. , Kabupaten Luwu;2 Bahwa, setelah akad nikah penggugat dan tergugat tidak pernahtinggal bersama karena tergugat langsung pergi meninggalkanpenggugat sehingga penggugat dan tergugat belum pernahmelakukan hubungan badan layaknya suami istri (qabla dukhul)Hal dari 9 Hal. Put.

Tahun 2008, setiap perkara harus melalui mediasi,namun oleh karena tergugat tidak pernah hadir di persidangan maka proses mediasitidak dapat dilaksanakan sehingga pemeriksaan perkara ini dilanjutkan namunMajelis Hakim telah berupaya menasihati penggugat agar kembali rukun dengantergugat, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa pokok dalil gugatan perceraian adalah setelah akad nikahpenggugat dan tergugat tidak pernah hidup bersama dan belum pernah melakukanhubungan badan layaknya suami istri (qabla

apakah benarpenggugat dan tergugat belum pernah melakukan hubungan badan (qabla dukhul) ?dan apakah apakah rumah tangga penggugat dan tergugat masih bisa dipertahankandan dirukunkan kembali ?

No. 321/Pdt.G/2013/PA Plpbahwa setelah akad nikah penggugat dan tergugat tidak pernah tinggal bersamademikian juga selama berpisah lebih 6 tahun lamanya tergugat tidak pernah menemuipenggugat demikian juga sebaliknya sehingga majelis hakim berpendapat bahwapenggugat dan tergugat belum pernah melakukan hubungan badan sebagaimanalayaknya suami istri (qabla dukhul);Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan penggugat dipersidangandihubungkan dengan alat bukti P dan keterangan dua orang saksi, diperoleh

Bahwa setelah menikah pemohon tinggal di rumah orangtua pemohon diLingkungan =X Xxxxxxxx, Kelurahan Xxxxxxxxx, Kecamatan XxxX,Kabupaten Xxxxxxsedangkan termohon pergi meninggalkan pemohonHal 1 dari 11Hal.Put.No.104/Pdt.G/201 4/PA.Pkj10.tidak tahu kemana perginya sekarang sudah berlangsung selamakurang lebih6 bulan lamanya;Bahwa selama pernikahan tersebut pemohon dan termohon tidak pernahmelakukan hubungan suami istri (qabla dukhul) ;Bahwarumah tangga antara pemohon dan termohon telah terjadikonflikdimana

Hal 3 dari 11Hal.Put.No.104/Pdt.G/201 4/PA.Pkj Bahwa saksi mengenal pemohon karena pemohon anak kandungsaksi sedangkan termohon adalah isteri pemohon yang bernamaXXXXXXXXX inti XXXXXXXXX Bahwa setelah menikah pemohon tinggal dirumah orangtua termohonhanya tiga hari saja kemudian pemohon kembali kerumah orangiuapemohon di Lingkungan Xxxxxxxxx, Kelurahan Xxxxxxxxx, KecamatanXxxx, Kabupaten Xxxxxx ; Bahwa selama dalam pernikahan antara pemohon dan termohon tidakpernah melakukan hubungan suami istri (qabla

dibawah sumpah padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal pemohon karena saudara kandung dengansaksi sedangkan termohon adalah istri pemohon yang bernamaXXXXXXXXX inti XXXXXXXXX ; Bahwa setelah menikah pemohon tinggal dirumah orangtua termohonhanya tiga hari sajakemudian pemohon kembali kerumah orangtuapemohon di Lingkungan Xxxxxxxxx, Kelurahan Xxxxxxxxx, KecamatanXxxx, Kabupaten Xxxxx; Bahwa selama dalam pernikahan antara pemohon dan termohon tidakpernah melakukan hubungan suami istri (qabla

Hal tersebut menunjukkan pula bahwa pembentukankebahagiaan suami istri sangat ditentukan oleh kesatuan atau keterikatanlahir dan batin antara keduanya ;Menimbang, bahwa ketentuan pasal tersebut diatas dihubungkandengan fakta di persidangan bahwa antara pemohon dan termohon ternyatatidak pernah hidup rukun dalam rumah tangga bahkan keduanya tidak pernahmelakukan hubungan sebagaimana layaknya suami isteri (qabla dukhul)karena sesaat setelah pesta pernikahan dilangsungkan termohon telahmempermalukan

demikian alasan perceraian pemohon tersebutsesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa upaya majelis hakim pada setiap persidangan untukmerukunkan pemohon dan termohon tidak mendapatkan respon positif daripemohon sebagai suami dan dengan kenyataan bahwa pemohon maupuntermohon' setelah pernikahan tidakpernahhidup rukun dalam saturumahbahkan tidak pernah melakukan hubungan sebagimana layaknyasuami isteri (qabla

Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak pernah rukun sebagaimanalayaknya suami istri (qabla dukhul). Bahwa Penggugat dan Tergugat menikah karena hanya mengikutikemauan orang tua Penggugat dan Tergugat.

Keterangan tersebutbersumber dari pengetahuan langsungnya, yang relevan dan menguatkanseluruh dalil gugatan Penggugat perihal keadaan rumah tangga Penggugatdan Tergugat yang sejak semula tidak pernah rukun sebagaimana layaknyasuami istri (qabla dukhul), sehari setelah menikah Tergugat meninggalkanPenggugat kembali ke rumah orang tuanya dan tidak pernah lagi menemuiPenggugat bahkan tidak diketahui lagi keberadaannya di wilayah RepublikIndonesia.Menimbang, bahwa mengacu pada ketentuan Pasal 307 s.d

Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak pernah rukun sebagaimanalayaknya suami istri (qabla dukhul). Bahwa sehari setelah menikah Tergugat meninggalkan Penggugat,kembali ke rumah orang tuanya dan tidak pernah lagi datang menemuiPenggugat.Hal. 5 dari 8 Put. No. 335/Pdt.G/2015/PA Mrs.

