Ditemukan 25838 data
11 — 3
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX ), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla wolal) agle gil leas jl das
11 — 0
ysMenghindan mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dan mencarikemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan halhal yang dipertimbangkandi atas Majelis menilai bahwa Penggugat sudah sedemikian rupaketidak sukaan dan bahkan telah menjadi kebencian yang kuat kepadaTergugat, hal mana dalam keadaan yang sedemikian rupa, dalamhukum Islam Hakim dibenarkan untuk menceraikan isteri darisuaminya, sesuai dengan dalil dalam kitab Ghayatul Muram Li asySyarhil Majdi sebagai berikut:Ail rolal) age gle lgas 5) das jl
42 — 4
l Tergugat kepada Penggugat telahterwujud sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Syarkawi Alat Tahrir Juz II halaman 309yang berbunyiMos ly > 97 94 299 das l5Mb gle U9tall waite,Artinya : "Barang siapa menggantungkan talak dengansuatu sifat, jatuhlah talak tersebut denganterwujudnya sifat yang digantungkan menurutdhahirnya ucapan"Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat pulaperlu mengetengahkan petunjuk Allah SWT. dalam AlQuran Surat AlIsra ayat 34 yang berbunyilS rgd To red
15 — 2
Diyo Wiyono binKromorejo, Giman bin Kromoyono dan Sami binti Sodikromo ketiganya sebagaiorang dekat Penggugat, sedangkan dari keluarga Tergugat tidak bisa didengarketerangannya karena Tergugat tidak hadir dipersidangan, sehingga telahterpenuhi maksud pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 jopasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975; Menimbang bahwa saksisaksi yang diajukan Penggugat di bawah sumpahtelah memberikan keterangan yang saling bersesuaian satu dengan yang lain,DAS
193 — 96
PUTUSANNo.267/PDT.G/2014/PN.Jkt.Brt.Demi Keadilan Berdasarkan Ketuhanan Yang Maha EsaPengadilan Negeri Jakarta Barat yang mengadili perkaraperkara perdatagugatan pada peradilan tingkat pertama telah menjatuhkan Putusan sebagai berikutdalam perkara antara :TEDY CHANDRA, bertempat tinggal di Jalan Muara Baru Rt.019 Rw.017 Kelurahan1.Penjaringan, Kecamatan Penjaringan Jakarta Utara, dalam hal inidiwakili oleh kuasanya DAS AT YUSUF,SH. dan ROSANA FSIREGAR,SH..
Dan apa bila majelis hakim yang memeriksa dan mengadili perkara iniberpendapat lain mohon putusan yang seadil adilnya (ex aequo at bono) ;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan pihakPenggugat datang menghadap kuasa Hukumnya DAS AT YUSUF,SH. danROSANA F SIREGAR,SH..
45 — 6
yang ideal bagi Indonesia danaturanaturan formil yang terdapat dalam UndangUndang RI No.35Tahun 2009 Tentang Narkotika dihubungkan dengan Surat EdaranMahkamah Agung RI Nomor 04 Tahun 2010 maka majelis berpendirianbahwa pertimbangan yang Majelis Hakim uraikan sebagaimana konteksdi atas telah mempertimbangkan aspek dan dimensi LEGAL JUSTICE,MORAL JUSTICE dan SOCIAL JUSTICE atau lebih tegasnya lagi putusandan pertimbangan majelis telah mempertimbangkan dimensi TEORETIS,NORMATIF dan PRAKTIK antara das
sollen dengan das sein ;50Menimbang, bahwa berdasarkan seluruh pertimbangan hukum diatas maka Majelis berpendapat bahwa putusan yang akan dijatuhkansudah tepat dan adil;Menimbang, bahwa dengan bertitik tolak dari aspek keadilan korbandan masyarakat, aspek kejiwaan/psikologis terdakwa, aspek edukatifdan aspek agamis/religius dimana terdakwa tinggal dan dibesarkan,aspek figur terdakwa dan trial by press, aspek Policy/Filsafatpemidanaan guna melahirkan keadilan dan menghindari adanyadisparitas dalam
ACEP KOHAR, S.H.
Terdakwa:
MUHAMAD YASAN Als ASAN Bin WAHIDIN Alm.
