Bahwa terlalu sering Tergugat menunjukkan sikap ketidak perdulian,yaitu Penggugat menanyakan biaya kebutuhan rumah tangga antaraPenggugat dengan Tergugat, padahal suatu hal yang lumrah hal tersebutditanyakan oleh seorang istri kepada suaminya;b. Bahwa sikap Tergugat yang tidak perduli terhadap kebutuhan rumahtangga yang apabila ditanyakan Tergugat marahmarah tanpa alasanyang jelas kepada Penggugat.C.

Bahwa terlalu sering Tergugat menunjukkan sikap kasar hanyadikarenakan hal yang sepele, yaitu Penggugat menanyakan biayakebutuhan rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat, padahalsuatu hal yang lumrah hal tersebut ditanyakan oleh seorang istri kepadasuaminya;d. Bahwa melihat Tergugat yang tidak perduli terhadap kebutuhan rumahtangga penggugat memutuskan bekerja demi menafkahi anak dankebutuhan rumah tangganya.Halaman 2 dari 21 halaman Putusan Nomor 0628/Pdt.G/2019/PA.Lpke.

hidup rukun dantelah bergaul layaknya suamiistri (bada dukhul), dan selamamenikah awalnya Penggugat dengan Tergugat tinggal bersamadengan orang tua Tergugat pada alamat Tergugat di atas;Bahkan rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalpernikahan rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai tidak rukundan harmonis, yang disebabkan Tergugat terlalu seringmenunjukkan sikap ketidak perdulian, yaitu Penggugat menanyakanbiaya kebutuhan rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugat,padahal suatu hal yang lumrah

hal tersebut ditanyakan oleh seorangHalaman 6 dari 21 halaman Putusan Nomor 0628/Pdt.G/2019/PA.LpkSaksiistri kepada suaminya, Sikap Tergugat yang tidak perduli terhadapkebutuhan rumah tangga yang apabila ditanyakan Tergugat marahmarah tanpa alasan yang jelas kepada Penggugat, Tergugat seringmenunjukkan sikap kasar hanya dikarenakan hal yang sepele, yaituPenggugat menanyakan biaya kebutuhan rumah tangga antaraPenggugat dengan Tergugat, padahal suatu hal yang lumrah haltersebut ditanyakan oleh seorang

hal tersebut ditanyakan oleh seorangistri kepada suaminya, Sikap Tergugat yang tidak perduli terhadapkebutuhan rumah tangga yang apabila ditanyakan Tergugat marahmarah tanpa alasan yang jelas kepada Penggugat, Tergugat seringmenunjukkan sikap kasar hanya dikarenakan hal yang sepele, yaituPenggugat menanyakan biaya kebutuhan rumah tangga antaraPenggugat dengan Tergugat, padahal suatu hal yang lumrah haltersebut ditanyakan oleh seorang istri kepada suaminya danTergugat tidak perduli terhadap kebutuhan

Penggugat secara Verstek;

Khoirul Mubarok, lahir di Sekayu tanggal 01 Januari 2019, umur 04 (empat) tahun, berada dalam pemeliharaan Penggugat selaku ibu kandungnya, dengan tetap memberikan hak akses kepada Tergugat selaku ayah kandungnya untuk mencurahkan kasih sayang, bertemu, mengajak bermain, dan melakukan kebiasaan lainnya yang lumrah dilakukan oleh orangtua dan anaknya;

3.2Bahwa Tergugat sanggup untuk memberikan nafkah satu orang anak sejumlah Rp. 500.000,- (lima ratus ribu rupiah) melalui Penggugat setiap

Penggugat (Neni Soviana binti Mukdi);

pembuatan suratsurat administrasi termasuk akta kelahiran dan KK (Kartu Keluarga) olehKadusnya tidak dikonfirmasi lebin lanjut, Para Pemohon juga tidakmengerti, sehingga hanya meneirma saja suratsurat tersebut, sekarangsaat anak para Pemohon akan tamat SMA baru bermasalah;Bahwa, nama asli anak Pemohon adalah HERMANTO, namun namapanggilannya sejak kecil dikampung adalah UCIN, itulah sebabnyakenapa dalam akta dan kartu keluarga tertulis UCIN, demikian pulatanggal lahirnya salah, dimana dalam masyarakat lumrah

