Ditemukan 40705 data
10 — 7
Petitum dalam surat permohonanPemohon, namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan permohonanPemohon dapat dikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkarayang dikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de grotenlangen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:TIT mr GEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim
retak dan sulit dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:ITA ETE REEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim
10 — 0
sedang ternyata tidak datangnya itutidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, maka majelis berkesimpulanPenggugat tidak bersungguh sungguh dalam perkaranya, dan olehkarenanya berpendapat gugatan iniharus dinyatakan gugur ;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama Figih dalam kitabAhkamul Qur'an Juz 2 hal. 405, yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang artinya sebagai berikut : Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agama dengan patuttidak menghadap, maka termasuk zalim
9 — 6
elS> Yo pS & WI G2 YooJsArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil olen Pengadilan Agama denganpatut tidak menghadap, maka termasuk zalim dan gugur haknya" ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa penggugat tidak bersungguhsungguh berperkara,maka permohonan ini harus dinyatakan gugur.Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan,maka berdasarkan Pasal 89 Ayat 1 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yangtidak termasuk diubah dengan UndangUndang
14 — 11
PENETAPANNomor 0039/Pdt.P/2018/PA.Ppscpo> SII alJl ewseiz 5DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pulang Pisau yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. pada tingkat pertama dalam Sidang Hakim Tunggal yangdilangsungkan di Aula Kantor Kecamatan Kahayan Kuala tersebut telahmenjatuhkan Penetapan perkara Itsbat Nikah yang diajukan oleh:Abrani Suleman ZM bin Zalim Matali, Tempat tanggal lahir Sei Tabuk, 09November 1965, Agama Islam, Pendidikan SLTA,Pekerjaan Swasta, Tempat
Saksi:1.Tamrin bin Zalim Matali, Tempat tanggal lahir Banjar 15 Agustus 1939,agama Islam, Pendidikan SR, Pekerjaan Nelayan, tempat kediaman diJalan Sapilah, No. 05, RT. 005, Desa Bahaur Hulu, Kecamatan KahayanKuala, Kabupaten Pulang Pisau, la menerangkan bahwa la adalahKakak Kandung Pemohon I, di bawah sumpahnya Saksi memberikanketerangan yang pada pokoknya dapat disimpulkan sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Para Pemohon; Bahwa hubungan Para Pemohon adalah suami istri; Bahwa Saksi hadir pada
18 — 7
izin Penggugat dan tanpa alasan yang sah lebih dari 2 (dua) tahunberturutturut, dan selama itu pula tidak memberikan nafkah wajib sama sekali,maka tindakan Tergugat tersebut adalah perbuatan yang sepatutnya tidakdilakukan oleh seorang suami dan kepala keluarga, dan selama lebih dari 2(dua) tahun juga tanpa belaian kasih sayang dan nafkah dari Tergugatsehingga perbuatan Tergugat tersebut membuat Penggugat sengsara, meranadan menderita, oleh karenanya perbuatan Tergugat tersebut merupakanperbuatan zalim
, dan atas tindakan zalim Tergugat tersebut menurut Penggugatbercerai adalah alternatif terbaik bagi dirinya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut, MajelisHakim berpendapat/berkesimpulan, Tergugat telah dengan sengajameninggalkan Penggugat lebih dari 2 (dua) tahun berturutturut tanpa izinPenggugat dan tanpa alasan yang sah, maka telah cukup alasan bagiPenggugat untuk melakukan perceraian dengan Tergugat berdasarkan Pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf
12 — 5
Dalam Islam, seseorangtidak boleh bertindak zalim terhadap yang lain. Sebaliknya, setiap orang harussaling berbuat baik dan membantu satu sama lain. Yang kuat, misalnyamembantu. yang lemah. Dalam hubungan suami dan isteri, alQuranmengumpamakan keduanya laksana pakaian bagi yang lain. Suami adalahpakaian bagi isteri. Begitu juga sebaliknya, isteri adalah pakaian bagi Suami.Sebagaimana pakaian, yang satu adalah pelindung bagi yang lain.
