Jihad yang diajarkan adalah:Jihad pembelaan diri kita yang sedang dizolimi, orang yang mencarinafkah untuk kebetuhan keluarga, jihat terhadap orangorang kafir dariorang nasrani, yahudi yang telah memerangi agama Islam.Bahwa Taklim tersebut dilakukan pada waktu bada Magrib sampaiIsya, yang dilakukan selama sehari, setelah itu saksi dan USTAD ABULATIF pulang dan kemudian dakwah selanjutnya dilakukan di Mesjiddesa Labuan Kec. Lage Kabupaten Poso dan saksi sudah dijadikansebagai pengikut JAT.

AWAN alias JAHID alias ARIFIN, MUJIB aliasSIDUL, HERI alias KADIR, PILIH alias LUT,LATIF.Bahwa saksi pernah ke Poso dalam rangka untuk Jihad karena adaberita tentang penyerangan terhadap Kaum Muslim.Bahwa saksi ke Poso karena adanya penyerangan terhadap kaummuslim di PosoBahwa saksi ke Poso bersama dengan LutBahwa Lut mempunyai keahlian untuk membuat bomBahwa selama di Poso, saksi bertetangga dengan terdakwaBahwa saksi pernah bertemu dengan SANTOSO dan berdiskusitentang penyerangan terhadap kaum Nasrani

Bahwa saksi pernah bertemu dengan SANTOSO dan berdiskusi tentangpenyerangan terhadap kaum Nasrani di Poso, dan dalam diskusitersebut, SANTOSO berpendapat bahwa Kaum Muslim melakukanpenyerangan terlebin dahulu kepada Kaum Kristen, sedangkan saksiberpendapat bahwa sebaiknya kaum Muslim bertahan dahulu, apabiladiserang, baru melawan.

namunSAKSI tidak mati dan hanya mengalami luka bakar di bagian punggungbelakang, setelah Bom yang kedua diledakkan SAKSI masuk lagikedalam rumah untuk mengambil beberapa potong pakaian dan sarungyang SAKSI masukan ke dalam tas slempang berwarna merah danlangsung pergi dengan menggunakan sepeda motor jenis SuzukiSkywave, namun beberapa hari kemudian SAKSI ditangkap Polisi;e Bahwa benar yang dimaksud dengan orangorang kafir yaitu orangorangyang tidak berhukum kepada hukum Allah, seperti orangorang Nasrani

Angkatanperangnya, antara lain Presiden, TNI, POLRI dan seluruh masyarakat yangmendukung Pemerintahan NKRI menggunakan bahan peledak (Bom), akantetapi Terdakwa tidak melaporkan informasi tersebut kepada pihakKepolisian R.l. karena Terdakwa mempunyai pemahaman yang samadengan temantemannya kelompok JAD Wilayah Bangil , yaitu mendukungberdirinya Daulah Islamiyah di Indonesia.Bahwa benar yang dimaksud dengan orangorang kafir yaitu orangorangyang tidak berhukum kepada hukum Allah, seperti orangorang Nasrani

Gereja Filadelfia Pimpinan Rohulkudus (GFPR)Halaman 11 dari 29 Putusan Nomor 10/Pdt.G/2020/PN TteOo NOMA KR WGereja Pemulihan Firman (GPF)Kehilat Nasrani Pimpinan RohulkudusGereja Mesianik Indonesia Papua (GMI Papua)Kehilat MesianikNetzarim Tujuh kaki Dian Papua (KMNTKD Papua)Kehilat pemulihan Indonesia (KPI)Kehilat Yehudim Torat Chaim (KYTC)Tidak serta merta menjadi anggota Sinode AM GPR kecuali telah memenuhipersyaratan yang terdapat pada Bab pasal 3 dan pasal 5 pada tata dasar iniPasal 3 tata

pimpinan ABU BAKAR AL BAGHDADI karena sudahberbaiat kepada ABU BAKAR AL BAGHDAD I selaku pimpinan ISIS.e Bahwa maksud dan tujuan dibentuknya Kelompok Jamaah AnshorDaulah pimpinan ABI MUBARAQ tersebut untuk memerangi orang kafir yangada di Indonesia bahkan dunia yang telah secara nyata memerangi umatislam di dunia seperti Iraq dan suriah, ditegakan atau diwujudkan dengancara mengangkat senjata (perang fisik) terhadap musuh Jamaah AnshorDaulah yakni kelompok kaum kafir thogut atau syiah antara lain nasrani

