Ditemukan 2382 data
14 — 1
Bahwa anakanak yang merupakan curahan kasih sayang dan saat inibersama Penggugat dan anakanak tersebut masih di bawah umur(belum mumayyiz) sesuai dengan Pasal 105 huruf a, yakniPemeliharaan anak yang belum mumayyiz atau belum berumur 12tahun adalah hak ibunya.Berdasarkan uraian di atas, maka kepada Yang Terhormat KetuaPengadilan Agama Surakarta melalui Majelis Hakim Pengadilan AgamaSurakarta berkenan untuk memeriksa dan mengadili perkara ini denganmemberikan keputusan hukum sebagai berikut:PRIMAIR
14 — 7
tua Pemohon yangberalamat di Kabupaten Siak, Provinsi Riau;Bahwa Pemohon dan Termohon sudah dikaruniai 1 (satu) orang anak;Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohon padamulanya rukun, namun sejak pertengahan tahun 2019 antara keduanyasering terjadi perselisihan dan pertengkaran serta sejak 2 (dua) tahunyang lalu antara keduanya telah pisah rumah;Bahwa saksi mengetahui bahwa antara Pemohon dengan Termohonsering terjadi perselisinan dan pertengkaran, karena saksi seringmendengar cerita dan curahan
Koto Gasib, Kabupaten Siak, Provinsi Riau;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi pertama Pemohon,diperoleh fakta yang pada pokoknya: Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohon pada mulanyarukun, namun sejak pertengahan tahun 2019 antara kKeduanya sering terjadiperselisinan dan pertengkaran serta sejak 2 (dua) tahun yang lalu antarakeduanya telah pisah rumah; Bahwa antara Pemohon dengan Termohon sering terjadi perselisinan danpertengkaran, karena saksi sering mendengar cerita dan curahan
19 — 14
Awalnya rumah tangga Penggugat dengan Tergugat dalamkeadaan rukun dan harmonis, tetapi 2 tahun terakhir ini diketahulPenggugat pulang ke rumah orangtuanya di desa Telatang;f. saksi sering mendengar curahan hati Penggugat bahwa antaraPenggugat dan Tergugat tidak harmonis karena sering berselisihdan bertengkar bahkan Tergugat sering menganiaya pisikPengugat;g. Setahu saya pertengkaran tersebut disebabkan karena Tergugatkasar dan karena ekonomi;h.
76 — 8
denganmenetapkan anak bernama Fariistha Flavia Putri lahir tanggal 4 Pebruari 2012berada dibawah pengasuhan (hadanah) Penggugat selaku ibu kandungnya;Menimbang, bahwa oleh karena hak pengasuhan (hadanah) telahditetapkan jatuh pada Penggugat selaku ibu kandungnya;Menimbang bahwa meskipun anak Penggugat dan Tergugat bernamaFariistha Flavia Putri, secara yuridis ditetapkan berada dibawah pemeliharaanPenggugat selaku ibu kandungnya, maka atas dasar kepentingan danmelindungi hakhak anak agar tetap mendapat curahan
12 — 10
Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapayang menjadi penyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadaptimbulnya disharmoni rumah tangga Penggugat dan Tergugat, majelishakim berkesimpulan perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak layaklagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yang pecah(broken marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkanSuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
7 — 0
Kedua orang saksi tersebut sebagai orangdekat Penggugat, di depan persidangan menerangkan bahwa. seringmendengar keluhan dan curahan hati Penggugat tentang kemelut rumahtangganya yang sering bertengkar dengan Tergugat. Kedua orang saksitersebut menerangkan pula melihat keadaan seharihari Penggugat tidakbersama lagi dengan Tergugat, telah berpisah tempat sejak satu tahun yanglalu dan tidak pernah ada hubungan lagi.
12 — 1
isteriyang menikah tahun 2013;Bahwa selama pernikahan Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai 1 oranganak;Bahwa Penggugat tinggal bersama dengan Tergugat dirumah orang tuaPenggugat sampai berpisah;Bahwa sekarang Penggugat dengan Tergugat telah berpisah rumah lebihkurang 2 tahun yang lalu sampai sekarang;Bahwa sebab Penggugat dengan Tergugat berpisah adalah karena merekasering berselisin dan bertengkar yang disebabkan Tergugat punya wanitasimpan lain , saksi mengetahu pertengkaran tersebut dari curahan
11 — 0
hak hadhanah, akan tetapi orang tua yang tidak mendapathak hadhanah bahkan keluarganyapun berhak untuk bertemumenumpahkan kasih sayang kepada anak dengan memperhatikan danmempertimbangkan kepentingan atau kegiatan anak, sehingga orangtua yang diberi hak hadhanah tidak boleh menghalanghalangipertemuan tersebut ;Menimbang, bahwa orang tua yang diberi hak hadhanah tidakboleh menghalanghalangi anak bila ingin bertemu dengan orang tuayang tidak mendapat hak hadhanah dan atau keluarganya untukmendapat curahan
14 — 8
penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanoa harus menilai siapa penyebabpokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmoni rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Penggugat danTergugat tidak layak lagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yangpecah (brokendown marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
9 — 0
Penggugat dan Tergugat setidak tidaknya parasaksi tersebut menjadi tempat curahan hati Penggugatsehingga patut dianggap saksi saksi tersebut benar benarmengetahui peristiwa tersebut karenanya secara materidapat diterima sebagai bukti;Menimbang, bahwa Tergugat tidak mengajukan buktibukti untuk mendukung bantahan terhadap dalil dalilgugatan Penggugat dengan demikian bantahan Tergugat tidakterbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 sertaPutusan nomor 883/Pdt.G/2011/PA Mdn.