17 — 4
Pemohon II, meskipun telahdipanggil secara resmi dan patut tidak datang menghadap, sedang ternyata tidakdatangnya itu tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga Majelis Hakimberpendapat bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak bersungguhsungguh untukberperkara.Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi Muhammad saw. yang terdapatdalam sunan alDaruquthni:Artinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim
12 — 5
dan patut tidak datang menghadap, meskipun telah dipanggilsecara sah dan patut, sedang ternyata tidak datangnya itu tidak disebabkan oleh suatualasan yang sah, sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon I dan PemohonII tidak bersungguhsungguh untuk berperkara.Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi Muhmmad saw. yang terdapatdalam sunan alDaruquthni:Artinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim
14 — 8
Petitum dalam surat permohonanPemohon, namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan permohonanPemohon dapat dikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkarayang dikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de grotenlangen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:IAT mr GeArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim
Putusan Nomor 829/Pdt.G/2021/PA.Smdhati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telan terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:eee ; Re EEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dangugurlah haknya.Menimbang
54 — 18
sebagaimana tersebut di muka.Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon tidak datang di persidangan dantidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil atau kuasanya, meskipun telahdipanggil secara sah dan patut, dan ketidakhadirannya bukan disebabkan olehsuatu halangan yang sah.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan hadis Nabi Muhammad saw.yang terdapat dalam sunan alDaruquthni:Artinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim
11 — 4
16 Juli 2018 yang telahdibacakan dipersidangan dan ketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, sehingga Hakim berpendapat bahwa Pemohon danPemohon II tidak bersungguhsungguh untuk berperkara.Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi Muhammad saw. yangterdapat dalam sunan alDaruquthni:55 Cid B18 qrol tuall elSS Yo pSLS ll os Bs"al 5 V AllbArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim
18 — 2
Oleh karena itu, perobuatan Tergugat tersebutmerupakan perbuatan zalim, dan atas tindakan zalim Tergugat tersebutmenurut Penggugat bercerai yang merupakan pilihan yang terbaik bagidirinya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengemukakan pendapat Syaikh Prof.Dr. Wahbah AzZuhaili, dalamKitabnya AlWajiz fi AlFiqh AlIslami, (Penerbit Dar AlFikr, DamaskusSuriah, 2006, Cet.
Kalvina Binti Adi Puspa
Tergugat:
Razali Bin Muhammad
24 — 8
Dalam hal iniTergugat dianggap sebagai orang yang tidak taat hukum dan termasukorang yang zalim, sehingga haknya dalam perkara ini menjadi gugur.
Hal inisesuail dengan nas syara yang terdapat dalam Kitab Ahkamul Quran juzu IIhalaman 405 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis, berbunyi;a) 8> Y elle 999 U2, 18 Yrolawoll plS> Yo eSI> J Sd V0 Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdipersidangan, akan tetapi orang tersebut tidak memenuhi panggilan itumaka dai termasuk orangorang yang zalim, dan gugurlah haknya dalamperkara itu ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksitersebut di atas, terbukti dalam kehidupan
51 — 11
ternyata tidakdatangnya itu tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga MajelisHakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak bersungguhsungguh untuk berperkara;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama figh dalam kitabAhkamul Qur'an Juz 2 hal 405, yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim yang berbunyi:4 Sa Y al Us 58 cin ald Grakivall alsa Gye aS la (lI Gea Ue sArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agamadengan patut tidak menghadap, maka termasuk zalim
12 — 5
oleh suatu alasan yang sah, sehinggaMajelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidakbersungguhsungguh untuk berperkara;Hal. 3 dari 5 Penetapan No.253/Pat.P/2014/PA.PwlMenimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama figh dalam kitabAhkamul Qur'an Juz 2 hal 405, yang diambil alih menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi:ed Ub 999 xy ald Yrolmeall elS> Yo oS & WI LS vosal o> YArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agamadengan patut tidak menghadap, maka termasuk zalim
9 — 5
tanggal 16 Juli 2018 yang telahdibacakan dipersidangan dan ketidakhadirannya tidak disebabkan oleh suatuhalangan yang sah, sehingga Hakim berpendapat bahwa Pemohon danPemohon II tidak bersungguhsungguh untuk berperkara.Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi Muhammad saw. yangterdapat dalam sunan alDaruquthni: 55 Cad Als Grol wall pl&S So pSL> Wl as3 Bs"a SV BILLArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim
12 — 5
GSHal. 3 dari Penetapan No. 379/Pdt.P/201 4/PA.Pwl4Artinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim dangugur haknya."
10 — 12
Petitum dalam surat gugatan Penggugat,namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:TIT mr GEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim
retak dan sulit dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telah terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:ITA LE REEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim
14 — 1
maka Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon tidakbersungguhsungguh dalam mengajukan permohonannya, oleh karenanyasesuai dengan ketentuan Pasal 148 RBg. permohonan Pemohon harusdinyatakan gugur;Menimbang, bahwa hal ini juga sesuai dengan pendapat ulama fighyang terdapat dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz 2 hal. 405 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Artinya:"Barang siapa dipanggil oleh hakim sedangkan orang tersebut tidakmemenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orang zalim
10 — 3
148 Rbg.Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il yang telah dipanggilsecara resmi dan patut tidak pernah hadir dan tidak pula mengirim wakil ataukuasanya yang sah, maka Hakim Tunggal sependapat dan mengambil alihHalaman 4 dari 6 halaman Penetapan Nomor 0240/Pat.P/2016/PA.KAGsebagai dasar pertimbangan pengarang Kitab Ahkamul Qur an, Juz 2, halaman45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, maka diatermasuk orang zalim