Ditemukan 2743 data
10 — 1
Oktober 1991 yang menyatakan: "Kalau Pengadilantelah yakin bahwa perkawinan ini telah pecah, berarti hati kedua belah pihaksudah pecah pula, maka terpenuhilah isi pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang bahwa berkaitan dengan hal tersebut, Majelis Hakim perlumengemukakan doktrin dalam kitab Al Fiqhul Islami Wa Adillatuhu juz VIIhalaman 529 yang kemudian diambil alih menjadi pendapat Majelis, yangberbunyi sebagai berikut: Ail; & aly Loggins Gy pe Gee nalill pac y Jy eV GSI
9 — 0
of aly Y cll clk) el sll oe gsi cl Wh! si lganAa ssl Ai acti) gal Wal ges cad 18hal. 6 dari 9 hal. Salinan putusan Nomor 3549/Pdt.G/2017/PA.JrSad g Ugllisl Cys Beil alga Ame GURY Les sll GIS 4,daily Aaa gal Laginn cDuay!
6 — 1
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz I halaman 248 :CIM hye) Se NN hy RIN cal Cpe Gallet Gy) dag it Gl: alts slay) GuardSI jlgan gh lena 2 fie jLagitial Cy 3 adall alga dae EUbiow Y Ii ual lySs) Ga Siall de als) oh aay Y call SAY) Elsi Ge gsi
8 — 1
Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 Undang Undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :ale Re atl OY GSI
10 — 0
PengadilanAgama Purwokerto) yang dilakukan pada tanggal 03 Desember 2014tidak berhasil, selanjutnya dibacakanlah surat gugatan Penggugat a quoyang isinya tetap dipertahankan oleh Penggugat; Menimbang, bahwa terhadap gugatan Penggugat, Tergugat tidakmemberikan jawabannya baik secara lisan maupun tulisan, karenaTergugat hanya hadir pada persidangan saat perdamaian dan mediasisaja, pada persidanganpersidangan selanjutnya Tergugat tidak pernahdatang menghadap dipersidangan meskipun telah dipanggil secaraPSST GSI
8 — 0
GSI aud TID Wavy Alig wl rolicd! aistain) doll!
8 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, hal ini sesuai dengan AlQuranSurat ArRuum ayat 21 yang berbunyi :S50 KES Jasy GSI ed Egil LI gy. I le 3tse iorkis 58 oN WS (3 8) hasArtinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
9 — 5
Pemohon yangdidasarkan atas pengetahuan saksi sendiri dan sudah tidak lagi menjalankanhak dan kewajibannya masingmasing sebagai suami dan istri, dengandemikian maksud perkawinan sudah tidak mungkin tercapai lagi sebagaimanadimaksud Pasal 1, Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Halaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor xxx/Pdt.G/2019/PA.Stb.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, hal ini sesuai dengan AlQuran Surat ArRuumayat 21 yang berbunyi :3SSJ ld SI at6 AL 6i a tee (soof Jo FG ie S350 KS ody GSI
6 — 0
Pts no 285/Pd.G/2018/PA.Jeprtalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:Jl JE toiJI GSI gl azo Jl din Goll st bass cu bl ail dill gallo login CoV!
12 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
8 — 1
Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :lag GEA gee A 5 Aa GSI
10 — 7
Tgrskeluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam AlQuran Surat alRuum ayat 21:5 GSI CISA Ss SIGE Sh 55r7?
12 — 4
aArtinya : Jika seorang pria yang telah baligh mengaku telah menikahiseorang wanita maka dapatlah diterima pengakuannya ;G83) Ge Ge Ly GSI clSall Gees CLS day Gle Ail Gea I;Artinya: Apabila seorang wanita mengaku telah dinikahi oleh seorang priamaka dapatlah diterima pengakuannya itu ...
13 — 1
PUTUSANNomor XXX X/Pdt.G/2015/PA.SmiDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Sukabumi yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelisHakim telah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara ;PENGGUGAT, umur 25 tahun, agama Islam,pendidikan SMK, pekerjaan Karyawan GSI, tempatSukabumi, selanjutnya disebut sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT, umur 21 tahun, agama Islam, pendidikanSMA, pekerjaan Karyawan Swasta, tempat
28 — 5
Tempat Lahir 1 S@LAN j 22 none nn nnn nn nn nn nn nn nnn nn nn nnnUmur / Tanggallahir : 17 tahun/ 29 Oktober 1996;Jenis Kelamin : Laki laki 5Kebangsaan TION GSI fn~ nnn nnn nnn nce nninnnnnnnmnn manTempat Tinggal : Link. Parung Rt.001/ 004 Kel. Panancangan Kec.
19 — 2
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
14 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
12 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
13 — 1
kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai 1.800.000;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Ta'ala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuurayat 32 :ai) g Ald Spo ail ghd #1 Jb N gi hs S) ALiLe) 4 Sale Go Gyallual) 9 kia palM gsi
15 — 7
Gog rS9 GSI! cubs ais Yodel GJ azll aww olal s92> aolsArtinya:"Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadiHal. 8 dari 10 Put.