pembuatan suratsurat administrasi termasuk akta kelahiran dan KK (Kartu Keluarga) olehKadusnya tidak dikonfirmasi lebih lanjut, Para Pemohon juga tidakmengerti, sehingga hanya meneirma saja suratsurat tersebut, sekarangsaat anak para Pemohon akan tamat SMA baru bermasalah;Bahwa, nama asli anak Pemohon adalah HERMANTO, namun namapanggilannya sejak kecil dikampung adalah UCIN, itulah sebabnyakenapa dalam akta dan kartu keluarga tertulis UCIN, demikian pulatanggal lahirnya salah, dimana dalam masyarakat lumrah

pembuatan suratsuratadministrasi termasuk akta kelahiran dan KK (Kartu Keluarga) olehKadusnya tidak dikonfirmasi lebih lanjut, Para Pemohon juga tidakmengerti, sehingga hanya meneirma saja suratsurat tersebut, sekarangsaat anak para Pemohon akan tamat SMA baru bermasalah; Bahwa, nama asli anak Pemohon adalah HERMANTO, namun namapanggilannya sejak kecil dikampung adalah UCIN, itulah sebabnya kenapadalam akta dan kartu keluarga tertulis UCIN, demikian pula tanggal lahirnyasalah, dimana dalam masyarakat lumrah

dan almari tempatdimana saksi menaruh uang kepeng tidak dalamkeadaan terkunci karena pada saat itu saksisedang berada dirumah bersama dengan anaknya IWAPRYCB SIN LIEN 9h eeBahwa hanya barang barang berupa 2 (dua) ikatUang Kepeng (pis bolong) jenis guci dan 1 (satu)ikat Uang Kepeng (pis bolong) kuno, yang hilangdari rumah saksi,;~~~~~~~~~~~~7~~7~7777777Bahwa tiap ikat dari uang kepeng jenis guci yangsebanyak 2 (dua) ikat, masingmasing ikatterdiri dari 189 (seratus sembilan puluh dua)keping atau lumrah

disebut Long solas artinyakurang 11 (sebelas) sedangkan untuk uang kepengkuno berjumlah 192 (seratus sembilan puluh dua)keping dan lumrah disebut Long kutus artinyakurang 8 (kurang delapan) dan tiap ikat uangkepeng tersebut lumrah disebut pis satakan;Bahwa atas peristiwa pencurian tersebut saksimengalami karugian kurang lebih Rp. 3.000.000,(tiga juta rupiah) ; ~Bahwa saksi mengetahui terdakwa dari pencuriantersebut adalah I KETUT KRAMA setelah terdakwadibawa kerumah saksi oleh anak saksi I KETUTREDES

digunakan sebagai pengikat uangkepeng kuno dengan menggunakan tali yang terbuatdari bambu karena sudah hampir putus dan benangwarna putih yang sebelumnya dipakai untukmengikat uang kepeng kuno tersebut sudah dibakaroleh terdakwaBahwa untuk uang kepeng jenis guci yang sebanyak2 (dua) ikat, masingmasing ikat terdiri dari189 (seratus sembilan puluh dua) keping ataulumrah disebut Long solas artinya kurang 11(sebelas) sedangkan untuk uang kepeng kunoberjumlah 192 (seratus sembilan puluh dua)keping dan lumrah

disebut Long kutus artinyakurang 8 (kurang delapan) dan lumrah tiap ikatdari uang kepeng tersebut disebut PisBahwa terdakwa mengambil ketiga ikat uang kepengtersebut di sebuah lemari yang terbuat dari kayuyang terletak di dapur milik I WAYAN MUSNA Als.JERO BAYAN KINSAN,; ~~~~~~~7777377777777777777Bahwa cara terdakwa mengambil uang kepeng milikIT WAYAN MUSNA Als.

Bahwa benar pada awal pernikahan rumah tangga Penggugat danTergugat rukun dan harmonis, namun tidak benar sejak bulan Maret 2017sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, kalaupun adabukanpertengkaran serius, hanya selisih paham dan hal tersebut lumrah dalamsuatu rumah tangga;.