57 — 18
Pasal 116 huruf b dan f Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapa penyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmoni rumah tangga Penggugat dan Tergugat, majelis hakim berkesimpulan perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak layak lagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yang pecah (brokendown marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkan suasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan kasih dan sayang.
135 — 16
bahwa lebih lanjut ketentuan Pasal 105 huruf (b) jo.Pasal 156 huruf (b) KompilasiHukum Islam menyatakan bahwa pemeliharaananak yang sudah mumayyiz diserahkan kepada anak untuk memilih antaraayah atau ibunya sebagai pemegang hak hadlonah, dimana anak tersebuttelah hadir di persidangan dan di hadapan majelis telah memberikan pilihanuntuk untuk memilih ikut ibunya sebegai pemegang hak hadlonah ;Menimbang, bahwa secara fitrah seorang anak sangat mendambakandukungan moril, perhatian yang intens, serta curahan
13 — 6
penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanoa harus menilai siapa penyebabpokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmoni rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Penggugat danTergugat tidak layak lagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yangpecah (brokendowm marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
11 — 1
Bahwa Penggugat dan Tergugat kurang komunikasi lantaran Penggugat terlalu sibuk denganurusan bisnis sehingga perhatian curahan kasih sayang untuk keluarga terutama kepadaTergugat dirasakan kurang dan Penggugat mengakui dengan sadar bahwa Penggugat merasasalah ;b.
11 — 2
penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanoa harus menilai siapa penyebabpokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmoni rumah tangga7Penggugat dan Tergugat, Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Penggugat danTergugat tidak layak lagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yangpecah (brokendow marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
52 — 18
anak serta Penggugat tetapberagama Islam dan masih menjalankan kewajiban agamanya, maka MajelisHakim akan menetapkan bahwa hak asuh/hadhanah terhadap anak Penggugatdan Tergugat bernama Nama anak , lakilaki lahir Depok 04 July 2007, kepadaPenggugat selaku ibu kandungnya;Menimbang bahwa meskipun anak Penggugat dan Tergugat tersebut,secara yuridis ditetapkan berada dibawah pemeliharaan/pengasuhanPenggugat selaku ibu kandungnya, maka atas dasar kepentingan danmelindungi hakhak anak agar tetap mendapat curahan
6 — 5
penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanoa harus menilai siapa penyebabpokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmoni rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Penggugat danTergugat tidak layak lagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yangpecah (brokendown marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
11 — 8
diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinva dengan talaksatu.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanpa harus menilai siapapenyebab pokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmonirumah tangga Penggugat dan Tergugat, Majelis Hakim berkesimpulanperkawinan Penggugat dan Tergugat tidak layak lagi dipertahankan karenasudah tergolong perkawinan yang pecah (brokendown marriage), yaituperkawinan yang tidak lagi menghadirkan suasana yang menenangkanbathin suami isteri melalui curahan
11 — 8
penjara yang berkepanjangan dan hal itu sangat bertentangandengan rasa keadilan.Menimbang, bahwa dengan demikian, tanoa harus menilai siapa penyebabpokok atau siapa yang bersalah terhadap timbulnya disharmoni rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, Majelis Hakim berkesimpulan perkawinan Penggugat danTergugat tidak layak lagi dipertahankan karena sudah tergolong perkawinan yangpecah (brokendown marriage), yaitu perkawinan yang tidak lagi menghadirkansuasana yang menenangkan bathin suami isteri melalui curahan
93 — 11
dan telah dikaruniai anak(1) satu) orang, sekarang berada dalam asuhan Termohon;e Bahwa, Pemohon dan Termohon membina rumah tangga pertama kalidi rumah orangtua Termohon kemudian pinah ke Jakarta dan sejaklebih kurang 2 (dua) tahun terakhir ini pulang ke rumah orangtuaTermohon di Air Berudang;Salinan Putusan Nomor : 10/Pdt.G/2011/MSy.TTN hal 6 dari 12 hale Bahwa, saksi tidak mengetahui apa sesungguhnya yang terjadi dalamrumah tangga Pemohon dan Termohon, tetapi saksi telah berulangkalimenerima curahan