BAKAR AL BAGHDAD I selaku pimpinan ISIS.e Bahwa maksud dan tujuan dibentuknya Kelompok Jamaah AnshorDaulah pimpinan ABI MUBARAQ tersebut untuk memerangi orang kafir yangada di Indonesia bahkan dunia yang telah secara nyata memerangi umatislam di dunia seperti Iraq dan suriah, ditegakan atau diwujudkan dengancara mengangkat senjata (perang fisik) terhadap musuh Jamaah AnshorHal 15 dari 166 Putusan Nomor 303/Pid.Sus.Teroris/2019/PN Jkt.UtrDaulah yakni kelompok kaum kafir thogut atau syiah antara lain nasrani

mempersiapkan diriberjuang dengan mengangkat senjata melawan orangorang kafir yangtidak berpegang padaa hukum Islam, Qital dibagi menjadi 2 persepsiyaitu fardhu khifayah seperti : kita harus memerangi orangorang kafir,sedangkan fardhu ain yaitu ketika kita diperangi oleh orangorang kafirmaka kita harus berperang baik lakilaki maupun perempuan (yangsudah aqil baliq) dengan cara mengangkat senjata.KAFIR : artinya orangorang yang mengkhufuri atau tidak berpedomankepada kitab atau hukum Allah, contohnya orang nasrani

yang tidak berpegangpadaa hukum Islam, Qital dibagi menjadi 2 persepsi yaitu fardhu khifayahseperti : kita harus memerangi orangorang kafir, sedangkan fardhu ainyaitu ketika kita diperangi oleh orangorang kafir maka kita harusHal 144 dari 166 Putusan Nomor 303/Pid.Sus.Teroris/2019/PN Jkt.Utr10.berperang baik lakilaki maupun perempuan (yang sudah aqil baliq)dengan cara mengangkat senjata.KAFIR : artinya orangorang yang mengkhufuri atau tidak berpedomankepada kitab atau hukum Allah, contohnya orang nasrani

sedang terdakwa pernahsaksi lihat tapi tidak tahu namanya;e Bahwa saksi tidak pernah meminta tolong kepada Noeim untuk ambil barangbukti ;e Bahwa saksi ikut JAT sudah 3 tahun pimpinannya adalah Abu Bakar Baasyirdan diajarkan ilmu pendekatan kepada Allah, jihat dianjurkan danmembersihkan masiat dengan memberikan peringatan secara lisan ;e Bahwa Tujuan JAT adalah menegakkan syariat Islam ;e Bahwa saksi pernah ke Poso diajak oleh BADRI sekitar bulan Februari 2012karena ada tantangan perang oleh orang Nasrani

Bahwa hakekatnya dari perbuatan tersebut adalah tidak dapatnyaTerdakwa menahan gejolak nafsu birahi serta lemahnya iman sertarendahnya rasa tanggung jawab Terdakwa dari apa yang telahdiperbuatnya, sehingga dengan mudahnya mengobral janjijanji akanmenikahi saksi Yosephin demi untuk mendapatkan apa yangdiinginkannya = yaitu. menyetubuhi saksi Yosephin FebriyantiSetyaningsih,walaupun Terdakwa sudah mengetahui bahwa SaksiYosephin beragama nasrani yang menurutnya adalah hal prinsip dantidak mungkin dilakukannya

Hazairin terhadap tafsirannya atasPasal 29 ayat (1) bahwa (1) Dalam Negara Republik Indonesia itutidak boleh terjadi, tidak boleh berlaku kaidahkaidah yangbertentangan dengan syariat Islam bagi orang Islam, kaidahkaidahyang bertentangan syariat Nasrani bagi umat Nasrani, kaidahkaidahyang bertentangan dengan agama Hindu bagi orang Hindu, Budhabahkan Konghucu. (2) Negara Republik Indonesia wajibmelaksanakan syariat Islam bagi orang Islam, syariat Nasrani bagiumat Nasrani, Hindu bagi umat Hindu dan

Berdasarkan pemahaman saksi dan kelompok saksi para pendukungDaulah Islamiyah Riau bahwa orang orang yang menentang kalimatALLAH SWT tersebut orang Yahudi, Nasrani serta THAGUT THAGUTyang dibentuk oleh YAHUDi dan NASRANI.5.

