Ditemukan 11602 data
39 — 25
Bahwa benar' Terdakwa =mengetahui perbuatannyamengkonsumsi narkotika jenis shabusabu adalah dilarang olehPeraturan dan Undangundang, selain itu Pimpinan TNI sudahsering memberikan pengarahan dan penekanan bahwaanggota TNI tidak boleh terlibat Narkotika.8. Bahwa benar Terdakwa tidak memiliki izin dari DepartemenKesehatan Republik Indonesia untuk melakukan kegiatanNarkotika jenis shabusabu tersebut.9.
30 — 9
Meskipun demikian,berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam,yang berbunyi perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, menurut Hakim bahwa Pasal 7 ayat (3) huruf (d) KompilasiHal. 10 dari 13 Hal.Penetapan Nomor 22/Pdt.P/2018/MS.SabHukum Islam adalah sebagai penekanan untuk kehatihatian, jangansampai terjadi penetapan/itsbat nikah secara serampangan sehinggaterjadi penetapan itsbat nikah untuk istri
65 — 34
Bahwa benar Saksi2 pada tanggal 9 dan 10 Agustus 2014telah menghubungi HP Terdakwa namun HPnya tidak aktifkemudian pada tanggal 11 Agustus 2014 Saksi2 kembalimenghubungi Terdakwa melalui sms memerintahkan supayakembali ke Kesatuan dengan penekanan bila tidak kembali hari ituakan dilaporkan ke Danyonif kKemudian Terdakwa membalas siapDan nanti saya kembali.5: Bahwa benar Saksi2 pada tanggal 11 Agustus 2014 ketikadipanggil menghadap Danyonif 403/WP dan diperintahkan untukmemperbaiki lapangan tembak
11 — 8
Hal tersebut dimaksudkan sebagai suatu bentuk penekanan danpencegahan dini terhadap para orang tua yang menguasai anakanak untukmelakukan eksploitasi seksual terhadap anak sebagaimana yang dimaksudoleh Pasal 13 huruf (b) UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 TentangPerlindungan Anak dan dalam persidangan, Hakim tidak menemukan adanyaindikasi Pemohon untuk melakukan eksploitasi seksual terhadap anaknyamelalui pengajuan perkara ini.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 6 UndangUndang Nomor 23Tahun 2002 tentang
24 — 5
berpendapat perkawinan yang bersangkutantidak terbukti adanya halangan perkawinan sebagaimanadimaksudkan dalam Pasal 6, 7, 8, 10 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jis Pasal 15 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam, yang berbunyi perkawinan yang dilakukanoleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 tahun 1974, menurut Majelis Hakimbahwa Pasal 7 ayat (3) huruf (d) Kompilasi Hukum Islam adalahsebagai penekanan
28 — 20
Bahwa pernikahan tersebut didasarkan suka sama suka, salingmencintai tanpa adanya paksaan dan penekanan dari pihak manapun,Penggugat berstatus perawan dan Tergugat berstatus jejaka;3. Bahwa setelah pernikahan Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah orang tua Tergugat, hingga akhirnya berpisah;4. Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahhidup rukun sebagai layaknya suami istri dan belum dikaruniai anak;5.
Zubaidi,SH
Terdakwa:
HAYATULLAH KOMAINI BIN ZAINUDIN ALM
158 — 29
GindaChitra Puspita selaku Dokter UPT PUSKESMAS KARANG JAYA yaitu sebagaiberikut Kepala bagian pelipis kiri terdapat hika bengka,nyeri pada penekanan ukuran 1cm X1icm Pada bagian leher terdapat luka lebam ukuran 1 cm X 1 cmHalaman 3 dari 11 Putusan Nomor 703/Pid.B/2020/PN LigKesimpulan;Terdapat benjolan dan lebam di pelipis kiri dan leher kiri disebabkan bendatumpul.Perbuatan terdakwa diatur dan diancam pidana melanggar Pasal 351 ayat (1)KUHP;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dakwaannya Penuntut
37 — 5
IsbatNo.924/Pdt.P/2020/Ms.Sgidimaksudkan dalam Pasal 6, 7, 8, 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jis Pasal 15 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam, yang berbunyi perkawinan yang dilakukanoleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 tahun 1974, menurut Majelis Hakimbahwa Pasal 7 ayat (3) huruf (d) Kompilasi Hukum Islam adalahsebagai penekanan untuk kehatihatian, jangan sampai terjadipenetapan
17 — 7
bagiperkawinan yang terjadi sebelum berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, dan telah nyata bahwa perkawinan antara Pemohon dengan PemohonIl dilakukan setelah berlakunya UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 7 ayat (3) huruf (e) KompilasiHukum Islam, yang berbunyi perkawinan yang dilakukan oleh mereka yangtidak mempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1Tahun 1974, menurut Hakim bahwa Pasal 7 ayat (3) huruf (d) KompilasiHukum Islam adalah sebagai penekanan
18 — 13
baikkarena nasab, semenda dan sesusuan, ataupun halangan pernikahan lainnyamenurut hukum Islam serta anak Pemohon berstatus gadis dan calonsSuaminya berstatus jejaka;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas jika didasarkanpada ketentuan Pasal 26 ayat (1) huruf (c) UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa orang tua berkewajiban danbertanggung jawab untuk mencegah terjadinya pernikahan pada usia anakanak,hal tersebut dimaksudkan sebagai suatu bentuk penekanan
29 — 10