Bahwa, selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat tidakpernah berkumpul (Qabla Al dukhul )4. Bahwa, semula kehidupan rumah tangga antara Penggugat danTergugat rukun dan harmonis, akan tetapi sejak Awal PerkawinanPenggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaranyang disebabkan :a. Sejak awal Tergugat Selalu berkata Menyesal dan Menyesalkawin dengan Penggugat , Tergugat Kawin dengan Penggugat KarenaKasian sudah Hamil duluanb.

Bahwa, saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahTetangga Penggugat; Bahwa, Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri yang sahmenikah pada tahun 2017; Bahwa, setelah kawin, hidup rukun di rumah orang tua Penggugatselama + 6 Bulan, kemudian Tergugat meninggalkan RumahBersama 18 Bulan (Qabla Dhukhul) Bahwa, semula rumah tangga Penggugat dengan Tergugat rukundan harmonis, tetapi sejak Awal Perkawinan Penggugat denganTergugat sering berselisin dan bertengkar, penyebabnya : Penggugathamil

umur 32 tahun, agama islam, pekerjaanPenyuluh, tempat kediaman di Dusun Barat Embung RT 02 RW 02 DesaBrakas Kecamatan Raas Kabupaten Sumenep, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahTetangga Penggugat; Bahwa, Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri yang sahmenikah pada tahun 2017; Bahwa, setelah kawin, hidup rukun di rumah orang tua Penggugatselama + 6 Bulan, kemudian Tergugat meninggalkan RumahBersama 18 Bulan (Qabla

;Halaman 7 dari 10 halaman PutusanNo 1093/Pdt.G/2019/PA.SmpMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 dan P.2Saksi 1 dan Saksi 2terbukti fakta kejadian sebagai berikut:1. bahwa, Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri sah yangmenikah pada tahun 2017;2. bahwa, semula rumah tangga Penggugat dengan Tergugat cukupharmonis, Qabla Dukhul, akan tetapi sejak Awal Perkawinan sering terjadiperselisihan dan pertengkaran disebabkan : Penggugat hamil dengan lakilaki lain dan Penggugat ada hubungan dengan lakilaki

Bahwa, selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohon tidakpernah melakukan hubungan layaknya suami istri (QABLA DUKHUL);4. Bahwa, sejak awal pernikahan rumah tangga antara Pemohon denganTermohon terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan :a. Termohon belum siap menikah dan belum siap menjadi istri dariPemohon padahal Termohon sendiri yang telah menentukan bulanpernikahannya yaitu pada bulan Sya'aban;b.

Syamsuni bin Sahra, umur 56 tahun, agama islam, pekerjaanWiraswasta, tempat kediaman Dusun Mandala RT 02 RW 01 DesaMandala Kecamatan Gapura Kabupaten Sumenep dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa, saksi kenal Pemohon dan Termohon karena saksi adalahPaman Pemohon; Bahwa, Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri yangsah, menikah pada tanggal 11 April 2019; Bahwa, setelah kawin, hidup rukun di rumah orang tua Termohonselama + 1 minggu, (Qabla Dukhul) tidak pernah melakukanhubungan

, umur 49 tahun, agama islam, pekerjaanPetani, tempat kediaman Dusun Mandala RT 03 RW 02 Desa MandalaKecamatan Gapura Kabupaten Sumenep, dibawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Halaman 4 dari 9 halaman PutusanNo 902/Pdt.G/2019/PA.Smp Bahwa, saksi kenal Pemohon dan Termohon karena saksi adalahPaman Pemohon; Bahwa, Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri yangsah, menikah pada tanggal 11 April 2019; Bahwa, setelah kawin, hidup rukun di rumah orang tua Termohonselama + 1 minggu, (Qabla

;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 dan P.2 Saksi 1 dan Saksi 2terbukti fakta kejadian sebagai berikut:1. bahwa, Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri sah yangmenikah pada tanggal 11 April 2019;2. bahwa, sejak awal pernikahan rumah tangga Pemohon denganTermohon tidak rukun dan tidak harmonis, sering terjadi perselisihan danpertengkaran (Qabla Dukhul) tidak pernah melakukan hubungan layaknyasuami istri, disebabkan : Termohon belum siap menikah dan belum siapmenjadi istri dari Pemohon padahal

Bahwa selama berumah tangga Pemohon dengan Termohon belum pernahberhubungan intim sebagaimana layaknya suami isteri (Qabla Dukhul)karena nikah paksa/perjodohan ;Hal. 1 Putusan Nomor 3225/Pdt.G/2018/PA.Sbr.4. Bahwa awalnya Pemohon bersabar akan tetapi setelah mencoba beberapakali datang menemui Termohon, Termohon tetap menunjukkan bahwa iabelum siap berumah tangga dengan Pemohon, sehingga perselisihan tidakdapat dihindari lagi;5.