Tetapi yang jelas bahwa perkawinanorang beragama Nasrani tidak boleh diceraikan oleh manusia melainkanterkecuali maut yang memisahkan yang berdasarkan : a Bahwa berdasarkan Alkitab Matius 19 ayat 6 bahwa sebenarnya yangdua itu adalah satu dan UndangUndang No. 1 Tahun 1974 dalamPasal 2 ayat (1) menyatakan Perkawinan adalah sah apabiladilakukan menurut hukum masingmasing agama dan kepercayaanitu. Pada penjelasan disebutkan ...

adalah Subjek dan Objeknya sama persis ;e Bahwa Subjek dan Objeknya sama itulah Nebis In Idem sedangkanperkara yang Ketiga ini Subjeknya bisa saja sama akan tetapi Objeknyajelas sudah berbeda jadi Perkara yang Ketiga ini bukan Nebis In Idem;e Bahwa Yang paling pertama ditetapkan dulu siapa Ahli Waris setelah itulalu bagi porsiporsi dari Warisan tersebut karena ada banyak ahli wariskarena ada batasan dari ahli waris tersebut atau Hijabnya dan ahli warisditentukan oleh Undangundang;e Bahwa Dalam agama Nasrani

berada di bawah penguasaan Pemohon;Bahwa untuk menentukan masa depan keberhasilan pendidikanakidah dan moral akhlak anakanak Pemohon dan Termohon, sangatditentukan oleh bagaimana cara orang tua (Pemohon/Termohon) saat inimendidik dan mengasuhnya mereka, anakanak lahir dalam fitri, oleh karenaperan orang tua (Pemohon/Termohon) sangat strategis, halmana seiringdengan Hadits Rasulullah Muhammad Saw yang berbunyi: Setiap anakdilahirkan dalam keadaan suci, maka kedua orang tuanyalah yang membuatyahudi, nasrani

Kedua orangtuanya yang menjadikan iaYahudi, Nasrani atau Majusi."(HR Muslim).7. Hak mendapatkan kebutuhan pokok sebagai warga negara.Sebagai warga negara, anak juga mendapatkan haknya akan kebutuhanpokok yang disediakan secara massal oleh negara kepada semua warganegara.

tahun2016, dengan Amir Imam Fahruddin dan Bendahara Zainal Arifin danbendahara II Muhammad Taufiq.Bahwa kegiatan JAD Kaltim terdiri dari Kajian atau Taklim, INFAQ wajib, IDADbersama maupun Mandiri, Rencana mau naik Gunung dan berkemah dalamrangka IDAD, Menyatukan Manhadz Daulah dan Memenuhi 3 pilar utama yaituIDAD, HIJRAH dan JIHAD.Bahwa saksi telah beberapa kali melakukan idad.Bahwa saksi mengetahui idad adalah persiapan fisik untuk melakukan amaliahdan Jihad kepada musuh Allah, orang kafir yahudi, nasrani

tersebut sudah berulang kali diucapkan olehTerdakwa, mendengar perkataan Saksi tersebut orangtuaTerdakwa tidak bisa menjawab lagi apa yang Saksi sampaikan.Bahwa oleh karena Terdakwa selalu menghindar dan tidakmenepati janjinya akhirnya Saksi, Saksi 1 dan Saksi 2berangkat ke Malang mendatangi satuan Terdakwa di Xxxxxxxdi Malang dan ditemui oleh XxxxxxxXxxxxxxdan dari pertemuantersebut kurang memuaskan karena Terdakwa berubah pikiransanggup menikahi Saksi 1 dengan syarat Saksi 1 bersediamasuk agama nasrani