Majelis hakim yang memeriksa dan mengadiliperkara ini Selanjutnya memutuskan sebagai berikut:d.2.Menolak gugatan Penggugat;Membebankan biaya perkarakepada Penggugat;Atau, menjatuhkan putusan yang seadil adilnya.Bahwa, atas jawaban Tergugat tersebut Penggugat telah mengajukanreplik secara lisan sebagai berikut:1.Bahwa pada pokoknya Penggugat menyatakan tetap pada gugatanPenggugat.Bahwa menurut Tergugat mungkin hal yang lumrah namun Penggugatsudah tidak sanggup lagi menerima perlakuan Tergugat yang

awalnya rukun danharmonis, namun sekarang sudah tidak harmonis lagi; Bahwa Saksi tidak mengetahui penyebab ketidakharmonisan antaraPenggugat dan Tergugat, namun Saksi berharap agar Penggugat danTergugat dapat kembali rukun berumah tangga; Bahwa Saksi tidak pernah melihat Tergugat memukul Penggugat; Bahwa Saksi tidak pernah melihat Tergugat minumminuman keras danbermain judi; Bahwa Saksi tidak pernah melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar,tetapi jika marah Saksi biasa melihat namun hal tersebut lumrah

mempunyai rumah sendiri dantinggal di rumah tersebut bersama dengan anakanak Penggugat danTergugat selama kurang lebih 6 (enam) tahun lamanya;Bahwa benar Penggugat dan Tergugat telah dikarunial tiga orang anak danketiganya berada dalam asuhan Penggugat;Bahwa benar pada awal pernikahan rumah tangga Penggugat danTergugat rukun dan harmonis, namun tidak benar sejak bulan Maret 2017sering terjadi perselisihan dan pertengkaran, kalaupun ada bukanpertengkaran serius, hanya selisih paham dan hal tersebut lumrah

Bahwa menurut Tergugat mungkin hal yang lumrah namun Penggugatsudah tidak sanggup lagi menerima perlakuan Tergugat yang kasar danselalu berulang setiap hari;3. Bahwa benar Tergugat pernah menepuk lengan Penggugat, namun haltersebut dilakukan Tergugat disertai dengan bentakan yang keras sehinggamembuat Penggugat merasa tidak dihargai;4.

mengadakan syukuran di kampungdengan mengundang beberapa orang tetangga atas adanyaHal 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor130/Pat.P/2019/PN Ptipergantian nama anak para Pemohon tersebut, dan pada saat itusaksi hadir;bahwa sejak digantinya 2 bulan yang lalu nama anak para Pemohondan dipanggil Ariana, kesehatan anak para Pemohon sudahberangsur membaik, bahkan sejak itu sudah bisa berjalan;bahwa menurut adat istiadat Jawa seperti para Pemohon dan saksi,mengganti nama seorang anak adalah sesuatu yang lumrah

disandang oleh anak tersebut;bahwa para Pemohon sudah mengadakan syukuran di kampungdengan mengundang beberapa orang tetangga atas adanyapergantian nama anak para Pemohon tersebut, dan saksi juga ikuthadir pada saat itu;bahwa sejak digantinya 2 bulan yang lalu nama anak para Pemohondan dipanggil Ariana, kesehatan anak para Pemohon sudahberangsur membaik, bahkan sejak itu sudah bisa berjalan;bahwamenurutadatistiadatJawaseperti para Pemohon dan saksi,mengganti nama seorang anak adalah sesuatu yang lumrah

AzrinaGhaisani Alifya terlalu berat disandang oleh anak tersebut; bahwa para Pemohon sudah mengadakan syukuran di kampungdengan mengundang beberapa orang tetangga atas adanyapergantian nama anak para Pemohon tersebut; bahwa sejak digantinya 2 bulan yang lalu nama anak para Pemohondan dipanggil Ariana, kesehatan anak para Pemohon sudahberangsur membaik, bahkan sejak itu sudah bisa berjalan; bahwa menurut adat isti adat Jawa seperti para Pemohon dan saksi,mengganti nama seorang anak adalah sesuatu yang lumrah

Tergugat tidak mau bertempat tinggal di rumah orang tua Penggugat, padahal jikaPenggugat menuruti untuk bertempat tinggal di rumah orang tua Tergugat malah ternyataPenggugat tidak diperlakukan dengan baik, bahkan Penggugat berkeyakinan suatu saatnanti Penggugat akan disuruh memelihara hewan sapi dengan harus mengarit (mencarirumput untuk pakan sapi) sebagaimana harapan Tergugat kalau wanita disini (disekitardaerah rumah Tergugat) sangatlah lumrah jika wanita itu mengarit sementara Penggugattidak

