Ditemukan 92 data
Terdakwa:
MARCEL Alias ACCEL
37 — 3
MENGADILI:
- Menyatakan Terdakwa Marcel Alias Accel tersebut diatas, terbukti secara sah secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana Tanpa hak dan melawan hukum membeli Narkotika Golongan I beratnya melebihi 5 (lima) gram sebagaimana dalam dakwaan alternatif Kesatu;
- Menjatuhkan pidana kepada terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara selama
,MH
Terdakwa:
MARCEL Alias ACCEL
PUJIONO
Terdakwa:
DIANA MEITA ZEIN
22 — 0
ostienerennneeniiimemtnreen ate untuk menghadap ke Pengadilan Niscams EMM ocr yang diaksopakap UWA we Sbypeeeeseesb tanks) aeons neste eee enee eeeci egetiiasccaesete en ace pee=as ears Seen eee Sesec eas ard eesKebeTcoeae tees hee tee eee eae RSS EET nek ee Hal accel ANN Scere ee~ Setelah BAP cepat ini selesai dibuat, kemudian dibacakan kembali tanggal ..C.%. a ee 2020epadanya yang bersangkutan dinyatakan setuju / membenarkan jam BL: WE )eterangan yang diberikan, dan sanggup diadili dengan sistem
72 — 33
Keesnkhuvisdiiienbkgal 22heunus Ave ttium Grid 1 Accent 5;Medium Grid 2 Accentb;Medium Grid 3 Accent 5;Dark List Accent 5;Colorful Shading Accent 5;ColorfulList Accivfitnfia Gener fd Gra ddrgeen hadiiiglat SdradpitmiA acdat 6tinaehtehishvhe armaRdisht rid 2G Seidl CARERE FHA IVAsoRe LOM cHineD Badin gediAe Goan6; Mediyr ist 1 Agie Medium sf.2 Accen 6: Medium Grid AccentPan iste, ACc SHER ep bs tim digige untuk: pspe2 ist ACCEL iit a a Pike aNSia A aie d RELIG TOYAND prydlesiian eecesrademaa dn iacoare
1. Masroni bin Arwan
2. Salmiah binti Haris
15 — 2
Nama Pemohon I pada buku nikah tertulis Masroni bin Accel
sebenarnya adalah Masroni bin Arwan,
2. Tanggal lahir Pemohon I pada buku nikah tertulis 24 tahun
sebenarnya adalah tanggal 6 Juni 1964,
3. Tanggal lahir Pemohon II pada buku nikah 24 tahun sebenarnya
adalah tanggal 31 Desember 1966;
3. Mememerintahkan para Pemohon untuk mencatatkan perubahan data
tersebut pada Kantor Urusan Agama Pamboang, Kabupaten Majene;
4.Nama Pemohon pada buku nikahtertulis Masroni bin Accel sebenarnya adalah Masroni bin Arwan, 2.Tanggal lahir Pemohon pada buku nikah tertulis 24 tahun sebenarnyaadalah tanggal 6 Juni 1964, 3. Tanggal lahir Pemohon II pada bukunikah 24 tahun sebenarnya adalah tanggal 31 Desember 1966;Hal. 2 dari 14 Hal. Pen.
NamaPemohon pada buku nikah tertulis Masroni bin Accel sebenarnyaadalah Masroni bin Arwan, 2. Tanggal lahir Pemohon pada buku nikahtertulis 24 tahun sebenarnya adalah tanggal 6 Juni 1964, 3.