38 tahun, agama Islam, pekerjaan lou rumah tangga, tempatkediaman di Kabupaten Cirebon, di bawah sumpah menerangkan padapokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi adalah tetangga dekat Pemohon;e Bahwa Pemohon dengan Termohon berumah tangga di rumah orangtuaTermohon;e Bahwa Pemohon hanya beberapa hari saja tingga di rumah orangtuaTermohon;e Bahwa menurut cerita Pemohon kepada saksi, selama kumpul di rumahOrangtua Termohon, antara Pemohon dengan Termohon tidak pernahberhubungan layaknya suami isteri (Qabla

keberatan;DeSaksi Il, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, tempat kediaman diKabupaten Cirebon, di bawah sumpah menerangkan pada pokoknyasebagai berikut :Bahwa saksi adalah tetangga dekat Pemohon;Bahwa Pemohon dengan Termohon berumah tangga di rumah orangtuaTermohon;Bahwa Pemohon hanya beberapa hari saja tingga di rumah orangtuaTermohon;Bahwa menurut cerita Pemohon kepada saksi, selama kumpul di rumahorangtua Termohon, antara Pemohon dengan Termohon tidak pernahberhubungan layaknya suami isteri (Qabla

Nomor 3225/Pdt.G/2018/PA.Sbr.orangtua, dan sejak 10 bulan terakhir ini Pemohon dan Termohon telah pisahtempat tinggal;Menimbang, bahwa di muka persidangan Pemohon telah mengajukandua orang saksi yang dari keterangannya saling bersesuaian, Majelis Hakimtelah dapat menemukan fakta hukum sebagai berikut : Bahwa sejak awal pernikahan, rumah tangga Pemohon dan Termohon tidakpernah rukun dan harmonis; Bahwa selama berumah tangga, Pemohon dan Termohon tidak pernahbergaul sebagaimana layaknya suami isteri (Qabla

tempat kediaman diKabupaten Hulu Sungai Selatan, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksi adalahpaman Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri menikahpada bulan Agustus 2019; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat di Kabupaten Hulu Sungai Selatan; Bahwa Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak karena belumpernah kumpul layaknya suami istri (qabla

Bahwa Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak karena belumpernah kumpul layaknya suami istri (qabla dukhul); Bahwa sejak awal pernikahan rumah tangga Penggugat dan Tergugattidak rukun , sering terjadi perselisinan dan pertengkaran suami istri ; Bahwa saksi tidak pernah melihat dan mendengar pertengkaran antaraPenggugat dan Tergugat; Bahwa penyebabnya karena perkawinan Penggugat dan Tergugatdijodohkan, semula Penggugat menuruti saja kehendak orang tuanyatersebut, kemudian Penggugat menyatakan

Tergugat tersebut dan pada malampertama Tergugat mengatakan kepada Penggugat bahwa perkawinan antaraTergugat dan Penggugat karena terpaksa, disebabkan menutupi rasa maluTergugat karena batal menikah dengan tunangan Tergugat tersebut sertaTergugat mengatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat hanyaHal. 7 dari 13 Putusan Nomor: 315 /Pdt.G/2019/PA.Kdg.untuk pelarian dan pelampiasan, dan akhirnya karena masalah tersebut antaraPenggugat dan Tergugat tidak pernah kumpul layaknya suami istri (qabla

keterangan dua orangsaksi tersebut memenuhi Pasal 308 dan Pasal 309 R.Bg. sehingga keterangansaksi tersebut memiliki kKekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai alatbukti;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P dan keterangan saksisaksi, makaterbukti fakta kejadian sebagai berikut : Bahwa Penggugat dengan Tergugat terikat perkawinan sah yang menikah padatanggal 23 Agustus 2019; Bahwa sejak awal rumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak pernahrukun, tidak pernah kumpul layaknya suami istri (qabla

Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor136/K/AG/1997 tanggal 26 Pebruari 1998 yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim yang menyatakan bahwa berpisahnya tempat tinggal bagipasangan suami istri adalah merupakan indikasi telah terjadinya perselisihan danpertengkaran yang terus menerus;Menimbang, bahwa dengan terbuktinya selama 2 (dua) bulan hidupberpisah antara Penggugat dengan Tergugat, dan dari awal pernikahan tidak adakerukunan dan tidak pernah kumpul layaknya suami istri (qabla

Bahwa setelah pernikahan tersebut, Penggugat dan Tergugatbelum pernah kumpul baik sebagai suami istri (qabla dukhul)dan rencananya tanggal 8 Juli 2012 akan di adakan walimahperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat, namun padatanggal 5 Juli 2012 Ibu Tergugat datang menemui orang tuaPenggugat dan membatalkan acara walimah tersebut tanpaalasan yang jelas.4.

SAKSI I, umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN TANAH LAUT, menerangkan di bawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat, Penggugatadalah anak kandung saksi, dan Tergugat adalah menantuSaksi.e Bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat adalah suamiisteri yang menikah pada tanggal 25 Juni 2012.e Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat belumpernah kumpul baik sebagai suami istri (qabla dukhul), danrencana walimah perkawinan

