nnn nnn nnn nn ne nnn nen cence nnn cnnnenneeMenimbang, bahwa Tergugat juga menghadirkan saksi saksi yang masingmasingbernama SAKSI TERGUGAT dan SAKSI TERGUGAT II telah memberikanketerangan dibawah sumpah secara lengkap diuraikan dalam Tentang DudukPerkaranya, yang intinya bahwa Penggugat dan Tergugat, sebagai suami istriakhirakhir ini tidak rukun, dan sudah hidup saling berpisah setidaktidak sudahberjalan kurang lebih 6 (enam) bulan, antara Penggugat dan Tergugat tidak adatandatanda mau rukun sungguhpun

Tergugat telah diupayakan oleh pihakK@lUar Qa; 22 ono nn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn ne nnn cence nnn n nn nnnnenneeMenimbang, bahwa keterangan saksisaksi baik saksi Penggugat maupun saksiTergugat didalam persidangan sungguhpun ada ketidaksamaan ataupunketidaksesuaian akan tetapi menguatkan dalil gugatan Penggugat bahwa antaraPenggugat dan Tergugat sudah terjadi perselisihan yang serius, sehinggakarenanya terhadap kesaksian para Saksi tersebut Majelis Hakim menerima danmenjadikannya sebagai

Oleh sebab itu, maka tidak perluditentukan sebagai syarat bahwa pembuat harus mengetahui bahwa perbuatannya suatupelanggaran hukum (buku karangan Utrecht halaman30030 1); $2 222 n nnn nnn nnn nnn nnn nnn n nnMenimbang, bahwa yang dimaksud Dengan sengaja merupakan sikap bathin yangletaknya dalam hati sanubari terdakwa yang tidak dapat dilihat oleh orang lain dengan mata,sungguhpun dengan demikian, unsur dengan sengaja ini dapat dianalisa, dipelajari dandisimpulkan dari rangkaian perbuatan yang dilakukan

Oleh sebab itu, maka tidak perluditentukan sebagai syarat bahwa pembuat harus mengetahui bahwa perbuatannya suatupelanggaran hukum (buku karangan Utrecht halaman30030 1); 222222 nono oon nnn nnn nn nnn n nnMenimbang, bahwa yang dimaksud Dengan sengaja merupakan sikap bathin yangletaknya dalam hati sanubari terdakwa yang tidak dapat dilihat oleh orang lain dengan mata,sungguhpun dengan demikian, unsur dengan sengaja ini dapat dianalisa, dipelajari dandisimpulkan dari rangkaian perbuatan yang dilakukan

Ayat 2Dalam hal terjadi penyimpangan terhadap ketentuan umur sebagaimanadimaksud pada ayat (1), orang tua pihak pria dan/atau orang tua pihak wanitaHalaman 14 dari 19 Penetapan Nomor 137/Pdt.P/2020/PA.TBKdapat meminta dispensasi kepada Pengadilan dengan alasan sangatmendesak disertai buktibukti pendukung yang cukup.Ayat 3:Pemberian dispensasi oleh Pengadilan sebagaimana dimaksud padaayat (2) wajid mendengarkan pendapat kedua belah calon mempelai yang akanmelangsungkan perkawinan.Menimbang, bahwa sungguhpun

berdasarkan fakta yang telah terbukti di persidanganbahwa usia anak Para Pemohon saat ini masih berusia 18 tahun 2 bulan tahunmerupakan usia di bawah umur perkawinan, karena calon mempelai wanitayang merupakan anak Para Pemohon tidak memenuhi batas minimal umuruntuk menikah sebagaimana ketentuan perundangundangan yang berlakuyaitu 19 (Sembilan belas) tahun (vide Pasal 7 ayat (1) UndangUndang Nomor16 Tahun 2019 tentang Perubahan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan);Menimbang, bahwa sungguhpun

maruf guna menegakkan hukumhukum Allah;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumah tangga yangsakinah,mawaddah dan rahmah( Pasal 3 KHL ) ;Menimbang, bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sedemikian rupa sudah pecahsehingga sulit mencapai tujuan perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa jika rumah tangga Penggugat dan Tergugat di pertahankan makamudharatnya lebih besar dari pada manfaatnya;Menimbang, bahwa oleh karena itu jalan darurat yang terpaksa di tempuh adalahperceraian sungguhpun

yang maruf gunamenegakkan hokum hukum Allah;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang sakinah,mawaddah dan rahmah (Pasal 3 KHI);Menimbang, bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sedemikianrupa sudah pecah sehingga Sulit mencapai tujuan perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa jika rumah tangga Penggugat dan Tergugat dipertahankan maka mudharatnya lebih besar dari pada manfaatnya;Menimbang, bahwa oleh karena itu jalan darurat yang terpaksa ditempuh adalah perceraian sungguhpun

Bahwa, sungguhpun anak Pemohon tersebut belum cukup umur, makaPemohon tetap akan menikahkan anak Pemohon dengan calon isterinyadengan alasan sebagai berikut :e Anak Pemohon dengan calon isterinya sudah saling kenal(mencintai) dan kedua orang tuanya masing masing sudah salingmerestui ; Bahwa calon mempelai perempuan telah hamil 5 bulan;4.