27 — 18
= =Tha 21 sls bests accel 8 eel Lelasell y pt a a oc) Lr LeleTeArtinya : Maka jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagai suami isteri,niscaya keadaan akan bertambah burukMenimbang, bahwa bedasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, makadalil gugatan Penggugat cukup beralasan dan telah memenuhi ketentuan pasal 39Undangundang Nomor tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugatharus
55 — 10
Panitera Pengadilan Negeri Metro, yangmenyatakan bahwa pada tanggal 12 Januari 2006 KOSMAS SITUMORANG,SH/Kuasa Penggugat mengajukan permohonan agar putusanPengadilan Negeri Metro tanggal 29 Desember 2005 No.06/Pdt.G/2005/PN.M.diperiksa dan diputus dalam peradilan tingkat banding, permohonan mana telahdiberitahukan kepada Terbanding tanggal 25 Januari 2006 dengan cara yangSah GaN SERSAM As scence eee eee accel rcerAe aRMenimbang, bahwa Pembanding melalui kuasanya telah mengajukanmemori banding terhadap
14 — 2
dan pertengkaran yang terusmenerus dan telah berpisah tempat tinggal serta keduanya sudah tidaksaling berkomunikasi baik sebagai suami Istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227:woo cul ale abl oyae accel
8 — 4
dan pertengkaran yang terusmenerus dan telah berpisah tempat tinggal serta keduanya sudah tidaksaling berkomunikasi baik sebagai suami Istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227:woo cul ale abl oyae accel
20 — 0
pekerjaan Buruh tempati 2kediaman fiimaemnbean taba mambhanban LbaterannaavMm: heaueeak na re be .meri wae eat SUIT: ipe fF wwe Fe Spe Seniesa tere EA eA SSE a betes da end Re ed ee* t ted astantak am ee Balwa sansi adalah telangga Femeuinon dan Trnonut.Bahwa seteiah menikan Pemohon dengan jermonon tinggal bersama airumah orang tua Pemohon selama 3 tahun 9 bulan. dan dikarunial 1anakRohura eer ila ba hidunon rumah fannna Damohoan dannan TarmohanMia ACTHCGUDSN Puss Tp eed tate dare Paggens ah, ada iy accel
9 — 0
, majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukrukun kembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan makatujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, halini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz IT halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:= lel lb ellecll s Ctl als league accel
10 — 0
majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukrukun kembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan makatujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, halini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:ope baal ce yg LE cl ely td) oj Lege accel
9 — 0
majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukrukun kembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan makatujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, halini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz II halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:= lel lb ellecll s Ctl als league accel
11 — 2
Pendapat Ahli Figin sebagaimana tersebut di dalam kitab KifayatulAkhyar Juz Il halaman 92 sebagai berikut :ASibe3 ues SS SLI) jin ees LS ( Lp, Accel ashe eas 5)Artinya: (Talak sah dikaitkan dengan suatu sifat atau syarat), sebagaimanatalak dapat dijatunkan secara langsung, maka boleh juga ditaklikkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan Tergugat telah terbukti lalai dalammenjalankan kewajibannya sebagai suami sebagaimana maksud Pasal 34Undangundang
13 — 2
dan pertengkaran yang terusmenerus dan telah berpisah tempat tinggal serta keduanya sudah tidaksaling berkomunikasi baik sebagai suami Istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227:woo cul ale abl oyae accel
8 — 2
dan pertengkaran yang terusmenerus dan telah berpisah tempat tinggal serta keduanya sudah tidaksaling berkomunikasi baik sebagai suami Istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227:woo cul ale abl oyae accel
15 — 3
PUTUSANNomor 0138/Pdt.G/2016/PA.Btlaa ow), Br i .accel Aiea nywoDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bantul yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkanputusan seperti tersebut di bawah ini dalam perkara Cerai Gugat, antara:PENGGUGAT, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanWiraswasta, tempat kediaman di Kabupaten Bantul.
14 — 2
dan pertengkaran yang terusmenerus dan telah berpisah tempat tinggal serta keduanya sudah tidaksaling berkomunikasi baik sebagai suami Istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227:woo cul ale abl oyae accel
6 — 1
hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk rukunkembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan maka tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, hal ini sesuai denganpendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita Fiqghus Sunnah juz IIhalaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ped laual ae ec) Cea7has =hae All sl: lest accel
11 — 2
, majelis hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukrukun kembali sebagai suami isteri, apabila perkawinan mereka dipertahankan makatujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tidak dapat dicapai dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, halini sesuai dengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz IT halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:= lel lb ellecll s Ctl als league accel
13 — 6
rumah tangga, telah berpisah tempat tinggal dalam waktuyang cukup lama serta keduanya sudah tidak saling berkomunikasi baiksebagai suami Istri;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Al Quran Surat Al Bagarah ayat 227:woo cul ale abl oyae accel