35 — 11
sebelummenggunakan narkotika golongan jenis sabu sudah pasti harus memilikiatau menguasai, terlebin dahulu namun karena kepemilikan narkotikagolongan jenis sabu tersebut adalah dalam jumlah sedikit dan tidak dapatdibuktikan untuk diperdagangkan kembali oleh Terdakwa maka kepemilikannarkotika golongan jenis sabu tersebut harus dipandang untukdipergunakan sendiri oleh Terdakwa.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atasMajelis Hakim haruslah mengkongkretisasi atau individualisasi peraturanhukum (das
sollen) yang bersifat umum dengan mengingat danmemperhatikan peristiwa konkrit (das sein) sebagaimana fakta hukum yangterungkap dipersidangan sehingga sangat tidak tepat bila perbuatanTerdakwa tersebut diterapbkan ketentuan Pasal 112 ayat (1) Undangundang Nomor: 35 Tahun 2009 tentang Narkotika sebagaimana dalamdakwaan kesatu sehingga jika Majelis Hakim menerapkan pasal tersebutsecara tekstual maka sudah pasti setiap orang yang menggunakannarkotika golongan jenis sabu akan dikenakan ketentuan pasal
8 — 0
No.2807/Pdt.G/2017/PA.Sby.sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :Aalle olill aye ale leas jl das jl Axe 5 xe SEI NsArtinya
7 — 0
SlSagaliclagatlsls8 9l9Artinya : Dan penuhilah janji, karena sesungguhnya janji itu pasti dimintaipertanggung jawabannya.Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa ia tidak relaatas sikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang /wvadhRp.10.000 (sepuluh ribu rupiah) sehingga telah cukup alasan bagi MajelisHakim untuk menetapkan jatuhnya talak Tergugat terhadap Penggugat sesuaidengan dalil dari kitab AsSyarkowi Alat Tahrir Juz Il hal. 302 yang diambilsebagai pendapat majelis berbunyi :Jill) pata Das
6 — 6
Kaidah hukum Islam sebagaimana tercantum di dalam Kitab GhayatulMaram Li Syarhil Majdi, yang berbunyi sebagai berikut :al jalall asle Gl em 5 das 5 Ae 5 pre iS) IAI;Artinya: Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menceraikan mereka dengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah pula memenuhi kaidahhukum dalam yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 273K/ AG/1998tanggal 17 Maret 1999 yang mengandung abstraksi hukum bahwa cekcok,hidup berpisah tidak
9 — 6
Putusan No.470/Pdt.G/2013/PA.Simtercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambil alih menjadipendapainya sendiri, yang berbunyi :4alle woldll ale glad tga sj cle das jl Ase) aac ait Ia) 5Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami.Menimbang, berdasarkan hal tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga Penggugat sudah pecah (broken marriage),mempertahankan rumah tangga dalam kondisi tersebut hanya siasia belaka
16 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das
6 — 3
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:$ Cella Ctiaalait ule ats iL das aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f ) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
15 — 0
Nomor 1046/Pdt.G/2018/PA.Bmstangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN no) ke cajll jlne Cool 18) Sell galall ye lle ol deol
8 — 2
perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) Undangundanghalaman 8 dari 11 halaman, Putusan Nomor 0833/Pdt.G/2017/PA.BglNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Los LYN GIS 5 & 9 jl Gl fied sl das
12 — 9
tidak harmonis tersebut Majelis Hakimberpendapat ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat telah pecahyang disebabkan oleh halhal sebagaimana tersebut di atas, antara Penggugatdan Tergugat tidak mungkin untuk dapat dirukunkan kembali untuk membinarumah tangga bersama;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menganggap' perlu untukmengemukakan dalil sebagaimana yang tercantum dalam Kitab Iqna juz IIhalaman 133 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagaiberikut :ail olill syle Gib leas jl das
10 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das $ e Y )!
7 — 1
Penggugat atas kehendaknyauntuk cerai, sedangkan dalildalil gugatannya ternyata ada bantahan dan/ataujawaban dari Tergugat dan telah ternyata adanya hal yang menyebabkanhubungan yang tidak harmonis antara Penggugat dan Tergugat dalampergaulan suami isteri, dan upaya damai kepada keduanya tidak dapatdilaksanakan; Majelis merujuk kaidah figih dalam Kitab Fiqhus Sunnah Juz IIhalaman 248 yang berbunyi:NY gS 92 gpl Bl pel gh dey yl ee pola gal lal yoo Ca 18pile Lege 7 Moll 36 polill pone lis ja 5 pal al yo das
20 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Flr YI nal le cal slp) Col 13) Seal colill oe Cubes ol de gil Ialel ow 8 all yoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua
12 — 4
Penggugat, bahkan di depan sidang Penggugat telahmenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam sertapendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitab Ghoyatul Marom,halaman 79 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai dasar hukum dalamperkara ini, yang berbunyi :ASL qwollll dale Sls as das