Ditemukan 1818 data
6 — 0
pergi meninggalkan istri dan tidak memberi nafkah dalam jangka waktuyang cukup lama, sedangkan pihak istri telah memohon diputuskan ikatanperkawinannya, maka hal tersebut merupakan indikasi bahwa perkawinan itutelah pecah sehingga apabila dipaksakan untuk mempertahankannya dapatdiduga bahwa hal itu akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar dari padamaslahatnya, oleh karena itu Majelis Hakim sepaham dengan KaidahFighiyah sebagai pendapat majelis yang berbunyi sebagai berikut:Alloallile Je prior doll
10 — 2
Dan juga sejalan dengan Doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:dill, woliJl ale gl kro aro Jlart, ors riwllslyArtinya :"Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, maka Hakimdibolehkan menjatuhkan talak satu suami";Pendapat Fugahaseperti yang terdapat dalam Kitab Mada Hariyatur Zaijain Juz hal 83 :Yo Cai lq gai, ae aly orzo il doll Gplasos > Gel!
13 — 1
galley ditay gj pat Doll Epo Gblogin, TLoyl ys.Artinya : Jika istri menggugat cerai karena suaminya memadlaratkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi istrinya tersebut untuk meminta cerai kepada Hakim dan bilamadlarat tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka Hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan
11 — 4
seorang ibudan bergantung kepada Ibunya dan berdasarkan pasal 105 huruf (a) dan pasal156 Kompilasi Hukum Islam hadlonah/pemelinaraan anak yang belummuwayyis. atau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunya.Menimbang bahwa berdasarkan syarat Islam, hak asuh anak adalahmilik dari iobu dari anak tersebut, =e eee hadits Nabi;Si slyly alle 81521 S 19,22 yf alll 222 GeL ULES ling ail alll lio Sudll oles leis lasts 55557525 Glaw a) hig tlg a) wiles Gls One call Joes 5aul nb all Jou; Jlas Sunde at 55 Ol doll
21 — 6
doll Clas Cur SI! eli pw! lis! 255oLL lb ling voll paul pared! aol We pSau ul olize ylpoiwYlJaw x9 pool cyo al pyrlo GLE Y abwe UeS 28 J Ila! eo)dio TpRoY sul pura 13m wu polsArtinya : Islam memilih lembaga perceraian ketika pernikahan sudahbergejolak, nasihat dan perdamaian sudah tidak bermanfaat, saat itu ikatansuami istri seperti tanpa ruh. Oleh karena ini melanjutkan ikatan pernikahansama dengan menghukum salah seorang dari suami istri dalam penjara yangberkepanjangan.
7 — 3
:cy... wl doll pr soo wle WL a tle olllArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan daripada memperolehmashlahah,Olehkarenanya Majelis berkesimpulan bahwa permohonan dispensasi kawinuntuk ...., yang diajukan oleh Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai dengan penjelasan Pasal 49 huruf aUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Perubahan Pertama AtasUndangundang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, perkara initermasuk dalam bidang perkawinan, oleh karena itu berdasarkan ketentuanPasal
14 — 13
:Slelllgrs3e irish doll sylai curiaeArtinya : Bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang (enggan)maka hakimlah yang mengawinkannya;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut maka dalamperkara ini Majelis Hakim akan menunjuk Kepala Kantor Urusan AgamaKecamatan Turen Kabupaten Malang dan jika Pejabat tersebut berhalangandigantikan oleh Pejabat lain yang berwenang, sebagai wali Hakim ataspernikahan Pemohon dengan calon suaminya dan akan dituangkan padadiktum tersendiri dalam penetapan
8 — 0
ats le arte ail doll 6!Artinya : Menghindan mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 5
pally Mir>g Gail Doll Ko Ubi ul ld jo52S9) 0)login tT MoV!
