Ditemukan 25838 data
13 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
18 — 2
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
15 — 1
Hukum Islam;Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakanHalaman 8 dari 11 halaman Putusan No. 1539/Pdt.G/2020/PA.Pbgkewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
8 — 0
Kitab Ghoyatul Marom li Assyeh Majdi sebagai berikut:dicks Aida uc Lill ple olla Iga g jl das ll cue) @ ac salaArtinya : Jika istri sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapatmenjatuhkan talak satu bain suami terhadap istrinya ;Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi Mahkamah Agung Repu blikIndonesia Nomor : 38 K/AG/1991 yang menyatakan bahwa apabila salah satu darisuami isteri pergi meninggalkan rumah kediaman bersama dan tidak mau kembaliuntuk rukun, maka sudah merupakan bukti antara
96 — 74
kelonggaran ; Bahwa prinsipnya hak adat ini tetap melekat pada pemiliknya karena menurutUUPA hak milik itu adalah terkuat dan terpenuh bisa diwariskan turun temurun;Bahwa obyek landreform sesuai Peraturan Pemerintah No. 224 Tahun 1961yaitu tanah yang melebihi batas maksimal, tanah pemilik diluar kecamatan,tanah swapraja, tanah terlantar ; Bahwa setelah mendapat ganti rugi tanah yang berlebih dan dibagikan kepadaMaSYAarakal 5 = = 22 ron one nn nn nee nnn nnn nn nen ne ne en nn nn nee nee ne ee neBahwa Das
12 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
11 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le waz lao) Cool 13) ae all golall se lbs i de oil!
12 — 7
gute gl yas jl das jl Aue) aac std) Ja)Artinya : "Apabila ketidak sukaan isteri kepada suaminya sudah sedemikianrupa, maka hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengantalak satu";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat tidak melawanhukum dan telah memenuhi ketentuan hukum Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1974 jo.
14 — 2
Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gland YN iol le rajll lpo) Cal 15) geal) golill 6 Cdl oi dail siea Nee *glhel oye 5 call plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 9 dari 12 hal Put.
22 — 20
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiJills jwolill agle glbi lea sj cle das jl Ase) ane ul lal sArtinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
11 — 4
Stbselanjutnya Majelis mengutip doktrin tersebut dalam pertimbangan ini, yaitu;&das Flr YI nol ke cal jie) Sol 13) Seal clill oe Cubes ol de gill IArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami tstri antara mereka berdua:Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f)
10 — 0
isteri;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang terbukti diatas Majelis berpendapatbahwa gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 1 huruf (e) PPNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam oleh karena itusyarat talik talak yang pernah diucapkan oleh Tergugat telah terpenuhi, maka dapatditerapbkan ketentuan figih sebagaimana dalam kitab AsySyargowi alat Tahrir yangberbunyi :Cg gle Uh die, Una ga gird g Das
15 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
12 — 1
kekurangan pasangannya, hal tersebutmenunjukkan ikatan batin mereka telah putus, oleh sebab itu. melanjutkanrumah tangga yang demikian tidak akan dapat mewujudkan tujuan perkawinanyang sakinah, mawaddah dan rahmah, bahkan dipandang akan menimbulkankemudharatan dan kesiakesiaan sementara kemudhratan sedapat mungkinharus dihindari, sehingga untuk hal tersebut majelis sependapat dengankaedah Fiqih menyatakan:UlSoYl jam @9, y pallArtinya : Kemudratan harus dihindarkan sedapat mungkindys Woolur 05) das
8 — 0
untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumHalaman 8 dari 10 hal. putusan Nomor 1298/Pat.G/2019/PA.KbmIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
12 — 7
sal Wists cat 155alss das, Gly bo HUI olS5 as 351 51 58agit Coy yt wolall F2e5 (glist oS aug4uG Zalb lalArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima olen Hakim yang berdasarkan padabuktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami,dan isteri merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersamasuaminya, sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka,maka Hakim menceraikan isteri itu dengan talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka
10 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Gillard Y Isha) be casll sla Cal 13)
11 — 5
tidak harmonis tersebut Majelis Hakimberpendapat ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat telah pecahyang disebabkan oleh halhal sebagaimana tersebut di atas, antara Penggugatdan Tergugat tidak mungkin untuk dapat dirukunkan kembali untuk membinarumah tangga bersama;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menganggap perlu untukmengemukakan dalil sebagaimana yang tercantum dalam Kitab /Iqna juz IIhalaman 133 yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :Ail roll ale Glb leas das
11 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flares YI nol ke raj!
14 — 2
Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejak Desember 2019 yangakibatnya Tergugat pulang kerumah orangtua Tergugat hingga terjadiperpisahan dengan Penggugat selama 9 bulan sampai sekarang;;2: Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glan YI nol le rash lao) csal (3) ell golall oye Clas yl do all gle!