SAKSI II, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat tinggal di KABUPATEN TANAH LAUT, menerangkan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat, Penggugatadalah cucu saksi dan Tergugat adalah suami Penggugat.Bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat adalah suamiisteri yang menikah sekitar 10 bulan yang lalu.Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat belumpernah kumpul baik sebagaimana layaknya suami istri(qabla dukhul) dan rencananya walimah perkawinan

bahwa Tergugat telah pula menghadirkan satuorang saksi keluarga di persidangan, sebagaimana yangdikehendaki Pasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975, dan saksi tersebut telah memberikan keterangan dibawah sumpah di muka persidangan, yang pada pokoknya dapatdisimpulkan:e Bahwa hubungan Penggugat dan Tergugat adalah suami istridan belum pernah kumpul sebagimana layaknya suamiisteri.15e Bahwa setelah akad nikah, Tergugat dengan Penggugat tidakpernah kumpul baik sebagai suami istri (qabla

tidak terbukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Tergugat danketerangan saksisaksi yang diajukan oleh Penggugat maupunketerangan 1 orang saksi yang diajukan oleh Tergugat yang manasaksisaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpah dimuka persidangan secara terpisah, Majelis Hakim telahmenemukan faktafakta dalam perkara ini yang dapat disimpulkansebagai berikut:e Bahwa terbukti hubungan Penggugat dan Tergugat adalahsuami istri dan belum pernah kumpul sebagimana layaknyasuami isteri (qabla

Bahwa setelah menikah penggugat dengan tergugat tidak pernah melakukanhubungan suami isteri (qabla dukhul), penggugat dan tergugat bertempat tinggaldi rumah orang tua penggugat di Xxxxxx, Desa Xxxxxx, Kecamatan Xxxxxx,Kabupaten Pangkep, selama 2 hari;. Bahwa kehidupan rumah tangga penggugat dan tergugat tidak harmonis sejakawal pernikahan;. Bahwa terjadinya ketidakharmonisan rumah tangga penggugat dengan tergugattersebut disebabkan :1.

No 354/Pdt.G/2015/PA.Pkjditempati acara menikah di Xxxxxx, selama 1 hari, setelah itu tergugat pulangke kampungnya;Bahwa saksi mengetahui penggugat dan tergugat belum mempunyai anakkarena saksi mengetahui penggugat dan tergugat tidak pernah rukunsebagaimana layaknya suami isteri;Bahwa saksi mengetahui sejak awal menikah penggugat dan tergugat tidakpernah rukun, tergugat hanya 1 hari tinggal bersama penggugat dan itupunpenggugat dan tergugat tidak pernah tidur bersama (qabla dukhul), setelah itutergugat

No 354/Pdt.G/2015/PA.Pkjdengan tergugat serta penggugat dan tergugat tidak pernah melakukanhubungan suami isteri (qabla dukhul);Bahwa penggugat dengan tergugat telah berpisah tempat tinggal sejak bulanOktober 2014, tanpa ada nafkah dari tergugat;Bahwa tergugat telah pergi meninggalkan penggugat sejak bulan Oktober2014 sampai sekarang tanpa ada kabar dari tergugat sehingga alamat jelastergugat tidak diketahui;Bahwa dari pihak keluarga sudah ada upaya untuk merukunkan penggugatdan tergugat, namun tidak

dan tidakpernah hidup rukun sebagaimana layaknya suami isteri ;Bahwa setelah menikah penggugat dan tergugat tinggal bersama 1 hari saja;Bahwa sejak awal perkawinan penggugat dan tergugat tidak rukun;Bahwa penyebab penggugat dan tergugat tidak rukun sejak awal perkawinankarena penggugat dan tergugat menikah karena dijodohkan sehinggapenggugat dan tergugat tidak saling mencintai dan tidak pernah tidur sekamardengan tergugat serta penggugat dan tergugat tidak pernah melakukanhubungan suami isteri (qabla

bathin atau rohani sangat berperan penting dan apabila unsur ini sudah tidak adalagi seperti halnya rumah tangga penggugat dan tergugat maka pada hakekatnyaikatan perkawinan tersebut telah terlepas dari sendisendinya;Menimbang, bahwa sebagaimana fakta tersebut di atas, hal mana keadaanrumah tangga penggugat dan tergugat telah pecah (broken marriage) disebabkankarena pernikahan antara penggugat dan tergugat terjadi karena perjodohansehingga keduanya tidak pernah melakukan hubungan suami isteri (qabla

Akta Nikah nomor : XXXXX, yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan AgamaKabupaten Blitar tanggal 26 Agustus 2008 ;2. bahwa sesaat setelah akad nikah, Tergugat mengucapkan sighat talik talak kepadaPenggugat, yang bunyi lengkapnya tertera dalam Kutipan Akta Nikahnya ;3. bahwa setelah menikah, antara Penggugat dan Tergugat tidak pernah hidup bersamasebagai layaknya suami isteri, karena setelah melakukan akad nikah, Penggugatmerasa tidak suka dan tidak dapat menjalankan kewajibannya sebagai seorang isteri(qabla

berhasil ;Menimbang, bahwa berdasar bukti surat P.1 yang berupa foto copy kutipan aktanikah, Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, oleh sebab itu mempunyaihubungan hukum dalam perkara ini ;Menimbang, bahwa Penggugat mengajukan gugatan cerai dengan mendalilkansebagai berikut :a). antara Penggugat dan Tergugat tidak saling mencintai, sehingga setelah akad nikah,mereka langsung pisah hingga sekarang pisah 3 bulan lamanya, tidak maumenjalankan kewajibannya masingmasing sebagai suami atau isteri (qabla

, bahwa keterangan saksisaksi tersebut adalahsaling bersesuaian, maka sesuai dengan pasal 172 H.I.R. keterangan saksisaksi tersebutadalah dapat diterima dan dinilai sebagai bukti yang sah menurut hukum ;Menimbang, bahwa dari acara jawab menjawab dengan berdasar atas buktibuktitersebut di atas, maka dapatlah diperoleh fakta nyata menurut hukum :a. bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat hingga sekarang telahberlangsung selama 3 bulan, dan belum pernah hidup bersama sebagai suami isteri(qabla