Membebankan biaya perkara menurut peraturan hukum yangberlaku;Subsider:Apabila Majelis Hakim berpendapat lain, mohon diberi putusan yangseadil adilnya.Menimbang, bahwa pada hari dan tanggal persidangan yangtelah ditetapkan Penggugat telah hadir sendiri di persidangan danTergugat tidak hadir dan tidak pula mengutus orang lain sebagaiwakil/kuasa yang sah, sungguhpun Tergugat telah dipanggil secararesmi dan patut sebagaimana Berita Acara panggilan Nomor: 40/Pdt.G/Bkt pada tanggal 18 Januari 2012 dan

Putusan Nomor 0517/Pdt.G/2018/PA.AmtMenimbang, bahwa jika rumah tangga Pemohon dan Termohonsedemikian rupa sudah pecah sehingga sulit mencapai tujuan perkawinantersebut;Menimbang, bahwa jika rumah tangga Pemohon dan Termohondipertahankan maka mudharatnya lebih besar daripada manfaatnya;Menimbang, bahwa oleh karena itu jalan darurat yang terpaksa ditempuhadalah perceraian sungguhpun hal tersebut merupakan perbuatan halal yangdibenci oleh Allah;Menimbang Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yang

memeriksa, dan mengadili Penetapanasalusul Anak/Penetapan Anak yang beragama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dan penjelasan paraPemohon, bukti Pa, P1b, P2, P3 dan P5 serta keterangan para saksi,ternyata Para Pemohon beragama Islam, maka berdasarkan ketentuan pasal49 huruf a UndangUndang (UU) Nomor 3 Tahun 2006 tentang perubahankesatu atas Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 dan perubahan keduadengan UndangUndang (UU) Nomor 50 Tahun 2009 bahwa permohonanPenetapan asalusul Anak/Penetapan Anak, Sungguhpun

Ramlan bin Husein;Menimbang, bahwa sungguhpun demikian para ahli waris tersebut baru dapatditetapkan sebagai ahli waris jika tidak terdapat halangan hukum bagi mereka untukmenjadi ahli waris. Dan ternyata para ahli waris tersebut tidak terdapat halangan hukumbagi mereka untuk menerima warisan sebagaimana ketentuan Pasal 173 Kompilasi HukumIslam.

berikutBahwa, Pemohon bermaksud akan menikahkan anaknya yang bernamaXXXX umur 18 tahun, agama Islam, pekerjaan Swasta ,2bertempat tinggal di XXXX Surabaya, dengan = seorangperempuan bernama =: XXXX umur 15 tahun, Agama Islam,pekerjaan Tidak bekerja , bertempat tinggal di XXXXSurabayaBahwa perkawinan tersebut belum dapat dilaksanakan dan ditolakoleh Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Wiyung Surabayakarena calon laki laki yaitu) anak Pemohon belum cukup umurmenurut Undang undang No. 1 Tahun 1974 ;Bahwa sungguhpun

Penetapan No.54/Pdt.P/2019/PA.Apn.atas perbuatan hukum yang telah dilakukannya, yang menggambarkankecakapan seseorang untuk bertindak dalam lalu lintas hukum perdata;Menimbang, bahwa ketentuan mengenai batas umur minimal perkawinanyang diatur dalam peraturan perundang undangan tersebut, menurut HakimTunggal ketentuan tersebut haruslah ditafsirkan bahwa peraturan perundangundangan yang mengatur tata tertib perkawinan tidak menghendakipelaksanaan perkawinan di bawah umur;Menimbang, bahwa sungguhpun

Bahwa perkawinan tersebut belum dapat dilaksanakan dan ditolak oleh Kantor UrusanAgama (KUA) karena calon Perempuan yaitu anak Pemohon belum cukup umur menurutUndangundang No. 1 tahun 1974 ; Bahwa sungguhpun anak Pemohon tersebut belum cukup umur, namun Pemohonberkeinginan untuk tetap menikahkan anak Pemohon dengan calon isterinya dengan alasansebagai berikut :Anak Pemohon dengan calon istrinya sudah saling kenal ( mencintai ) dan kedua orangtua masingmasing sudah saling merestui ;Pemohon khawatir