10 — 0
ag Lg) ol eI p28 Gunsyaad Le ard 032 59 pull yo Igly ilgale jrdly au JLeV croad lig) worse gud Lb doll yo larity so 5U(339 9o/ 27) duwl acs Jealotl anboJ ale,Artinya : Alasan lebih diutamakannya Ibu untuk menguasai hakhadhanah dan penyusuan itu karena selazimnya dia lebih mengerti danlebih mampu untuk mendidik anak, dalam bidang itu Ibu lebih sabar danlebih memiliki waktu dari pada Bapak, karena pertimbangan yangdemikian itu, maka demi kemaslahatan anak, Ibu lebih diutamakan.oeMenimbang, karena ketika
9 — 1
menolaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa sesuai ketentuanPasal 23 Kompilasi Hukum Islam jo Pasal 2 ayat (1) dan ayat (2) PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 1987, serta memperhatikanqoidah fighiyyah dalam : Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83 :Ja ticaalls de gis dae ll cle ley GG yaaArtinya : Pelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu SeSualdengan kemaslahatan ; Kaidah Syariyah dalam Kitab lanah Al Tholibin juz III halaman 319 :ws th te 5505 a5 gt doll
45 — 2
WahbahAzzuhaily juz 7 halaman 720 yang selanjutnya diambil oleh majelis hakimsebagai bahan pertimbangan yang berbunyi :elarSb alg ol Gly ad,all ae doll a Law gol pilas Uo arin Lord Bp218 gl B35. ,0 UgS Ul YI lgidaws 5999Artinya : Berdasarkan Ijma Ulama ibu adalah yang paling berhak terhadaphadhanah seorang anak setelah terjadi perceraian, baik karena ceraihidup maupun cerai mati karena dalamnya kasih sayang seorang ibu,kecuali siiou murtad atau tenggelam dalam kemaksiatan yang dapatmempengaruhi (
97 — 15
ni9 LaulyVg9>, ula doll dens ((pral pales, Gla dol )) JE plug ale allley! Joly oJ Lil sd dl pol YS oJ ls poleArtinya : Ada dua pendapat ulama dalam masalah pezina meminta anakzinanya dinasabkan kepadanya apabila wanita yang dizinahitersebut tidaklan bersuami. Nabi Shallallahualaihi Wasallambersabda: Anak yang lahir adalah milik pemilik kasur (Suami) danpezinanya dihukum. Nabi Shallallahualaiht Wasallam menjadikananak tersebut miliki Suami (a/Firaasy) tidak kepada pezina.
46 — 27
Termohon pergimeninggalkan Pemohon sampai sekarang, yang telah sesuai dengan alasanalasan yang terdapat dalam surat permohonan Pemohon, maka untukmempertahankan ikatan pernikahan antara Pemohon dan Termohon adalahsudah tidak mungkin lagi dan dapat menimbulkan kemudharatan bagi keduabelah pihak, maka Majelis Hakim berpendapat menghindari kemudharatanlebih diutamakan daripadamempertahankan kemaslahatan, sebagaimanadoktrin ulama dalam kitab AlAsybah wa AlNazhair halaman 63:celled cls isle a 940 dul doll
14 — 3
Didalam Kitab Al Anwar Juz halaman 461 disebutkan :spol aidruiog he ola wirg; 4 M9 doll Jl gleArtinya : Apabila seorang lakilaki berkata fulanah adalah isteriku, dan la tidakmemerinci dan isteri membetulkan kepada katakata lelaki itu, atauwali mujbir, maka telah dianggap cukup ;3.
6 — 0
GIS 5 xp jl al ich of ding jl diy acolall cal lal ca cui ll,daily doll, Lgalla Logi pe) yo. paclall jac y Logltial yy Spiel ab ya donaArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebut.Maka oleh sebab itu, Majelis Hakim
6 — 4
Laid ys jad uw ye doll le Lic ual Fla! prc olGY! ys jrsll gl plus!
7 — 0
.> doll prc)tanpa melihat lagi siapa yang salah dan siapa yang menjadi penyebabtimbulnya perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga, karenamencari kesalahan salah satu pihak dalam hal kenyataan kerukunandalam rumah tangga tidak mungkin lagi diharapkan, kelak akanmenimbulkan pengaruh yang tidak baik bagi kedua belah pihak dananakanak keturunannya dimasamasa yang akan datang;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan atas buktibuktitersebut diatas, majelis hakim telah menemukan fakta fakta hukumsebagai
10 — 10
juta rupiah saja, olehkarena itu Majelis Hakim akan mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa terlebih dahulu Majelis Hakim akan mengemukakanpendapat pakar hukum Islam (doktrin) mengenai pengertian wali adhalsebagaimana yang dikemukakan oleh Abdul Karim Zaidan dalam AlMufasshalfi Ankam AlMarah Walbait AlMuslim fi AsySyarirah, juz 6, halaman 361 danselanjutnya diambil alih menjadi pendapat majelis hakim dalam penetapan ini,yaitu sebagai berikut :we cur 925) Yo ailgo Wasi Yo atliiol nis: doll
5 — 3
menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 ;aqlbsry elu'yh cess zal oh pict gl dim g yl di usslall poll Lol goo ai lalaii doll