;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalildalil syariyahsebagaimana tercantum dalam Kitab Ghayatul Maram li Syaihi Majdi :Gib erg arg at, ers Sul olsArtinya : Apabila ketidaksenangan (kebencian)isteri terhadap suaminya sudah sangatmemuncak, maka Hakim harusmenjatuhkan talaknya ; Menimbang, bahwa sejak pernikahan pada bulan Agustus 2008, dan hinggasekarang 3 bulan lamanya, Penggugat dan Tergugat tidak pernah hidup bersama, tidakmenjalankan kewajiban sebagai suami ataupun isteri (qabla

tempat tinggalhingga sekarang selama 8 bulan ; Bahwa selama berpisah tersebut Pemohon dan Termohon tidakpernah kelihatan saling mengunjungi atau berhubungan lagi : Bahwa terjadinya perpisahan tempat tinggal tersebut karenaantara Pemohon dan Termohon terjadi perselisihan dan pertengkaranyang disebabkan pernikahan Pemohon dan Termohon tidak atas dasarsaling cinta tapi dijodohkan oleh orangtua masingmasing, sehinggaantara Pemohon dan Termohon belum melakukan hubungansebagaimana layaknya suami istri (qabla

bahwa permohonan Pemohon didasarkan pada dalil danalasan yang pada pokoknya bahwa sejak awal pernikahan kehidupan rumahtangga Pemohon dan Termohon sudah tidak ada keharmonisan, dan sempattinggal satu rumah di rumah orangtua Termohon selama 2 hari, namun belumdikaruniai anak keturunan, yang disebabkan pernikahan Pemohon danTermohon tidak atas dasar saling cinta tapi dijodohkan oleh orangtua masingmasing, sehingga antara Pemohon dan Termohon belum melakukan hubungansebagaimana layaknya suami istri (qabla

berikut : Bahwa antara Pemohon dan Termohon telah terikat perkawinan yangsah ; Bahwa sejak awal pernikahan kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon sudah tidak ada keharmonisan, dan sempat tinggal satu rumah dirumah orangtua Termohon selama 2 hari, namun belum dikaruniai anakketurunan, yang disebabkan pernikahan Pemohon dan Termohon tidak atasdasar saling cinta tapi dijodohkan oleh orangtua masingmasing, sehinggaantara Pemohon dan Termohon belum melakukan hubungan sebagaimanalayaknya suami istri (qabla

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, juga memenuhi normahukum dalam Pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yangtelah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang Peradilan Agamadan Pasal 119 ayat (2.a) Kompilasi Hukum Islam, karenanya Majelis Hakimberpendapat bahwa permohonan Pemohon patut dikabulkan dengan memberiizin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu bain shughra (talak yangterjadi qabla aldukhul) terhadap

. , Kecamatan , Kabupaten Bone, tanpa pernah melakukan hubunganbadan layaknya suami isteri (qabla dukhul).Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak pernahrukun dan harmonis disebabkan karena setelah menikah Termohon tidakpernah bersikap baik terhadap Pemohon dan tidak ingin disentuh olehPemohon.4.

Kasim bin Berani, umur 43 tahun,, dibawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut :e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena Pemohon adalahsepupu saksi;e Bahwa Pemohon dan Termohon adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 2014 di Kecamatan , Kabupaten Bone;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon hanya 3 hari tinggalbersma di rumah orang tua Termohon dan belum pernah berhubungansuami istri (Qabla dukhul);e Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak pernah rukunkarenalermohon

Herianto bin Kasim, umur 22 tahun,, dibawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut :e Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Termohon karena Pemohon adalahpaman saksi;e Bahwa Pemohon dan Termohon adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 2014 di Kecamatan , Kabupaten Bone;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon hanya 3 hari tinggalbersma di rumah orang tua Termohon dan belum pernah berhubungansuami istri (Qabla dukhul);e Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak pernah rukunkarenaTermohon

Bahwa Pemohon dan Termohon hanya 3 hari tinggal bersama di rumah orangtua Termohon namun belum pernah berhubungan suami istri (Qabla dukhul);3. Bahwa Pemohon dengan Termohon tidak pernah rukun disebabkan Termohonselalu. menghindar meninggalkan rumah dan meninggalkan Pemohon,sehingga Pemohon kembali ke rumah orang tuanya;4.

Bahwa Penggugat dan Tergugat belum pernah melakukan hubunganbadan layaknya suami isteri (qabla dukhul);5. Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat semulaberjalan rukun dan baik, namun sejak akhir bulan April 2018 Tergugatpergi meninggalkan Penggugat tanpa izin dan tanpa sepengetahuanPenggugat dan selama pergi Tergugat tidak pernah pulang untuk tinggalbersama dengan Penggugat;6.

