Ditemukan 18299 data
9 — 1
Sedangkan nyata benar menurut kaidah10hukum bahwa sesuatu yang dapat menimbulkan bahayapenderitaan (madlorot) itu harus segera dihilangkan,sebagaimana tersebut dalam qoidahfiqhiyah; Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus segeradihilangkan ;Menimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan dan halhal sebagimana tersebut diatas, maka alasan perceraiansebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah R.I nomor 9 tahun 1975 juncto pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, telah
10 — 0
ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 Undang Undang No.1 tahun1974 yaitu) untuk membentuk keluarga/rumah tangga yangbahagia dan kekal, serta firman Allah SWT dalam surat Ar Rum ayat 21Artinya : Dan diantara tanda tanda kekuasanNya, ialah Dia menciptakan untukmuistri istri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tentramkepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan say
12 — 0
PUTUSANNomor 277/Pdt.G/2017/PA.JBmC At, LTmay Say *DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkara cerai gugat pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:PENGGUGAT, umur XX tahun, agama Islam, pendidikan D.4, pekerjaankaryawanti, tempat tinggal di Kota Jakarta Barat, untukselanjutnya disebut Penggugat;melawanTERGUGAT, umur XX tahun, agama Islam, pendidikan SMA
18 — 0
gh.0.Al Bajuri juz II halaman 354 yang berbunyisebagai berikutLeal Say pSlall rns Aig coal ae US yhArtinya : Apab!!a Pemohon mempunya! bukt! / saks!,maka hak!m mener!
13 — 3
SALINAN PUTUSANNomor : 450/Pdt.G/2017/PA.BlaAW JZ %say NassDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blora yang memeriksa dan mengadili mengenaiperkara tertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara :Lasmini Binti Sunarto, Umur 31 tahun, agama Islam, Pekerjaan tani,Pendidikan terakhir SMP, tempat tinggal di Wonorejo,RT. 005 RW. 013 Desa Wonorejo Kecamatan CepuKabupaten Blora yang dalam hal ini dikuasakan kepadaMasirin, SH, advokat
9 — 0
Termohon tidak ada harapan hidup rukun lagi dalamrumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Pemohon dan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti Pemohon dan Termohon sekarang telah berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; aaaO Say
49 — 19
U8) 28sDoe OY o99 wt Oe By 2 os 5) Ae pl eet Cues che Vy ciliaANd & 5.) ola 1am 5 aa pall Gulls Goa jl al gle Say iy olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/ perdamaiandan hubungan suami ister! menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjaraHal 6 dari 8 hal. Put No. 2193/Padt.G/2020/PA.Krsyang berkepanjangan.
8 — 7
merasa tersiksa bersama denganTergugat, hal tersebut dijadikan alasan bagi Penggugat untuk bercarai denganTergugat, dengan demikian sudah sesuai dengan maksud Pasal 19 huruf b,dan f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf b, dan fKompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa sikap Penggugat memilin untuk bercerai denganTergugat, karena kesal dan benci atas sifat dan tindakan Tergugat tersebut,sudah sesuai pula dengan dalil syari Kitab Nas dan Hujjah hal 47, yangberbunyi;Wesplesolog ida say
12 — 9
ByLLG ae 5 ay pall Gasalls Gan jl mt cle Say Gl cline Slyck GY oy ot Os Sy pe cy SHI ABIAMlaall e 5),Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 9
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
61 — 14
le Say Gl cline yl yet OY Cay oe Ge Bye cy Sl ALM ued GassANaell egy ol Nate y azeall GaullArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang dan tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungan suamiistri menjadi tanpa ruh (hampa) sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah seorang dari pasangan suami istri dengan penjara yangberkepanjangan.
34 — 1
berikut :e Bahwa Terdakwa dimajukan kepersidangan dalam perkara pencurian:e Bahwa kejadiannya terjadi pada hari Selasa tanggal 10 Desember 2013 sekitar pukul 13.00wib, bertempat di Jalan Raya Kalimalang, kelurahan Pondok Bambu, Kecamatan DurenSawit Jakarta Timur;e Bahwa Terdakwa melakukan pencurin tersebut dengan cara dengan tangan Terdakwasendiri dengan cara membuka tas warna hitam yang ada di halte sekolahan penabur;Hal 3 dari7 hal Putusan No. 135/Pid.B/2014/PN.Jkt.Tim.Bahwa setelah Hp tersebut say
64 — 10
Bintan IndahSejati Awalnya sesuai dengan nota di pegang oleh saudara candra kemudian setiap nota yangdiberikan kepada say saat itu ada 5 nota dan kelima nota tersebut sudah saya antarlalusewaktu mengantarkan yang menjaga barang di mobil adalah saudara juntak. Bahwa benar awalnya saya tidak tahu setelah mengantar barangbarang saksi dan rekannyakembali keperusahaan dan setibanya di perusahaan saudara Aseng mengatakan nota hilang 1(satu) ke tujuan toko bali J!
9 — 0
mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Pemohon dan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerusberselisin dan bertengkar yang puncaknya berpisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mabhdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPutusan No. 4234/Pdt.G/2012/PA.Clp.Halaman 5 dari 7 halamanPemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; waeJ Say
17 — 2
adalah merupakan jalan terbaik agar Penggugat terlepasdari perselisinan dan kesengsaraan;Menimbang, bahwa dengan merujuk pada Putusan Mahkamah AgungRepublik Indonesia tanggal, 17 Maret 1999 Nomor 237/K/AG/1998 yangmengandung abstrak hukum, bahwa berselisih, cekcok, hidup berpisah rumah,salah satu pihak tidak berniat untuk meneruskan kehidupan bersama denganpihak lain, hal itu adalah merupakan fakta hukum yang cukup untuk alasandalam suatu perceraian; Menimbang, bahwa dalawgaer cy bortimerss dey emai Say
11 — 4
quai girs qherl GIs Say wl o lLizo lpi Yl oY zoe)te) LG Loa 24 Seo) yrawb ~uroitl~attoJJArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika = rumahtangga sudah dianggap goncang serta sudah tidakbermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami isteri telah hampa, karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satusuami/isteri dengan penjara yang berkepanjanganini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman AllahTaala dalam surah Al Baqarah ayat 227
8 — 0
fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa 9 5M CS (6 ge all 48s le 4a YN Say
14 — 5
Islam dan firman Allah dalamsurat ArRum ayat 21 tidak tercapai;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan firman AllahTaala dalam surah Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:MbwMs co Lel poyit eliL gjalArtinya: Dan jika mereka ber azam (bertetap hati untuk) talak,maka sesungguhnyaAllah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi:ol p VbY ay cwobjyo Viole Vj Ao Bi Geo Ght> Lal Duy pvd> Say
16 — 9
aa gle Say Ul cline Spc OY cay nt Oe Bye cy 5ll Ab auei Gass4 Maal 5) ols ae yg! Gaull Cues)Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanoa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 1
M8 aedig, Corl dl agtas Sa 9 said BLY 15 2gArtinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, maka jatuhlahtalaknya itu dengan adanya sifat itu menurut dlohirnya ucapan ; Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut tidak datangmenghadap dan ternyata gugatan Penggugat telah terbukti beralasan dan tidak melawan hukummaka berdasarkan pasal 125 HIR dan disebutkan dalam Kitab Tanatut Thalibin Juz IV hal.312 yang berbunyi;o 5525 sh ool sil Yi oy puma yes aSlall Say