SdnFebruari 2022 dengan register perkara Nomor 358/Pdt.G/2022/PA.Sdn,mengemukakan halhal sebagai berikut:1.Bahwa penggugat dan tergugat telah melangsungkan pernikahan padatanggal 29 April 2008 sesuai dengan Kutipan Akta nikah yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Pasir Sakti,Kabupaten Lampung Timur, dengan Nomor: xxxx, tertanggal 05 Mei2008;Bahwa pernikahan tersebut didasarkan suka sama suka, salingmencintai tanpa adanya paksaan dan penekanan dari pihak manapun,Penggugat berstatus
55 — 47
terdakwa dibawa Polisi, saksi tetap berjaga di Pintu PlanetDiskotik;11Bahwa saat ditemukan serbuk tersebut dibungkus dengan plastik beninglalu dibungkus dengan plastik obat warna biru;Bahwa si Planet Diskotik ada Polisi yang bertugas jaga keamanan;Bahwa saat itu terdakwa pakai celana Jeans, baju kemeja;Bahwa terdakwa dibawa ke arah keluar;Atas keterangan saksi tersebut, terdakwa menyatakan tidak keberatan danmembenarkannya;6 SaksiJUHRIN:Bahwa tidak ada pemukulan pada saat pemeriksaan;Bahwa tidak ada penekanan
19 — 6
berpendapat perkawinan yang bersangkutantidak terbukti adanya halangan perkawinan sebagaimanadimaksudkan dalam Pasal 6, 7, 8, 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jis Pasal 15 s/d Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sesuai dengan Pasal 7 ayat (3) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam, yang berbunyi perkawinan yang dilakukanoleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurutUndangUndang Nomor 1 tahun 1974, menurut Majelis Hakimbahwa Pasal 7 ayat (3) huruf (d) Kompilasi Hukum Islam adalahsebagai penekanan
83 — 25
karena nasab,semenda dan sesusuan, ataupun halangan pernikahan lainnya menurut hukumIslam serta anak Pemohon berstatus jejaka dan calon istrinya berstatus gadis;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas jika didasarkanpada ketentuan Pasal 26 ayat (1) huruf (c) UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa orang tua berkewajiban danbertanggung jawab untuk mencegah terjadinya pernikahan pada usia anakanak,hal tersebut dimaksudkan sebagai suatu bentuk penekanan
37 — 16
yang bernamaSundari, tetapi mengakui perselilsinan dan pertengkarannya dengan Pemohonyang berlanjut dengan pisah ranjang sejak bulan Juni 2015 dan tidak ada harapanlagi akan hidup rukun dalam rumah tangga sehingga Termohon tidak berkeberatandiceraikan oleh Pemohon.Halaman 8 dari 13 halamanPutusan Nomor 332/Pdt.G/2017/PA Dgl.Menimbang bahwa dari jawabmenjawab antara Pemohon dan Termohonternyata dalil yang disangkal oleh Termohon adalah penyebab terjadinyaperselisihan dan pertengkaran, sedangkan penekanan
32 — 20
Bahwa pernikahan tersebut didasarkan suka sama suka, salingmencintai tanpa adanya paksaan dan penekanan dari pihak manapun,Penggugat berstatus Perawan dan Tergugat berstatus Jejaka.3. Bahwa setelan pernikahan Penggugat dan Tergugat tinggalbersama dirumah orang tua Penggugat, hingga akhirnya berpisah.4. Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugattelah hidup rukun sebagai layaknya suami istri akan tetapi belumdikaruniai anak;5.
13 — 9
Bahwa pernikahan tersebut didasarkan suka sama suka, Salingmencintai tanpa adanya paksaan dan penekanan dari pihak manapun,Penggugat berstatus Perawan dan Tergugat berstatus Jejaka;3. Bahwa setelah pernikahan Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadi rumah orang tua Penggugat, hingga akhirnya berpisah;4. Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugattelah hidup rukun sebagai layaknya suami istri dan belum dikaruniaianak;5.
12 — 4
Bahwa pernikahan tersebut didasarkan suka sama suka, salingmencintai tanpa adanya paksaan dan penekanan dari pihak manapun,Penggugat berstatus Perawan dan Tergugat berstatus Jejaka;3. Bahwa setelan pernikahan Penggugat dan Tergugat tinggalbersama dirumah milik bersama, hingga akhirnya berpisah;4. Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugattelah hidup rukun sebagai layaknya suami istri dan belum di karunialanak:5.
MUHAMAD LUTFI ADRIAN, SH
Terdakwa:
ERICK HERMANTO TUKALONA
30 — 13
Tentang unsur Barang Siapa ;Menimbang, bahwa yang dimaksud Barang Siapa, adalah orang ataumanusia sebagai subyek hukum yang menjadi Terdakwa karena dituntut,diperiksa dan diadili di sidang Pengadilan (sebagaimana ketentuan yangdituangkan dalam pasal 1 angka 15 KUHAP) dengan demikian orang disiniadalah orang atau subyek hukum yang didakwa oleh Penuntut Umum melakukanperbuatan sebagaimana yang diuraikan dalam surat dakwaan, oleh sebabitu penekanan dalam unsur ini adalah kehadiran Terdakwa atau orang
12 — 5
karena nasab,semenda dan sesusuan, ataupun halangan pernikahan lainnya menuruthukum Islam serta anak Pemohon berstatus gadis dan calon suaminyaberstatus jejaka ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas jika didasarkanpada ketentuan Pasal 26 ayat (1) huruf (c) UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa orang tua berkewajiban danbertanggung jawab untuk mencegah terjadinya pernikahan pada usia anakanak,hal tersebut dimaksudkan sebagai suatu bentuk penekanan