Tergugat tidak mau bertempat tinggal di rumah orang tua Penggugat, padahal jika Penggugatmenuruti untuk bertempat tinggal di rumah orang tua Tergugat malah ternyata Penggugattidak diperlakukan dengan baik, bahkan Penggugat berkeyakinan suatu saat nanti Penggugatakan disuruh memelihara hewan sapi dengan harus mengarit (mencari rumput untuk pakansapi) sebagaimana harapan Tergugat kalau wanita disini (disekitar daerah rumah Tergugat)sangatlah lumrah jika wanita itu mengarit sementara Penggugat tidak

yang padapokoknya menyatakan:Bahwa maksud "berdasarkan dengan silsilah dalam dalil PermohonanPemohon adalah karena untuk meluruskan silsilah keluarga nenek buyutPemohon yang dulunya berasal dari keturunan keluarga dari Bone atauKerajaan Bone yang memiliki nama depan atau gelar ANDI;Bahwa kalau nama anak Pemohon ada nama A yang berarti "ANDI" padanama depannya maka anak Pemohon kelak mudah dikenali bahwa berasaldari darah arau keturunan bugis Bone, karena nama ANDI pada namadepan seseorang sudah lumrah

Dan kalau nama anakPemohon ada nama A yang berarti ANDI pada nama depannya makaanak Pemohon kelak mudah dikenali bahwa berasal dari darah arauketurunan bugis Bone, karena nama A atau ANDI pada nama depanseseorang sudah lumrah / umum diketahui bahwa orang tersebut adalahketurunan atau dari darah bugis, sehingga identitasnya sebagai darahbugis tidak hilang dan tetap terjaga;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan pasal 52 ayat 1 Undangundang Nomor 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan menegaskanbahwa

Dan kalau nama anakPemohon ada nama A yang berarti ANDI pada nama depannya maka menurutadat dan kebiasaan orangorang suku bugis terutama suku bugis KabupatenBone, bahwa apabila ada nama A atau "ANDI" pada nama depannya, makakelak anak tersebut kalau sudah besar mudah dikenali bahwa berasal dari daraharau keturunan bugis Bone, karena nama A atau ANDI pada nama depanseseorang sudah lumrah / umum diketahui bahwa orang tersebut adalahketurunan atau dari darah bugis, sehingga identitasnya sebagai darah

Bahwa tidak benar kalau antara Pemohon dan Termohon telah terjadiperselisinan dan pertengkaran, karena rumah tangga sampai awal tahun2017 masih rukun, Termohon membenarkan ada pertengkaran hanyamasalah kecil yang lumrah dalam rumah tangga, hanya saja akhirakhir inidalam 3 bulan terakhir ini rumah tangga tidak harmonis lagi, Pemohon tanpaalasan yang jelas pergi meninggalkan Pemohon dan jarang berkomunikasidengan Termohon;3.

Desember 2016, disebabkan masalah ekonomi, dimanaTermohon sering mempermasalahkan penghasilan Pemohon yang dianggapkurang mencukupi kebutuhan rumah tangga dan akibat pertengkaran tersebutPemohon dan Termohon berpisah tempat tinggal sampai sekarang sudahsekitar 6 bulan lamanya;Menimbang, bahwa terhadap dalildalil permohonan Pemohon tersebut,Termohon memberikan jawaban, dimana pada pokoknya membantah dalildalilpermohonan Pemohon, Termohon membenarkan ada pertengkaran hanyapertengkaran kecil yang lumrah

Sumber berwenang menerima, memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2 telah terbukti bahwa antaraPemohon dan Termohon telah dan masih terikat dalam perkawinan yang sah,sehingga Pemohon mempunyai legal standing untuk mengajukan perkara ini;9Menimbang, bahwa meskipun Termohon tidak secara tegas mengakulkebenaran dalildalil permohonan Pemohon mengenai perselisihan danpertengkarannya, namun Termohon mengakui adanya perselisihan danpertengkaran walaupun sifatnya hal yang lumrah

Meskipun diakui adanyapercekcokan tetapi kecil dan lumrah dalam rumah tangga. Olehkarenanya mohon agar guagatan Penggugat/Terbanding ditolak;Bahwa permohonan banding tersebut telah didaftar di kepaniteraanPengadilan Tinggi Agama Mataram pada tanggal 04 Januari 2021 denganNomor 1/Pdt.G/2021/PTA.MTR, dan telah diberitahukan kepada Pembandingdan Terbanding dengan surat Nomor W.22A/29/Hk.05/I/2021 tanggal 4Januari 2021;Hal 2 dari 7 hal.

