Ditemukan 2743 data
15 — 2
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
22 — 6
Woo pSg GSI cubs ais Yodel WI zl!
14 — 1
GSI ritySMI I axbeollArtinya : Jika ada perbedaan perangai (akhlak) sangat tajam, pernikahantidak lagi memberi kemaslahatan karena tidak lagi dapat menjadi mediadari apa yang dimaksud, maka beralihlah kemaslahatan itu pada talak ;Menimbang, bahwa apabila penggugat sudah menunjukkan rasakebenciannya terhadap tergugat sedemikian rupa, maka ini sebagaipertanda bahwa dalam suatu rumah tangga telah terjadi keretakan sehinggatidak mungkin bisa dirukunkan kembali, dan jalan yang terbaik adalahperceraian
9 — 7
Kompilasi Hukum Islam yaitu membentukkeluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat AlRum ayat 21, tidak dapat terwujud,sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akan membuat madhorotbagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorot tersebut solusinya adalahperceraian, dalam hal ini Majelis sependapat dengan ulama ahli Figh dalamFikin Sunah Jilid Il yang diterbitkan oleh Dar alFath Cairo tahun 1995 yangberbunyi:Saas ALM 5 coil Biel gl de gsi
14 — 12
Nomor 9 Tahun 1964; dan dalil syar'i :oi 22 ML TSo oi GSI fo Moule calo nm arg ba YArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, Iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (AhkamulQuran II : 405) ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapatdilakukan perundingan, dimana Pasal 1 ayat (1) Peraturan Mahkamah AgungR.I.
6 — 0
Aa At eM) eel (all cal Ls goa GSI gdaily Abt gaclil) lb Login cual!)
8 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, hal ini sesuai dengan AlQuranSurat ArRuum ayat 21 yang berbunyi :S50 KES Jasy GSI ed Egil LI gy. I le 3tse iorkis 58 oN WS (3 8) hasArtinya : dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
9 — 5
Pemohon yangdidasarkan atas pengetahuan saksi sendiri dan sudah tidak lagi menjalankanhak dan kewajibannya masingmasing sebagai suami dan istri, dengandemikian maksud perkawinan sudah tidak mungkin tercapai lagi sebagaimanadimaksud Pasal 1, Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Halaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor xxx/Pdt.G/2019/PA.Stb.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, hal ini sesuai dengan AlQuran Surat ArRuumayat 21 yang berbunyi :3SSJ ld SI at6 AL 6i a tee (soof Jo FG ie S350 KS ody GSI
6 — 0
Pts no 285/Pd.G/2018/PA.Jeprtalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:Jl JE toiJI GSI gl azo Jl din Goll st bass cu bl ail dill gallo login CoV!
12 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
8 — 1
Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka Hakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughraTergugat terhadap PenggugatSerta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitabGhayatul Maram susunan Syekh Majdi yang menyatakan, :lag GEA gee A 5 Aa GSI
10 — 7
Tgrskeluarga yang harmonis, sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadimaksud dalam AlQuran Surat alRuum ayat 21:5 GSI CISA Ss SIGE Sh 55r7?
12 — 4
aArtinya : Jika seorang pria yang telah baligh mengaku telah menikahiseorang wanita maka dapatlah diterima pengakuannya ;G83) Ge Ge Ly GSI clSall Gees CLS day Gle Ail Gea I;Artinya: Apabila seorang wanita mengaku telah dinikahi oleh seorang priamaka dapatlah diterima pengakuannya itu ...
13 — 1
PUTUSANNomor XXX X/Pdt.G/2015/PA.SmiDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Sukabumi yang memeriksa dan mengadiliperkaraperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelisHakim telah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara ;PENGGUGAT, umur 25 tahun, agama Islam,pendidikan SMK, pekerjaan Karyawan GSI, tempatSukabumi, selanjutnya disebut sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT, umur 21 tahun, agama Islam, pendidikanSMA, pekerjaan Karyawan Swasta, tempat
28 — 5
Tempat Lahir 1 S@LAN j 22 none nn nnn nn nn nn nn nn nnn nn nn nnnUmur / Tanggallahir : 17 tahun/ 29 Oktober 1996;Jenis Kelamin : Laki laki 5Kebangsaan TION GSI fn~ nnn nnn nnn nce nninnnnnnnmnn manTempat Tinggal : Link. Parung Rt.001/ 004 Kel. Panancangan Kec.
19 — 2
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
14 — 1
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
12 — 0
demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :le gsi
13 — 1
kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai 1.800.000;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Ta'ala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Qur'an surat An Nuurayat 32 :ai) g Ald Spo ail ghd #1 Jb N gi hs S) ALiLe) 4 Sale Go Gyallual) 9 kia palM gsi
15 — 7
Gog rS9 GSI! cubs ais Yodel GJ azll aww olal s92> aolsArtinya:"Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadiHal. 8 dari 10 Put.