Putusan No.448/Pdt.G/2021/PA.Klk Bahwa Penggugatd dan Tergugat belum pernah melakukanhubungan badan layaknya suami istri (qabla dukhul); Bahwa mulanya Penggugat dan Tergugat rukun, namun sejak 1(satu) bulan setelah menikah di bulan April 2018 Penggugat danTergugat sudah tidak rukun lagi karena Tergugat pergi meninggalkanPenggugat; Bahwa sejak kepergian Tergugat, Tergugat tidak pernahkembali kepada Penggugat hingga sekarang dan Tergugat tidakpernah memberi kabar kepada Penggugat; Bahwa selama pisah

bertempat tinggal di Kabupaten Kolaka, di bawahSsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Penggugat dan Tergugat; Bahwa Penggugat adalah tetangga saksi; Bahwa saksi kenal Tergugat sejak menikah dengan Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggalbersama di rumah orang tua Penggugat di Kabupaten Kolaka; Bahwa Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak; Bahwa Penggugatd dan Tergugat belum pernah melakukanhubungan badan layaknya suami istri (qabla

(4) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 danperubahan kedua UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa pokok dari gugatan Penggugat adalah tuntutanperceraian dengan dalil bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsemula berjalan baik dan rukun, namun rumah tangga Penggugat danTergugat tidak harmonis lagi karena antara Penggugat dan Tergugat belumpernah melakukan hubungan badan layaknya suami istri (qabla

Putusan No.448/Pdt.G/2021/PA.KlkMenimbang, bahwa apabila dalildalil Penggugat dikaitkan denganbukti P dan keterangan kedua orang saksi Penggugat terbukti faktafaktasebagai berikut: Bahwa Penggugat dengan Tergugat adalah suami istri sah dan belumdikarunial anak; Bahwa Penggugat dan Tergugat belum pernah melakukan hubunganbadan layaknya suami istri (qabla dukhul); Bahwa Penggugat dengan Tergugat pernah hidup rukun, akan tetapisejak tahun 2018 mulai tidak rukun akibat Tergugat pergi meninggalkanPenggugat

Bahwa penggugat dan tergugat belum pernah berhubungan layaknya suamiisteri (qabla dukhul);Bahwa pada awalnya keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugatrukun harmonis, namun kemudian sejak bulan Januari 2015 mulai seringterjadi perselisihan dan pertengkaran, disebabkan :a. pernikahan penggugat dan tergugat adalah hasil perjodohan keduaorangtua penggugat dan tergugatb. pernikahan penggugat dan tergugat tidak didasari dengan cintaCc. penggugat tidak mencintai tergugat ;Bahwa setelah terjadinya perselisihan

No : 2424/Pdt.G/2016/PA.Krsduhul) sebab tergugat maupun penggugat sama sama tidak mausatu sama lainnya;Bahwa pisah rumah terjadi karena antara Penggugat dan Tergugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran, masalahnya karenasebelumnya sering bertengkar / berselisin masalah perkawinanmereka bukan atas dasar cinta sehingga setelah menikah keduanyatidak pernah melakukan hubungan badan (qabla duhul) sebabtergugat maupun penggugat sama sama tidak mau satu samalainnya;Bahwa saksi sudah berusaha menasehati

saksi kenal Penggugat dan Tergugat karena saksi sebagaitetangga Penggugat;Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat sekitar tahun 2015,keduanya telah hidup dengan baik dan rukun di rumah orang tuaPenggugat dalam keadaan tidak rukun (qobla duhul);Bahwa sekarang antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukundan telah terjadi pisah rumah selama sekitar 2 tahun, masalahnyakarena pertengkaran tersebut disebabkan karena penggugat dantergugat selama menikah tidak melakukan hubungan layaknyasuamiisteri (qabla

3eHIR ;Menimbang, bahwa keterangan saksisaksi tersebut mempunyaipersesuaian arti dan maksud yang sama antara keterangan saksi yang satudengan yang lainnya, yang intinya adalah bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak harmonis lagi, karena sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus yang disebabkan masalah sebelumnyasering bertengkar / berselisih masalah perkawinan mereka bukan atas dasarcinta sehingga setelah menikah keduanya tidak pernah melakukan hubunganbadan (qabla

Bahwa pada tanggal 20 November 2017 setelah pernikahan Penggugat danTergugat tidak pernah hidup bersama dan tidak pernah melakukan hubungansuami isteri (Qabla Al Dhukul) sehingga belum di karuniai keturunan;Him. 1 dari 10 Him. Put. No. 1519/Pdt.G/2019/PA.Bm3. Bahwa pada tanggal 20 November 2017 setelah pernikahan Tergugat pergimeninggalkan Penggugat begitu saja tanpa alasan yang Jjelas dan tidakmemberikan nafkah lahir batin Penggugat sampai dengan sekarang;4.

;Menimbang, bahwa pokok permasalahan yang didalilkan olen Penggugatpada pokoknya bahwa pada tanggal 20 November 2017 setelah pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak pernah hidup bersama dan tidak pernahmelakukan hubungan suami isteri (Qabla Al Dhukul) sehingga belum di karuniaiketurunan dan pada tanggal 20 November 2017 setelah pernikahan Tergugatpergi meninggalkan Penggugat begitu saja tanpa alasan yang jelas dan tidakmemberikan nafkah lahir batin Penggugat sampai dengan sekarang dan padatanggal

;Menimbang, bahwa dari proses persidangan telah ditemukan fakta bahwaantara Penggugat dengan Tergugat tidak pernah tinggal bersama layaknyasuami istri (Qabla dukhul) karena setelan akad nikah Tergugat pergimeninggalkan Penggugat sehingga Penggugat dan Tergugat telah pisah tempattinggal sejak Nopember 2017 hingga sekarang, bahwa Penggugat dan Tergugatsudah pernah didamaikan, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapatdisimpulkan fakta hukum sebagai berikut:1

Bahwa Penggugat dengan Tergugat Penggugat dengan Tergugat tidakpernah tinggal bersama layaknya suami istri (Qabla dukhul) karena setelahakad nikah Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sehingga Penggugatdan Tergugat telah pisah tempat tinggal sejak Nopember 2017 hinggasekarang sudah 2 tahun;3.

