Ditemukan 18299 data
9 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukum bahwa sesuatuyang dapat menimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segera dihilangkansebagaimana tersebut dalam kaidah fiqhiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian.
12 — 0
tidak ada harapan untuk hiduprukun lagi dalam rumah tangga; a Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Penggugat dan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPenggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; aaaOS Say
11 — 0
Karangmojo kabupaten Gunungkidul, menikah menurut tatacara syariat Islam dan selama pernikahan belum pernahhee .ad. peels say eeMenimbang bahwa Pemohon mengajukan permohonan denganmendalilkan bahwa rumah tangga antara Pemohon dan Termohongoyah karena 5 hari setelah menikah Termohon pergimeningalkan kediaman bersama tanpa pamit dan selamakepergiannya tidak pernah memberi kabar; ~~Menimbang bahwa di persidangan, Pemohon telahmenguatkan seluruh dalil yang menjadi dasar posita daripermohonannya sepanjang
8 — 3
Pemohon selalu membantah, dan selalu menunda waktushalat, hal tersebut membuat Pemohon tidak cinta lagi kepada Termohon ;3). hingga sekarang antara Pemohon dan Termohon telah berpisah 3 bulan lamanya dansudah tidak ada hubungan suami isteri lagi, sudah diupayakan agar bisa rukun kembalioleh pihak keluarga, namun tidak berhasil ;4). tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1tahun 1974 maupun firman Allah S.W.T. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yangberbunyi : 22AA5 8395 @Say
21 — 11
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sudah tidak dapat terwujudsebagaimana diisyaratkan dalam alQuran surat arRum ayat 21:3 Ul dar 39 6290 pSin Jeg lull IgiSau Lely jl aSuusil yo oS BE ul aul vosUs Say poi cy Y Us.Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakan untukmuisterniisteri dari jenismu sendiri, Ssupaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.Menimbang
10 — 0
PUTUSANNomor : 1397/Pdt.G/2010/PA.MrZIAD .Say iDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara cerai gugat antara : SORKAAAAERAERRERREREE umur 19 tahun, pendidikan terakhir SLTP., agamaIslam, pekerjaan Pramuniaga, tempat tinggal di DusunDRESSES Desaieeeeneer eee eeneneneeKecamatan 2GemeeeeeeeeKKKKKK =Kabupaten Mojokerto,selanjutnya
21 — 2
4) GesOs Say asidan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuistriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikan Nya di antaramu rasa kasih dan sayang .Menimbang bahwa dengan situasi rumah tangga antara Pemohon danTermohon yang seperti itu (telah terjadi perselisinan dan pertengkaran dantelah berpisah tempat tinggal) patut..diduga bahwa tujuan perkawinansebagaimana diamanatkan oleh UU Perkawinan dan firman Allah tersebutkiranya tidak
39 — 28
bagi kedua belah pihak, oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak dapatHalaman 6 dari 11 halamanPutusan Nomor 0029/Pdt.G/2016/PA.Mmk.dipertahankan dan harus diceraikan, karena perceraian itulah yang lebih dekatdengan rasa keadilan bagi kedua belah pihak, hal tersebut sejalan dengan ibaratdalam kitab alThalag min alSyariat allslamiyah wal Qanun, halaman 40 yangtelah diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi.Qala aac Ain gall eliadall jaa y je 9 SAY
AGUS MARYANTO, SH.
Terdakwa:
CAHYO PURNOMO Bin HERWANTO
88 — 6
Perbuatan tersebut Terdakwa lakukandengan cara sebagai berikut :Berawal pada hari Sabtu tanggal 11 Oktober 2014 sekira pukul 10.00 WIB terdakwa yangberprofesi sebagai sopir di ekspidisi milik Hasan Alias Atong Bin Hamsin berangkatb dariDesa say kekah Kec. Terbanggi Besar Kab. Lampung Tengah dengan menggunakan trukfuso Nopol.
Perbuatan tersebut Terdakwa lakukan dengancara sebagai berikut :Berawal pada hari Sabtu tanggal 11 Oktober 2014 sekira pukul 10.00 WIB terdakwa yangberprofesi sebagai sopir di ekspidisi milik Hasan Alias Atong Bin Hamsin berangkatb dariDesa say kekah Kec. Terbanggi Besar Kab. Lampung Tengah dengan menggunakan trukfuso Nopol.