Bahwa sungguhpun anak Pemohon tersebut belum cukup umur, maka Pemohontetap akan menikahkan anak Pemohon dengan calon istrnya dengan alasan sebagaiberikut :e Anak Pemohon dengan calon istrinya sudah saling kenal (mencintai) dan keduaorangtuanya masingmasing sudah saling merestui.e Bahwa calon mempelai perempuan telah hamil 6 bulan4.

yang maruf guna menegakkan hukumhukum Allah;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah (pasal 3 KHI);Menimbang, bahwa jika rumah tangga Pemohon dan Termohon sedemikianrupa sudah pecah sehingga sulit mencapai tujuan perkawinan tersebut;Menimbang, bahwa jika rumah tangga Pemohon dan Pemohon dipertahankanmaka mudharatnya lebih besar daripada manfaatnya;Menimbang, bahwa oleh karena itu jalan darurat yang terpaksa ditempuhadalah perceraian sungguhpun

menegakkan HukumHukum Allah.Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah (Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam).Menimbang, bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sedemikian rupasudah pecah sehingga sulit mencapai tujuan perkawinan tersebut.Menimbang, bahwa jika rumah tangga Penggugat dan Tergugat dipertahankan maka mudharatnya lebih besar dari pada manfaatnya.Menimbang, bahwa oleh karena itu jalan darurat yang terpaksa di tempuhadalah perceraian sungguhpun

dan petitum jawabannyaTergugat memohon agar Majelis Hakim mengabulkan gugatan cerai yang diajukanPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbarrgan iersebut dan clengandidasarkan pasal 174 HIR. maka dalil gugatan Penggugat selranjang mengenaiterjadi perselisihan dan pertengkaran, dan iidak harmonisnya kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat serta sudah kurang lebih 6 (enam) bulan antaraPenggugat dan Tergugat telah hidup berpisah tempat tinggal, telah terbuktikebenarannya;Menimbang, bahwa sungguhpun

KompilasiHukum Islam, oleh karenanya dengan memperhatikan jawaban Tergugat positaangka 7 (tujuh) perkara aquo, maka gugatan Penggugat petitum angka 3 (tiga)patutt dikabulkan;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya gugatan Penggugat petitumangka 3 (tiga), maka menurut hukum Penggugat ditetapkan sebagai pemegang hakasuh (hadlanah) atas seorang anak yang lahir dari perkawinan Penggugat danTergugat bernama Xxxxxxxx, Lahir di Jakarta, xxxxxxxx, sampai anaknyatersebut berumur mumayyis (12 tahun);Menimbang, bahwa sungguhpun

Sawahan, Kota Surabaya, karena calon mempelai Perempuan yaitu anakPemohon belum cukup umur menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Bahwa sungguhpun anak Pemohon tersebut belum cukup umur, makaPemohon tetap akan menikahkan anak Pemohon dengan calon suaminyadengan alasan sebagai berikut :Anak Pemohon dengan calon Suaminya sudah saling kenal (mencintai) dankedua orang tuanya masingmasing sudah saling merestui;Anak pemohon sudah hamil 4 bulan;Bahwa kedua calon mempelai tersebut diatas tidak ada halangan

Menimbang, bahwa untuk menentukan ahli warisGLUMATG sis exsces cre eae oes we menurut hukum Islam, terlebin dahuludikemukakan ketentuan hukum Islam tentang ahli waris;Menimbang, bahwa berdasarkan hukum Islam apabila seorangistri meninggal dunia dengan meninggalkan suami dan anak, maka yangmenjadi ahli waris adalah anak, ayah, ibu dan duda (Suami), hal ini diaturdalam alQuran surat alNisa ayat 11 dan 12, hal ini juga sesuai denganketentuan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sungguhpun

calon istri bernama Calon Isteri Sie Bahwa antara anak Pemohon Anak Pemohon dengan calon istri tidak adahubungan darah yang menyebakan dilarangnya suatuperkawinan ;e Bahwa, telah ada peminangan dan telah telah diterima lamarannya danorangtua calon istri siap menjadi wali nikahnya pada saatnyae Bahwa Pemohon dan orangtua calon istri sepakat untuk membina danmembimbing keduanya dalam mengarungi rumah tangganyaMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,Majelis Hakim menilai bahwa sungguhpun