Desember 2014, Pemohon dengan Termohonmelangsungkan pernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Mowewe sebagaimana buktiberupa Duplikat Kutipan Akta Nikah Nomor : XXX/XXX/XXXXX, bertanggal11 Mei 2016;Bahwa pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkanTermohon berstatus perawan;Bahwa setelah akad nikah Pemohon dan Termohon tidak pernah rukunsejak awal pernikahan;Bahwa Pemohon dan Termohon belum melakukan hubungan badanlayaknya suami isteri (qabla

Pada tanggal 21 Desember 2014 Pemohon dan Termohon telahmelangsungkan pernikahan namun tidak pernah rukun layaknya suami isteri(qabla dukhul);2. Pernikahan Pemohon dan Termohon terjadi atas desakan orang tuaTermohon yang telah melaporkan Pemohon ke Polisi atas dugaan pelecehanseksual yang dilakukan Pemohon terhadap Termohon, sehingga Pemohondihukum 4 tahun penjara;3.

Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri namun tidak pernahrukun (qabla dukhul);2. Bahwa antara Pemohon dan Termohon telah terus menerus terjadiperselisinan dan pertengkaran disebabkan karena pernikahan PemohonHalaman 7/11 Putusan Nomor : 0063/Pdt.G/2017/PA Kikdan Termohon dilaksanakan berdasarkan desakan orang tua Termohonbukan karena keinginan Pemohon;3.

Pasal 116 huruf f KompilasiHukum Islam oleh karena itu permohonan Pemohon patut dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon dan Termohon belum pernahmelakukan hubungan badan sebagaimana layaknya suami isteri (qabla dukhul)sesuai ketentuan Pasal 153 ayat (1) dan (3) Kompilasi Hukum Islam, makatidak ada masa tunggu (iddah) bagi Termohon dalam perceraian antaraPemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa dengan terpenuhinya alasan perceraian tersebutdan oleh karena tidaka adanya masa iddah bagi Termohon

Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimanadiubah pertama dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan keduadengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka Pengadilan Agamaberwenang memeriksa dan mengadili dan memutus perkara a quo;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya mohon agarPenggugat di ceraikan dengan Tergugat dengan alasan bahwa Penggugatdan Tergugat telah terjadi perselisihan yang disebabkan karena Tergugattidak mampu memberikan nafkah bathin/tidak pernah berhubungan badan(qabla

Bahwa, pelaksaan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugatpada tanggal 6 Mei 2013 yang dilaksanakan di Wilayah hukumKantor Urusan Agama Kecamatan Poleang Selatan, KabupatenBombana;2.Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sering terjadiperselisinan disebabkan karena Penggugat dan Tergugatbertengkar dimana Tergugat tidak mampu memberikan nafkahbathin/tidak pernah berhubungan badan (qabla addukhul) karenaTergugat ada kelainan (tidak normal) sehingga belum dikaruniaianak;3.

Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahterjadi perselisihan disebabkan karena Penggugat dan Tergugatbertengkar dimana Penggugat dan Tergugat selama masaperkawinan Tergugat tidak mampu memberikan nafkah bathin/tidakpernah berhubungan badan (qabla addukhul) layaknya suami istrikarena Tergugat ada kelainan (tidak normal);3. Bahwa, Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggalsampai sekarang kurang lebih 9 (sembilan) bulan lamanya dansudah tidak saling memperdulikan lagi;4.

Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, maka gugatanPenggugat patut dikabulkan;Menimbang, bahwa dengan terpenuhinya alasan gugatan ceraiPenggugat, maka berdasarkan ketentuan Pasal 119 ayat 2 huruf ( a )Kompilasi Hukum Islam, maka Talak yang akan dijatunkan oleh PengadilanAgama adalah Talak Satu Bain Shughraa Tergugat kepada Penggugat;Menimbang, bahwa sesuai dengan pasal 119 ayat 2 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam menjelaskan Talak Bain sughra adalah Talak yangterjadi qabla addukhul;Menimbang, bahwa

sesuai dengan pasal 153 angka (3) KompilasiHukum Islam menjelaskan bahwa perkawinan yang putus karenaperceraian dan antara janda dan duda (Penggugat dan Tergugat) tersebutbelum pernah melakukan hubungan suami isteri (qabla addukhul) makawaktu tunggu (masa iddah) bagi janda (Penggugat) tersebut tidak ada;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 Undang undang Nomor 7Tahun 1989 tentang penyampaian salinan putusan, maka Majelis Hakimmemerintahkan Panitera Pengadilan Agama Baubau untuk menyampaikansehelai

Bahwa, selama pernikahan tersebut Pemohon dengan Termohontidak pernah melakukan hubungan layaknya suami istri (Qabla Dukhul);4. Bahwa, semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon rukundan harmonis, namun sejak + 5 bulan terakhir ini antara Pemohon denganTermohon terjadi perselisinan dan pertengkaran disebabkan : Pemohonkurang sehat sebagaimana layaknya suami yang lain (Lemah Syahwat)5.