NIA C AGNES, SH
Terdakwa:
IMAN RUSLI Als. IMAN Bin RUSLI
37 — 3
.> Bahwa setelah letih berkeliling saat itu kami bertiga kembali kejeruju dan berhentididepan Gang Kuini Jalan Komodor Yos Sudarso dan disitu saksi bertemu denganteman saksi yang biasa dipanggil SAY, dan saat itu SAY menyuruh anak menjualtabung gas tersebut kewarung yang ada di Gang Delima Dua.> Bahwa semuanya saksi jual seharga Rp. 500.000, (lima ratus ribu rupiah).> Bahwa uangnya kami pakai bertiga untuk main game foker dan jajan kami.> Bahwa niat pertama kali dari saksi, lalu saksi mengajak kedua
8 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct SAY s aeSohey YY! Anh ally we Gye alld Lele eI pally GAN ae aS daa s jl) stall Gldan 5 54a al cet oh SAI Gyo Auld Lely!
Agustus1991 yang isinya menyatakan bahwa Pengadilan dapat mengabulkan gugatancerai seseorang bukan melihat dan mendasarkan penilaian kepada siapa yangbersalah dalam hal terjadinya perceraian, akan tetapi sematamata melihatsudah betapa retak dan bahkan hancurnya rumah tangga Penggugat danTergugat itu sendiri;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat majelis :Legian Ca Ge eclill jae y Eo Mca 3ll SLAl 3 Say
12 — 3
, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kKemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis sebagai berikut :4th peli) 4p ts Gtblp say
tidak terpenuhi maka baikPenggugat maupun Tergugat akan menemui kerusakan dengan adanya rasa tidaknyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggu pelaksaan ibadah kepadaAllah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya a/Muvuafagat jus Ilhalaman 17 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut: oe ae Boe og . yo . 8 Gee as 4401 dee 3 %oat ab Shy Sas bing Chay ttn std Ga GL BY GH ald ya6 .Baa igh SAY
10 — 0
Pemohon dan Termohon tidakada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
12 — 4
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2017 sering terjadiperselisihan dan pertengkamemberi nafkah yang gt Ap nap karena Tergugat bekerja eyangdseaabkan Tergugat tidak mampu terjadi pisahselama + 1 tang Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
16 — 6
., yang menurut pengakuan Tergugat, isikomunikasinya hanya sebatas say hello saja dan tidak lebih dari itu.Dan saat itu pula Penggugat bahwa hal itu hukumnya haram dan harussegera dihentikan.Hal. 3 dari 9 Hal. Pen. No.599/Padt.G/2019/PA.Bgr9. Bahwa pada point 8 dijelaskan., Perkawinan antara Penggugatdan Tergugat., didalam Alquran dan Hadist kewajiban seorang Isterikepada suami adalah :1.
23 — 5
Pasal 116huruf (f) Kompilasi HukumIslam; Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telahsesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalamKitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil = alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi : Sik KE SAY GIS g x gpl CPL eh 9! dor g gh ce ell oud Lal geo cate IIau sill gall Lagig TDLEY ye (pola pres Lands Leal ory 6 pda!
6 — 0
2016/PA.SbyMenimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say
34 — 2
Tjg"#5 1S# /1$,0S &", )S "#5 , @ S$) S$ S# "# ,S StS# 6 S$) +7&S N#(T ', SH &Sot '# 7) "# ,S St *"1S ShS)'S*S#(SS S$oS# "&SE"S " SS*S S$) StS 2 S&S) *S#S)S#r+s(g 4m"#% 1S# /1$,08 )" ' %$# %1$$)S# * S$ +" "HSH #(SH S*SH(S " St SH" S,SH)S# 8MZ " #"#% 1$# /1$,08 '# 7) "HS )S# Sese 4", HOHE(SA"GS, "#$ ')S# SaS IM) %R* 1" 4S ) +8 Y BHSH)S, $ &St eS# $$ "$$ SH 1 'H 'Say+S "H $1Se #7 S# $&5 "*u ym A) BaWw , & BRN Ww maw 7 79;,ole"#5 1S# /1$,0$ %S*S +%# S&S 17)"+S# +" *S S# SH# ES, +7&S # ,S & )SH# *SPES38S
61 — 18
Dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Madaa Hurryatuz Zayyaini fith Thalaaq Juz halaman 83;Les aS oes als Gees Hl Slaps Cpe SDL) ales ably) lis) 28Nee OY cy oe Oe Bye os 5M Al yl eet Cues che Ys allaANaal e 5p LUG Leg ay 'yell Gaal Guay jl sal (gle Say yf olin.Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian
13 — 4
Oleh karena itu perkawinanmereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat dengan pendapatdalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83;gested cresyl OMe gla aT im SNe ales LAY ll iNpemlOV egy pe opt 8 >) ant cate N ea Say hes & oes Laas LatSal) 94) Giglle Ming ty gll somdl rerg i Aol de oS SoD olanuw TLUTLJUULL LUI Fe (Py, VEUUL FeUTeUr Woe per nurvereure vererelmenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan