Ditemukan 6722 data
12 — 1
dari pihak keluarga dan orang dekat dengan kedua belahpihak sehingga maksud Pasal 22 ayat 2 Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun1975 dan 76 ayat 1 dan Pasal 82 UndangUndang No. 7 Tahun 1989 yangtelah diubah terakhir dengan Undang Undang No. 50 Tahun 2009 tentang Peradilan Agama telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum tersebut,majelis hakim perlu mengemukakan dalil syari yang termaktub dalamkitab Fiqh AlSunnah juz II halaman 290 yang berbunyi :alislel azo jl aw Goll sd lage cul
8 — 1
Kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 248 yang berbunyi :lI oS st 93) cal acl ol dey 5) dee ola cul lal goo cad 13pall Legiy T Moll ye lil jac y Lelie ye) 8 petal al 92 dae gl, leedsl daleArtinya :Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantasantara keduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belahpihak, maka Hakim dapat menceraikannya dengan
9 — 1
sU lacs cul lleaalb lpalb login TM! YS wold jars lglio wy 6 puss!
16 — 15
untukmenghindari halhal yang tidak diinginkan dan untuk menghalalkan bagi anakPemohon dengan calon suaminya dalam bergaul intim, maka jalan yangterbaik bagi merkea berdua adalah melangsungkan pernikahan, hal inisejalan dengan firman Allah dalam Al Qur'an surat Al Isra ayat 32 yangberbunyi :Sling Gurls OLS a5 LiJl 192505 V5Artinya : Dan janganiah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina ituadalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.Dan sabda Nabi Muhammad SAW sebagai berikut :SEL oSio Usci cul
11 — 0
dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les 95d hada) ea V3) GiGi Lal Ge Cul
22 — 8
Hadis Nabi SAW. berikut:Nall ol gy) das grlag loa Y) CLUEY 1 alag Aule ail hue atl Spey SE: Sb agree Cul all we GS( cetgall s
7 — 1
sd lalgso cul lilyaalb pall login Tol YS wold jasg lglic uw 6 pus)!
8 — 0
gl sles Y sul cul elel oo esi sl lila!sIuYl lS 9 ,co ul olscl ol azo Ul au Wold! sd lacs cud Isle Jeallolaul aalb gall col ys Wolill jac 9 lglliol ou dpsed!
8 — 4
pl gd Are Ellin Y Le gs Eo HM ol ycal dang 3M cual 141logis CobaY Lic JF 9 a ycall Cul 1 ist; Ait cotati Ugitley dite g cas SatJika isteri menggugat cerai karena suaminya memadiorotkan terhadap isteri(misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukan perbuatan yangmunkar, seperti berjudi, mabukmabukan, menelantarkan keluarganya, danlainlainnya) sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadiorot tersebut telah
7 — 1
Ie s5 35 Si Cul 5p Saal ln ls 3 5 yoshi kJ 53H 4 fo 1 gearArtinya: Dari Ali bin Abu Tholib, sesungguhnya Rasullullah SAW. Bersabda: wahaiAli ada tiga perkara yang tidak bisa ditundatunda yaitu: Shalat apabila telahmasuk waktunya, Janazah apabila telah siap dimakamkan dan anak gadisapabila telah mendapatkan jodoh yang Kufu atau sebanding.
15 — 0
Spall Lig allywola aillb aul cul Jpraoll jatg vS Tol LeguArtinya: Apabila istri telah dapat membuktikan dalil gugatannya di hadapan Hakimdengan bukti atau pengakuan suami dan penderitaan itu sudah tidak bisamempertahankan kelangsungan kehidupan rumah tangga diantara keduanya,sementara juga Hakim sudah tidak dapat mendamaikan keduanya, maka Hakimdapat menjatuhkan talak suami terhadap istrinya dengan talak satu bain ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka gugatan
15 — 3
Mengambil Itibar darisabda Rasulullah SAW dalam kitab Sunan Abu Daud juz II hal.705 dan kitabTafsir Alqurtubi juz 10 hal.275 yang berbunyi:ale aUl whe all Jow, Jls :Jlo acc all oy sly Gol curedIguarls ,pSLI slawilg pSilewl aoball pg: usta pul : plivgsoa2dl cul Slag croylJlg xo>1 Laul a>,slq ,291 g1l 455) .pSslowl(gee orl!
17 — 3
Brb..huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka permohonan Pemohon telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqghn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtajjuz X halaman 164 yang Majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;ay ale cul gl pile Gill Ube LalArtinya: Memutuskan perkara terhadap Termohon yang tidak hadir adalahboleh, jika ada bukti.Firman Allah SWT.
12 — 6
merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Menimbang bahwa jika perkawinan telah menyimpang dari tujuannyakarena antara suami dan istri terjadi perselisihan dan pertengkaran yangberujung pada perginya suami dan tidak lagi diketahui keberadaannyasebagaimana halnya perkawinan Penggugat dan Tergugat dalam perkara ini,maka perkawinan itu dapat diakhiri dengan perceraian sesuai dengan dalil fikihdalam Kitab alAnwar, Juz Il: 55 yang berbunyi:Aislls QaLS) Sle Ane og) cul
11 — 2
dengan mengangkat sumpah, oleh karenanya terpenuhisyarat formil saksi ;Menimbang, bahwa Pemohon hanya sanggup menghadirkan seorangsaksi, dan keterangan seorang saksi bukanlah saksi (unus testis nullustestis), berdasarkan pasal 155 HIR, untuk melengkapinya Mejelismemerintahkan Pemohon untuk bersumpah, dan Pemohonbersediadisumpah, hal ini sesuai dengan haidts Rasulullah dalam kitab TuhfahHasyiyah Syarwani Juz X hal. 163 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis hakim sebagai berikut :oF cul
10 — 3
JJ lalgco cul lilyaalb lgall login TMI Yo wold! jacg lglio yy dps!
29 — 5
sU lacs cul lleaalb lkalb login TMV! YS wold jacyg lglic yw 6 pus!
11 — 3
terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuail dengan maksud Pasal19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukup beralasan untukdikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;diy als cul
62 — 25
alasan yang sah sehingga dianggap tidakakan membela hak dan kepentingannya termasuk tidak akan berusaha untukhidup rukun kembali dengan Penggugat, maka perkawinan Penggugat dantergugat lebih baik diakhiri dengan perceraian.Menimbang bahwa faktafakta hukum sebagaimana telah diuaraikan diatas sesuai dengan dalil fikin dalam Kitab alAhwal alSyakhisiyah, halaman421 yang berbunyi:vs Lag) Liol us osu lgs aro gli VY zoj/l LLvol arg jJl cxcol Islela) yo wll yl Ll jgglib gin 7 Wol ys woldll jacg Lbilgss cul
7 — 2
sd lalgso cul lilyaalb lkalb login TMoYl YS wold jars lglio wy 6 puss!