kenal Pemohon dan Termohon karena saksi adalahKakak Ipar Pemohon ; Bahwa, Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri yang sahmenikah pada tanggal 21 Januari 2018; Bahwa, setelah kawin, hidup rukun di rumah Orang Tua Termohonselama + 4 bulan; ; Bahwa, semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon rukundan harmonis, tetapi sejak + 5 bulan terakhir ini, Pemohon denganTermohon sering berselisih dan bertengkar, penyebabnya : Pemohon kurang sehat sebagaimana layaknya suami yanglain (Lemah Syahwat) dan Qabla

saksi kenal Pemohon dan Termohon karena saksi adalahPonakan Pemohon ; Bahwa, Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri yang sahmenikah pada tanggal 21 Januari 2018; Bahwa, setelah kawin, hidup rukun di rumah Orang Tua Termohonselama + 4 bulan;; Bahwa, semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon rukundan harmonis, tetapi sejak + 5 bulan terakhir ini, Pemohon denganTermohon sering berselisin dan bertengkar, penyebabnya : Pemohon kurang sehat sebagaimana layaknya suami yanglain (Lemah Syahwat) dan Qabla

;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1,P.2 Saksi 1 dan Saksi 2terbukti fakta kejadian sebagai berikut:1. bahwa, Pemohon dengan Termohon adalah suami isteri sah yangmenikah pada tanggal 21 Januari 2018;2. bahwa, semula rumah tangga Pemohon dengan Termohon cukupharmonis, namun Qabla Dukhul;3. bahwa, sejak + 5 bulan terakhir ini yang lalu sering terjadi perselisihandan pertengkaran disebabkan :0 Pemohon kurang sehat sebagaimana layaknya suami yang lain(Lemah Syahwat);4. bahwa, akibat dari perselisihan

Bahwa kini usia perkawinan Penggugat dengan Tergugat telahmencapai 15 tahun 8 bulan, tidak pernah rukun sebagaimana layaknyapasangan suami istri dan tidak pernah melakukan hubungan suam1 istri(qabla dukhul)..

Nomor 1685/Pdt.G/2017 /PA MksBahwa Penggugat dan Tergugat tidak dikaruniai anakdikarenakan Penggugat dan Tergugat tiak pernah melakukanhubungan suami istri (Qabla Dukhul)Bahwa perselisinan dan pertengkaran itu disebabkan karenaPenggugat dan Tergugat menikah karena dijodohkan samaorangtua Penggugat dan Tergugat;Bahwa sejak bulan Maret 2002, antara Penggugat dan Tergugattidak tinggal bersama lagi, kini Tergugat telah pergimeninggalkan Penggugat sampai saat ini;Bahwa saksi selaku ipar Penggugat telah

Upa, No. 13, Lorong 2,RT. 02, RW. 03, Kecamatan Rappocini, Kota Makassar, di bawahSumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal penggugat dan tergugat karena saksiadalah teman penggugat.Bahwa Setelah menikah, Penggugat dan Tergugat pernah tinggalbersama dan hidup rukun, di Jalan Cakalang, KelurahanTabaringan, Kecamatan Ujung Tanah, Kota Makassar;Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak dikaruniai anakdikarenakan Penggugat dan Tergugat tiak pernah melakukanhubungan suami istri (Qabla

buktibukti tertulis dan buktibuktisaksi yang telah dipertimbangkan di atas dihubungkan dengan dalildalilgugatan Penggugat sebagaimana dipertimbangkan diatas, Majelis Hakimmenemukan faktafakta sebagai berikut : Bahwa Setelah menikah, Penggugat dan Tergugat pernah tinggalbersama dan hidup rukun, di Jalan Cakalang, KelurahanTabaringan, Kecamatan Ujung Tanah, Kota Makassar; Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak dikaruniai anakdikarenakan Penggugat dan Tergugat tiak pernah melakukanhubungan suami istri (Qabla

Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat bertempat tinggal dirumah orang tua Penggugat selama + 1 bulan, belum pernah melakukanhubungan layaknya suami istri (qabla dukhul);. Bahwa sejak awal menikah, antara Penggugat dan Tergugat sering terjadiperselisinan yang disebabkan pernikahan antara Penggugat dan Tergugatatas dasar dijodohkan oleh orang tua masingmasing.

tempat tinggal di XXXXKabupaten Demak,saksi di persidangan di bawah sumpah telah memberikan keterangansebagai berikut :Halaman 3 dari 10 Putusan Nomor 1335/Pdt.G/2020/PA.Dmk. bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat karena saksi sebagaltetangga Penggugat; bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangmenikah pada tahun 2015, setelah menikah tinggal hidup bersama dirumah orang tua Penggugat selama kurang lebih 1 bulan, namun belumpernah melakukan hubungan layaknya suami istri (qabla

Pendidikan Sekolah Lanjutan TingkatPertama, Pekerjaan Nelayan, tempat tinggal di XXXXKabupaten Demak,saksi telah memberikan keterangan di persidangan dibawah sumpahsebagai berikut : bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat karena saksi sebagaitetangga Penggugat; bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yangmenikah pada tahun 2015, setelah menikah tinggal hidup bersama dirumah orang tua Penggugat selama kurang lebih 1 bulan, namun belumpernah melakukan hubungan layaknya suami istri (qabla

Menimbang, bahwa dari alatalat bukti tersebut di atas dan dihubungkandengan keterangan Penggugat, maka dapatlah ditemukan faktafakta sebagaiberikut : Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah hidup bersama dalam satu rumahtangga sebagai suami istri yang sah yang melangsungkan pernikahan padatanggal 14 Desember 2015; bahwa setelah menikah Penggugat dengan Tergugat tinggal bersamatinggal di rumah orang tua Penggugat selama kurang lebih 1 bulan, namunbelum pernah melakukan hubungan layaknya suami istri (qabla