA.LbjMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
11 — 5
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :COV 5 Aaa g 5M OAS Ug ge all Cay Cle Ain Le Gags lasMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
15 — 5
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :COV Aaa g 5M GAS Ug ge all Cay le Ain Led Gags latHal 10 dari 15 Penetapan Perkara Nomor NomorPerkara/Pat.P/2017/PA.LbjMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
9 — 0
Penggugat, maka Tergugat harusdinyatakan melanggar janji talik talak angka (2) dan (4) yang diucapkannyasesudah akad nikah, sebagaimana tersebut dalam Kutipan Akta Nikah (bukti P.2);Menimbang, oleh dan untuk itu setelah Penggugat membayar uang iwadlRp 10.000, (sepuluh rnbu rupiah), maka dapat ditetapkan bahwa syarat taliktalak telah terpenuhi dan jatuhlah talak Tergugat terhadap Penggugat, sesuai dalildalam kitab Syarqawi ala Tahrir juz I halaman 301 berbunyi sebagai berikut:J3AU) (pcatides as Ua a gags
11 — 2
Pasal 39 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa majelis sependapat dan mengambil alin kaidah figihyang menyatakan :cbc uly de ackic dw dod i)Artinya ""Menghindari kerusakan didahulukan dari menimbulkan kemaslahatan";Dan doktrin hukum Islam dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298sebagai berikut : Hal. 9 dari 16 halaman, Putusan Nomor 0262/Pdt.G/2014/PA.RksAaa g 5M Sud Ug geal Lay cle din Ug Gags 1aArtinya : maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan ituatas pengakuan
16 — 1
Hukum Islam, yang berbunyi Antara suami isteri sering terjadiperselisinan dan pertengkaran secara terus menerus dan tidak ada harapanuntuk rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa hal ini sesuai dengan ketentuan hukum syaradan pendapat ulama yang dikutip sebagai dasar hukum bagi Majelis, yangkemudian dalildalil syari tersebut oleh Majelis dijadikan pendapat Majelis,yaitu dari Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi : Hai. 13 dari 16 halaman, Putusan No. 369/Pdt.G/2017/PA.RksAlle (pila BN) Agle gi gags
75 — 18
AlBaqgarah: 221).Gags 648s 15158 1 Gus Sf GASH Uf GA shies ou Gals! Gal cual aah 14Apabila kamu menalak istriistrimu, lalu habis idahnya, maka janganlahkamu (para wali) menghalangi mereka kawin lagi dengan bakalHal. 11 dari 14 Hal.Penetapan Nomor 16/Pdt.P/2017/MS.Sab.suaminya, apabila telah terdapat kerelaan di antara mereka dengan carayang makruf (QS. AlBaqarah: 232).2. AlHaditsgle Vas Tidak sah pernikahan kecuali dengan wal? (HR. AtTirmidzi).Ua dee gli Galeal GLb Tb YAS bY GAS Db YAS Lely yt!
49 — 13
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SV g Ana g HM tS og ge ll Cady cle Ain Ug) Gags JatsHal 9 dari 15 Penetapan Perkara Nomor 102/Pdt.P/2021/PA.LbjMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
14 — 6
mempedulikan) istrinyaselama 6 (enam) bulan lamanya, sedangkan istrinya tidak ridha danmengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, maka perceraian dapatterjadi karena alasan suami melanggar taklik talak sebagaimana bunyi Pasal116 huruf (g) Instruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1991Tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan dalil fikin yang telah diambilsebagai alas pertimbangan hukum dalam pendapat Majelis Hakimsebagaimana berikut:Leal) (jacaies Mac We ga gags
9 — 4
hidup bersama lagi dan selamaitu Sudah tidak ada lagi hubungan baik lahir maupun batin;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut menunjukkan antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
7 — 4
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:Cay sy Aaa g SI Eu Ug geall Cal 5 cle Ain Ugh Gags lauArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu,yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahannya itu.3.
11 — 2
No. 100/Pdt.P/2019/PAKdgTgl. 29 Oktober 2019Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon Il, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :SOY 5 Ape gS Sis og ge all Cady le Ain Lgl Gags JatsArtinya : Maka
72 — 22
SS cc geal) aby cle Aig Ll Gags lagArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
73 — 22
Penetapan No.29/Padt.P/2021/PA.RigSg Aang 5M Gs cc geal Cilly (te Ais Ut Gags 118Artinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuanitu. yang sesuai dengan permohonannya, maka tetaplahpernikahan itu;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrinhukum sebagaimana yang termaktub dalam kitab /anah Al Thalibin juz Vhalaman 254 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat majelis:gt Cptr Liig cola gad Cpe Abeg pig dance $4 5) pal gle CLS oo gull UfArtinya : Pengakuan
13 — 3
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aaa jl iS Us goal) Gis cle dip Lgl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:FIN Aled AIL I 8) ibsHal. 11 dari 14 hal.
18 — 12
GUS IaDAI SS Lege als USI Gags al dad Gas Sl Ode GxJ) iY 5 Aatlaball dae tay ailalArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkandua orang yang saling membenci.
21 — 11
Bukdal olall ale glo gags dngsSl 42) pte 425) 13)Artinya : Di waktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disitulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki denganthalak satu.Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan semacam ini adalahsiasia dan bisa menimbulkan hakhal negatif bagi keduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, yang menjelaskan bahwa untukmelakukan perceraian harus ada/cukup alasan, dimana antara