Saksi 7, kemudiandikantor saksi 7, Saksi melihat ada Saksi1 Saksi2, Saksi3 danseorang lakilaki (kakak Saksi1) kKemudian Saksi 7 selakuKomanxxxxxxxberupaya menengahi permasalahan yang terjadiantara Terdakwa dan keluarganya dengan Saksi 1 dankeluarganya .Bahwa pada saat pertemuan antar dua keluarga tersebut terjadiperdebatan antara satu dengan yang lainnya dan tidakmenemukan jalan keluar kemudian yang saksi dengar inti daribantahbantahan tersebut adalah masalah perbedaan agamaantara terdakwa yang Nasrani

Bahwa sebelumnya Terdakwa pernah bercerita tentangpermasalahan pindah agama , masalah pacarnya yang bedaagama dan orang tuanya yang setuju Terdakwa pindahagama dari Nasrani ke agama Islam (mualaf), namunpermasalah ini sebelumnya tidak diketahui oleh pihakHal 3 dari 26 Put Nomor : 174K/PM III16/AD/X1/2016MenimbangMenimbangMenimbangMenimbangKesatuan Rindam VI/Wrb dan baru diketahui masalah inisetelah Terdakwa meninggalkan kesatuan Rindam VIV/Wrb.f.

Ciriciri itu sudah cukup untuk memerangi mereka, orangorang atau musuh tersebut yaitu Amerika, Yahudi dan sekutunya, Nasrani danpenguasa pemerintahan yang beragama muslim tidak menjalankan syariat Islam.

Ciriciriitu sudah cukup untuk memerangi mereka, orangorang atau musuh tersebut yaituAmerika, Yahudi dan sekutunya, Nasrani dan penguasa pemerintahan yang beragamamuslim tidak menjalankan syariat Islam. Salah satu cara untuk mencapai tujuanmendirikan negara Islam, selain dengan idad dan Tadrib juga melalui Irhab atau aksiaksi teror dengan menggunakan alat yang sama seperti yang dimiliki oleh musuh atauthogut seperti halnya senjata api dan bom.

dapat hidup nyaman di tengahtengahmasyarakat, hal mana merupakan salahsatu dari tujuanperkawinan.Menimbang, bahwa meskipun pada saat pernikahanTergugat tidak beragama Islam, quod non (padahal tidak),namun pada saat itu UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan dan Instruksi Presiden Nomor 1 tahun1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia belumdiundangkan, maka majelis hakim berpendapat sesuai dengandalil tentang halal hukumnya bagi laki laki muslimmenikahi perempuan Yahudi dan atau Nasrani

PA Tlm. hal 5 dari 36 hal.Bahwa benar pada tahun 2000 Pemohon meninggalkan Termohon di Manadosetelah beberapa bulan menikah tapi bukan untuk menelantarkan Termohon, karenasebelum menikah Pemohon bertugas sebagai guru di SMK Marisa, namun setiapbulan Pemohon ke Manado menemui Termohon, disamping itu Pemohon belummengajak Termohon ke Gorontalo karena Pemohon tidak ingin orang tua dansaudarasaudara Pemohon mengetahui bahwa isteri Pemohon belum masuk agamaIslam karena masih beribadah layaknya orang nasrani

Dan perlu di ketahui Pemohon mulaibimbang memeluk Agama Islam setelah bekerja di Eleven Karaoke yangmana mayoritas karyawannya beragama Nasrani dan salah satu kakakkandung Pemohon juga bekerja disini;Hal 16 dari 39 hal Put. No 902/Pdt.G/2019/PA.Smg5.

Dan masalah pendidikan agama pada anak, saya selaku Penggugat tidakbisa menyerahkan hak asuh anak kepada Tergugat dikarenakan dalamkeluarga agama Tergugat (Nasrani) berbeda dengan agama Penggugat(Islam). Tergugat adalah seorang Mualaf pada saat pernikahan dilaksanakanakan tetapi Tergugat tidak menjalankan ibadah sebagaimana orang Islamdan tidak menjadi imam dalam keluarga.