Ditemukan 25838 data
20 — 3
1368/Pdt.G/2020/PA.Bmsmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
17 — 9
perselisinandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
10 — 0
gh das 5th digs call (cal Lal goa Catt 1aAGiLy dala (gill Lagi ual ye alll jac 5 Lelie Gy 8 pial al gadesArtinya:Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan bukti dari pihakisteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yang menyakitkan itumenyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakimtidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak ba'in.Putusan Nomor 1233/Pdt.G/2013/PA.Smg hal 8 dari 11 halaman" Kitab
24 — 13
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Juz halaman 290;das Gillard YI no) ls cast slo Coo! 13) Sell gall Go Cbs ol deo!
15 — 1
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (83) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Slr VM sbnol le rail jlo csal 13) all golall ye lh of de all si Nee gtkeel
8 — 0
Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah, tujuan perkawinansebagaimana pasal 1 Undangundang No. 1 Tahun 1974 dan firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21 sudah tidak dapat tercapai, sehinggaperkawinan tidak dapat dipertahankan lagi, oleh karena itu penyelesaian yangdipandang adil adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam kitab Ghayatul Maram Li Syarhil Majdi yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim:Ail ralall age gle teas jl das
14 — 1
ooer ell cond Rlae> das is 3oa stall es Le eel Cre 5 dal! alg> ane dle: cl!asl aalb yall Agu ae!
8 — 0
putusan ini; TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Gugatan Penggugat padapokoknya seperti yang diuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal inisesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab lanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;das
19 — 1
Nomor 0147/Pdt.G/2019/PA.Bmstangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN no) ke cajll jlne Cool 18) Sell galall ye lle ol deol
14 — 1
Hal mana sesuai dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla jwolall aye gle gas das jl Axe) ae auth Ul,Artinya : Apabila istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya, makahakim diperkenankan untuk menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, gugatanPenggugat telah mempunyai cukup alasan dan telah terbukti serta memenuhiPasal 39 ayat
25 — 19
sehingga apabila dipaksakan untuk mempertahankannya, makapatut diduga hal itu akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar dari padamaslahatnya, padahal menolak mafsadat itu lebih diutamakan dari pada mencapaimaslahat, sesuai dengan kaedah fikhiyah yang berbunyi sebagai berikut :clea) Gia le aie asliall iaArtinya : Menolak suatu kemudharatan lebih diutamakan daripada mengambilsuatu manfaat/ kebaikan.Dan juga pendapat para Ulama dalam Kitab /gna Juz II halaman 153 yangberbunyi :al oll ade Gib ka si das
21 — 7
didahulukan daripadamengharap kebaikan, sebagaimana kaedah ushul figh yang terdapat dalamkitab AlAsbah Wan Nazhoir, hal. 62 yang berbunyi :rllecll Gla (le a ade idle 53Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangMajelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:dalle walill dle glb lea 5 5 das
12 — 4
Indonesia tanggal, 17 Maret 1999 Nomor 237/K/ AG/1998 yangmengandung abstrak hukum, bahwa berselisih, cekcok, hidup berpisah rumah,salah satu pihak tidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama denganpihak lain, hal itu adalah merupakan fakta hukum yang cukup untuk alasandalam suatu perceraian;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli fiqin yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim dalam KitabMuhadzab juz Il halaman 87 yang berbunyi :alla alall ale sla tga s jl das
13 — 1
pisah tempat tinggal hinggasekarang dan telah tidak berhasil untuk didamaikan lagji;Menimbang, bahwa dalam kaitannya dengan ketidakhadiranTergugat, Majelis Hakim perlu mengemukakan dan selanjutnya mengambilalih dalil fiqhi yang berbunyi :(VV Aas) diy agle GIS QI Sila Gilall le LuaillArtinya: Dibolehkan menjatuhkan putusan terhadap Tergugat yang ghaib(tidak hadir) jika terdapat buktibukti yang menguatkanDan dalil fiqhi dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi ;fal allele Ail WWI agle lb Laas jl das
OEI ING alias INDRAWATI
14 — 2
PANITERAPENGADILAN NEGERI MALANGPanitera Muda PerdataRUDY HARTONO, SH, MHNIP. 197009231999031001PERINCIAN BIAYA : Meteral PONnQta Das csisaserswes sis swanice cee ses wmemae ccs sas Rp. 6.000,LO QES oli teeter teetieeeee: RP. 6.300,JUMLAH 2... oo cc cccccccccecceeeeeteeeeeeteeee ee eee eeeeeeaes Rp.12.300,(duabelas ribu tiga ratus rupiah)
17 — 1
491/Pdt.G/2018/PA.Bmsmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
25 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flt YI inal le coil slne Cal 15) Seell galall yo bes ol de gill 5! Nae Ulead oy 5 tall elyaArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 8 dari 11 hal Put.
40 — 7
dan pertengkaran terus menerus dan tidakada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmencapai rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanaPasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia yang didasarkan kepada maksudfirman Allah Swt. dalam alQuran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:IgiScui) sls 51 aSwuail Sa as ls Ol ails G05wy U5 09 ol aa>j5 6395 BSG85 das
8 — 0
Les eS o) wel Geol 13) Gy ill wcll Ge Gal das 5Sungguh bagi istri dapat meminta hakim untuk diceraikanArtinya:apabila terjadi keadaan yang sangat meresahkan dalampergaulan dengan suaminya.Halaman 10 dari 13 halamanPutusan No. 2243/Pdt.G/2015/PA. kdlMenimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas,Penggugat telah dapat membuktikan kebenaran dalil gugatannya,sedangkan gugatan Penggugat tidak melawan hukum serta Tergugat tidakhadir, oleh sebab itu gugatan Penggugat dapat dikabulkan denganverstek
23 — 5
hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;B nnnn anne anne anne nn nn nnn n nee e ee Kitab Syarqowi Ala AtTahrir, halaman 105 :baal waits Mot larg rq) 259 das lSWb gle poArtinya : Barangsiapa mengantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkanmenurut dhahirnya ucapan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertibangan tersebut diatas Penggugat telah dapat membuktikan