dipertimbangkan dengan tepat dan benar olehMajelis Hakim Pengadilan Agama Tingkat Pertama yang diambil alin menjadiPertimbangan Majelis Hakim Tingkat Banding, sehingga dalil Pembandingdalam memori bandingnya tersebut tidak beralasan hukum dan harus ditolak.Menimbang, bahwa dalil Pembanding yang tidak bersedia berceraidengan Terbanding karena masih sangat cinta dan sayang kepadaTerbanding sebagai istri, meskipun diakui telah terjadi percecokan dalamhidup berumah tangga, hal itu persoalan kecil yang lumrah

Bahwa pernikahan para pemohon tidak dicatatkan di Kantor UrusanAgama karena para pemohon tidak mengurus pencatatan nikahkarena Pemohon adalah korban kerusuhan yang belum mempunyaidokumen kependudukan dan saat itu, masih lumrah menikah tidakdicatat;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, segala yang dicatatdalam berita acara sidang merupakan bagian yang tidak terpisahkan daripenetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para pemohonadalah sebagaimana telah diuraikan

berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka telah terbukti pernikahan para pemohon telah sesuai dengan hukumIslam dan juga sejalan dengan UndangUndang nomor 1 tahun 1974 sertasegala peraturan terkait;Menimbang, bahwa telah ternyata ketiadaan pencatatan perkawinanpara pemohon dikarenakan dikarenakan saat para pemohon menikah,Pemohon adalah korban kerusuhan sehingga Pemohon tidak mempunyaidokumen kependudukan dan masyarakat juga menganggap ketiadaanpencatatan nikah adalah hal yang lumrah

terbukti administrasi kependudukan didaerah tempat tinggal para pemohon belum tertib, kondisi mana ditunjukkandengan tercatatnya status para pemohon pada dokumen kependudukannyasebagai suami istri, padahal dokumen tersebut merupakan dokumen sah yangdibuat pejabat berwenang sehingga pencatatan status nikah para pemohontersebut seharusnya tidak terjadi tanpa didasari bukti nikah yang sah menuruthukum, hal mana menunjukkan bahwa bukan hanya masyarakat yangmenganggap ketiadaan pencatatan nikah hal yang lumrah

huruf PPNomor 9/1975, dan untuk pembuktiannya berdasarkan ketentuan Pasal 22 PPNomor 9/1975 harus didengarkan kesaksian dari keluarga atau orangorangterdekat dengan kedua belah pihak.Menimbang bahwa dalam perkara aquo majelis telah mendengar kesaksiandari 4 orang saksi, baik yang diajukan oleh penggugat maupun tergugat, saksimana adalah orangorang yang terdekat dengan mereka (anak anak dan saudarasaudara sekandung) keempatnya menerangkan bahwa mengetahui adaperselisinan dan pertengkaran hal yang lumrah

kalau memang harus berpisah, makaperpisahan itu karena kematian.Menimbang bahwa kedua belah pihak dalam persidangan mengaku masihtinggal serumah dan juga mengaku setelah gugatan ini diajukan ke Pengadilanmasih berhubungan layaknya suami isteri.Menimbang bahwa dari apa yang diuraikan diatas Majelis menemukan faktabahwa rumah tangga penggugat dengan tergugat tidaklah dalam keretakan atauperpecahan yang tidak bisa diperbaiki lagi; Masalahmasalah yang timbulsebagaimana didalilkan adalah masalah yang lumrah

XxxxxXXXXXxXX Gan KXXXXXXXXXKX; Bahwa ayah kandung Pemohon Il yang bernama Xxxxxxxxxxx bertidaksebagai sebagai wali dari Pemohon II yang mewakilkan kewenangannyakepada seorang Imam bernama XxxxxXXXXXX; Bahwa Mahar dari perkawinan Pemohon dan Pemohon II adalah uangsebesar Rp. 5000,00 (lima ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa sighat kabul diucapkan tanpa jeda oleh Pemohon setelahdiucapkannya sighat ijab oleh Imam; Bahwa pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak dicatatkankarena merupakan hal yang lumrah

tanggal10 Juli 1992, disaksikan oleh Saksi XxxxxXXXXXxXX Gan KXXXXXXXXXKX; Bahwa ayah kandung Pemohon Il yang bernama Xxxxxxxxxxx bertidaksebagai sebagai wali dari Pemohon II yang mewakilkan kewenangannyakepada seorang Imam bernama Xxxxxxxxxxx dengan Mas Kawin uangsebesar Rp. 5000,00 (lima ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa sighat kabul diucapkan tanpa jeda oleh Pemohon setelahdiucapkannya sighat ijab oleh Imam; Bahwa pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II tidak dicatatkankarena merupakan hal yang lumrah