Ditemukan 9775 data
13 — 8
Put.No.412/Pdt.G/2021/PA.TDN.hal mana sejalan pula dengan maksud dalil hukum Islam berikut yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim menjadipertimbangan putusan ini:" Gea Cus s che Vs C5U Led aah ae aly Gary JI Shall phasis Oye GOUbI! als ALY! SUS absol laa s argall Gaull Gus yj asl cle Say yl cline Gc OF oy Ee Oe Boge a5!
11 — 1
Kitab Madaa Hurriyati azZaujaini fi athThalaagi fi asySyariati alIslamiyyati Juz halaman 83 yang berbunyi:Halaman 16 dari 20 halaman Putusan No. 1118/Pdt.G/2018/PA.Pmkeds oer als Cony Sl Shall ed Coe GUL! lai py! lis) byOY o30 oe Oe by gee og 5ll Aba eet Gy che Ys cdl3) LL Naas argall Gaull: Guns jl asl Cle pSay Gl cline I siwy!
10 — 7
Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (Tergugat) terhadap Penggugat (Penggugat), dimanaperceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatunkan oleh PengadilanAgama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi HukumIslam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:Yo LY OlSy 6 ajdt Shall
10 — 6
Wahbah Azzuhaili dalamkitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz X, halaman 482 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:PBI 9S a peed Shall ge jonll Gee oe BLM fe Lye atl SUEY pe 5WEY 5 jell gl ple) Gees yet OlleArtinya: Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya.Menimbang,
Penggugat
Tergugat:
Tergugat
46 — 12
Pdt.G/2020/PA.TDN.mendatangkan mudharat yang lebih besar bagi keduanya, hal itu adalahperbuatan aniaya dan bertentangan dengan semangat keadilan, oleh karenaitu perceraian sebagai pintu dharurah telah patut dibukakan menjadi solusiterbaik bagi penyelesaian masalah perkawinan Penggugat dengan Tergugat,hal mana sejalan pula dengan maksud dalil hukum Islam berikut yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal menjadipertimbangan putusan ini:" Gpai Cus s che Vy C5U Led aah ae aly Gan JI Shall
19 — 11
harmonis hanya akan membuat salahsatu pihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalag, Juz 1,halama 83 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyi:Led edly aes aly Quo.s ll Shall
33 — 1
Wahbah Azzuhaili dalamkitabnya alfigh alislam wa Adillatuhu, Juz 1X, halaman 482 yang diambil aliholeh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:PBI SS a pecdl Shall ge jell Gee oe BM de Lye atl GLE peArtinya: .Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkah terhadapistrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya, sehingga istriberhak untuk minta cerai ke pengadilan disebabkan suami tidak mampumenjamin nafkahnya.Menimbang, bahwa dengan menggantung status pernikahan
21 — 14
Dalam kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:Teal Cus y che Ys ileal Led adh oe ly Ges JN) Shall cobet Ge Db LG OLY!
11 — 0
CAE I Sadll gl Dgfll Ga Shall gle UpalS! o) Gay Y Gill elAY) Eleil Ge Es!alga Ame GUY Las sll GIS 9 coi cil te!
93 — 49
Musthafa As Sibai yang diambil alin menjadipendapat Hakim yang berbunyi:gy gis ably ype Ge AA ga Lela & 15g GULL ae Sid dang ll Shall GL& 5A Nae lal YS Legey Qutetliie Ga eleia Gd AY, agSglay oY YISale 9 5M Cele Cae Lang jl AS all cei Gf lll Gyo Ald Lellgl GIS HyeNa! 5 AigLaall dae aay alia) 3) Sy po Logie aa!
17 — 12
belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayaini fit Thalak juz halaman 83 yang diambil Majelis Hakim menjadipertimbangan hukum putusan ini, yaitu :Cee ad eas te ally Cun sj) Shall
14 — 5
Penggugat telah ditetapkan sebagaipemegang hak hadanah (pemeliharaan) terhadap anak Penggugat danTergugat bernama Anak ke lakilaki, lahir tanggal 11 Oktober 2009 dan Anakke Il perempuan, lahir tanggal 25 Juni 2014 sementara dengan perceraian iniantara Penggugat dan Tergugat tidak mungkin lagi akan hidup bersama dalamsatu atap sebagai suami istri untuk mengasuh anakanak a quo, maka demikemaslahatan anak dan untuk mengedepankan prinsip kepentingan terbaikbagi anak (the best interests of the child shall
6 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct OEY peSohey WGY Anh ayy pe Ge lad Lele Ej, GUAM ae ag Aue sj Shall glidap 5 54g all cet Go) SAI Gye Auld Leal! AS Iya g Guill Noe lal OS) Lege Guaeeliie Qu Lia!
8 — 3
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct ORY peSohey SYGYI Anh ayy pe Ge dllad Lele Ej, GEAN ae ag Ae sj Shall gldn 5 jE Dal) Coe oh GA Gye alld Leib gh GS Laks Lull bie Ghai OS Legey Gees lite ow Las!DNoHeY!
8 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct OEY peSohey WSY Anh ayy pe Ge cllad Lele EI jal, GEAN ae ag Aye sj shall glAas gj A all ce Go) GA ye alld Leib g) GIS Labs jull ke Glad OS Lees Gentle Gu LeiaNG 5 4ag5 Labll dre apy ail) AIG 5S Legis ls JS Gree al del Gee Sl) Gets GpArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaHal.16 dari 19 halm.Putusan Nomor 0373/Pdt.G/2015/PA.Mlgperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap
15 — 12
Dalil syari dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:Cai cuss che Ys ciloi led ail) oy aly Gus jl shall ped Gus GOUbl! lbs LY! is) aisalla laa sy ar5all Gasully Guay jl asl gle Say yf cline ylycbel OY cay ee Ge By me ely jl!
7 — 6
sebagaipemegang hak pemeliharaan dan pengasuhan (hadhanah) terhadap 2 (dua)orang anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Anak ke I, lakilaki, lahirtanggal 23 November 2010 dan Anak ke II, perempuan, lahir tanggal 13 Juni2016 sementara dengan perceraian ini antara Penggugat dan Tergugat tidakmungkin lagi akan hidup bersama dalam satu atap sebagai suami istri untukmengasuh anakanak a quo, maka demi kemaslahatan anak dan untukmengedepankan prinsip kepentingan terbaik bagi anak (the best interests of thechild shall
10 — 1
yangberbunyi:lal he jo Uji etal 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lares Lary sll BLL nat gay o FI Lane pal) gl GLEE Ge peel ASU lelcsPLULal sil Sade clay GI Ys FSV: ply shall
20 — 10
pecah itu hanya akanmendatangkan mudharat yang lebih besar bagi keduanya, hal itu adalahperbuatan aniaya dan bertentangan dengan semangat keadilan, oleh karenaitu perceraian sebagai pintu dharurah telah patut dibukakan menjadi solusiterbaik bagi penyelesaian masalah perkawinan Penggugat dengan Tergugat,hal mana sejalan pula dengan maksud dalil hukum Islam berikut yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim Tunggal menjadipertimbangan putusan ini:" Gea Cus s che Vy C3U Led aah ae aly Gang JI Shall
47 — 9
Pendapat ulama fiqh dalam Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83yang berbunyi sebagai berikut;Wg cual Led ably ay aly Cues Slt shall Gpbvet Gye GDUbI! ali puis! odyle Say UI Aime IY OY C5 nt Ue By ee Ae ll Ab ll ene Guay cheeAMaell 5) oll Ia g 22 gall Gaull Gua y jl!