Ditemukan 25839 data
21 — 7
Indonesia Putusan Nomor 1354 K/Pdt/2000, tanggal 08 September2003, bahwa Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 pengertianperselisihan dan percekcokan ditafsirkan secara luas dengan melihat faktafakta yangmenunjukkan adanya perselisihan dan pertengkaran tersebut menyebabkanperkawinan pecah, sehingga tidak ada lagi harapan untuk hidup rukun dalam rumahtangga.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
13 — 3
Penetapan No. 203/Pdt.P/2019/PA.SbsMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut: oo i al a 8 Q * *das y yl) id os ge all Wag cle Ain Le rgd alsArtinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesual dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan itu.Menimbang, bahwa salah satu tujuan diajukannya perkara a quo gunamemperoleh akta nikah
25 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fler VII nol Le razll lo) Sool 13) a asll golill ye bes yl de oll I Ne (ellis!
16 — 12
Bahwa, Penggugat dan Tergugat tidak bisa didamaikan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat tidak dapat mewujudkan tujuan pernikahan itu sendirisebagaimana yang terdapat dalam Alquran Surat AlRum ayat 21:335 5 SSH Das 5 ail) Vsti 155) Sus Ge SGI GI 45 Bey34%Mesr%'WaG..aPrWrdan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa
8 — 1
Tergugat di pulang kerumah orang tuanya dan sejak itu mereka tidak pernah saling bertemu ataupunberkomunikasi sebagaimana layaknya suamiistri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:4c guy cll aes ons Y 54a pil Le de Aa tale Leal las al gdArtinya: apabila Tergugat membenarkan gugatan terhadap dirinya, makaHakim menetapkan perkara itu berdasarkan pengakuan tersebut (Kitab Al BajuriJuz Il halaman 334) ;Ail alii) ale Sle Leas das
67 — 22
penggugatbersikeras untuk bercerai dengan tergugat, sehingga dengan demikian apabila perkawinanmereka dipaksakan untuk diteruskan akan berdampak negatif, dan membawa mafsadat yanglebih besar dari pada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai kaidah fiqhiyah yangmenyatakan:cel Lead ila (le arte a land de ) 2Artinya: Menolak Kerusakan lebih didahulukan dari pada menarik kemaslahatan,Dan Pendapat Ulama Syekh Muhyiddin dalam kitabnya AlGhoyatul Maram hal. 162yang berbunyi:Ail wlill agle gil lga sj das
13 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glatt Yl) le zal heel easel ) Sepa gala) Ge cles ye aila Ne igi!
12 — 0
Undangundang Nomor1 Tahun 1974, ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorangwanita sebagai suami isteri, dengan tujuan membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.Menimbang, bahwa perkawinan bukan sekedar perjanjian biasa untukhidup bersama sebagai suami isteri, akan tetapi suatu aqad yang sangat kuat(mitsaqan ghalidhan) untuk mentaati perintah Allah.Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari Kitab Ghayatu Maram :ale gle gas jl das
10 — 0
isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan TergugatHal. 8 dari 12 Putusan Nomor /Pdt.G/2017/PA.Sby.tersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla wolall agle gla leas jl das
45 — 5
ada harapan untuk hidup rukun kembali, makarumah tangga yang seperti itu telah terbukti retak dan pecah dan telahmemenuhi alasan cerai berdasarkan Pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975.Menimbang, bahwa sikap Penggugat yang tetap ingin berceraidengan Tergugat mengindikasikan bahwa Penggugat sudah tidak sangatsenang lagi terhadap Tergugat sebagai suaminya maka dalam hal ini MajelisHakim mengambil pendapat ulama dalam Kitab Iqna Juz Il halaman 153yang berbunyi:4a alii ale lb kay jl das
10 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gard YN inal be razll yl po) Cal 15) ap aell golill oe Clb oi de all sfArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua,Menimbang
12 — 3
ayle glbs eas) cle das jl Ae) aac ait aly Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
18 — 15
Fotokopi Surat Pernyataan No. 03/DAS/2016 tertanggal 06 Agustus 2016telah diberi meterai cukup, sesuai dengan aslinya diberi tanda P3;Foto copy Kutipan Akta Kelahiran, tertanggal 15 Januari 2015, telah diberimeterai cukup, sesuai dengan aslinya diberi tanda P4;Menimbang, bahwa selain mengajukan bukti surat, Penggugat juga adamengajukan saksisaksi dipersidangan masingmasing bernama;1.
15 — 6
ge 9) (itiaade Cuz Led IYArtinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikan yangpeling besar madharatnya dengan cara mengerjakan yang paling ringanmadharatnya.ails Galil Aye gle gas das jl Ae) pac si Ja!
11 — 1
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das
9 — 1
denganketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan lebih dahuluibrarah Sunah dalam Kitab Sunan lbnu Majah Juz Il hal 641 yang berbunyi :a Led GAS) oped (5 Ud LiArtinya: Bahwatalak adalah hak pemegang kendali rumah tangga (suami)dan Majelis Hakim sependapat dengan ibarah dari Kitab AlThalag fi Al SyariatiAl Islamiyah Wa Al Qunun hal 40 yang berbunyi :opel lal Ugheas Ugh sdr ard go das
11 — 0
tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaiHal. 7 dari 10 Putusan Nomor 787 /Pdt.G/2017/PA.Sby.dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :alla colall agle gl leas jl das
9 — 0
menyuruh oranglain untuk datang menghadap sebagai wakil ataupun kuasanya meskipun kepadanya telahdipanggil secara patut dan sah, lagi pula ketidak hadirannya tersebut bukanlah disebabkanoleh suatu halangan yang sah, karenanya Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir,sedangkan gugatan Penggugat telah memenuhi alasan formil dan tidak melawan hukum,maka perkara ini dapat diputus dengan verstek sesuai dengan pasal 149 ayat (1) RBg dandalil dalam kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 338 yang berbunyi ;das
14 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI nal le raj) spe) Sal 13) Seal colill oe Cubes ol de gill ILele!
9 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN) Le cash she cool 15) gual gall ge cles yi deal IArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggaHal 8 dari 10 hal Put.