Ditemukan 18299 data
31 — 4
. 1 ee att cyh ; webuysew, efuuenyeebued uep Sel uote say Ale $ yereur eleAS; borage pe wy doe jeyeu veh yedep epi ye6ls visi ipetiod angesial a vebne t vep veBnB6ueq nis eine velues "eles bub uesueiciey ny ni Ca I : no ae me ee my uinynyte ! : : : i . I oIiodpyhunusuu, 9 minguey ueiol n ey Buek jog th unyer lene eles ehunjepnes woe BuckMfyebrbyo ep yeBnB6veg cree!
19 — 9
Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :dios, yl a Lots, Say, doings, 79: dee L Sal yl SRukun nikah ada lima, yaitu : calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orangsaksi dan ijab qabul.Menimbang, bahwa dari uraian di atas, Hakim berkesimpulan bahwaperkawinan Pemohon dan Pemohon II telah dilaksanakan sesuai dengan syaratdan rukun perkawinan menurut hukum Islam sesuai maksud Bab IV Pasal 14Sampai dengan Pasal 29 Kompilasi Hukum Islam, dan tidak
17 — 1
perselisihan dan tidak ada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
14 — 0
Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :say) ee aly E 3) lem 33 Axo 4c ye oe SES 3 JArtinya: Jika isi sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap istrinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menuruthukum untuk
24 — 8
menjadibagian yang tidak terpisahkan dari putusan ini ; ~~~~~~~ 3TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat sebagaimana telah dturaikan di atas 7 === es SSeS eeMenimbang, bahwa pertamatama berdasarkan bukti Kutipan AktaNikah tersebut di muka (obukti P.1), terlebih dahulu harusdinyatakan terbukti bahwa Penggugat dengan Tergugat telah terikatdalam pernikahan yang sah, dan terbukti Tergugat telah mengucapkanSighat ta'lik talak yang berbunyi sebagai berikut j; Sewaktuwaktu SAY
45 — 2
permohonan Pemohon telah diakui kebenarannyaoleh Termohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yangdiucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orangyang mengaku itu, baik yang diucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan oranglain yang dikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohontelah terbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalamkitab Al Bajuri Juz I halaman 334:4Ac gay Alls sey casts Vy dy sl Le de Say
12 — 1
dan Termohon sudah tidak ada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
17 — 2
Sebagaimana juga telah dijelaskan dalam Kitab Mada Hurriyah azZaujain fiberikut: alThalaq, halaman 83, yang telah diambil sebagai pendapat MajelisHakim sebagaiCele Ys meni Ad ais ally Are g jl Stall Oo plaued Gus S>Ubll alas pL) Uist 8aah gle Say yl cline SI cb OY c9 nt Ge By gee Aas g jl Abay l cue GusANaall ogy alti laa 5 argall Gaudl Gus 9 jl,Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian
10 — 1
Dan apabila perkawinannya tetap dipertahankan justru sikhawatirkan Pemohontidak dapat melaksanakan kewajibannya sebagai suami dan Termohon tidak dapatmalaksanakan kewajibannya sebagai istri, sehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebihMenimbang, bahwa menghindari terjadinya mafsadat dalam rumah tangga haruslebih diutamakan daripada mendatangkan kemaslahatan sesuai qaidah fiqhiyah yangberbunyi :> 1 laoJ say rd p We Ub Ladd!
11 — 0
Gls ois Hl Gl fel si toes Hl dans, neta sal tal sea ad Al sS351; dale yale Lagi Say be atllll jae g Lagticl Gur 8 ptiatl al gh deaArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumahtangga bagi mereka berdua sudah tidak tertahankan lagi, dan mereka berduasudah tidak dapat didamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talakbain kepada isteri tersebut.maka oleh sebab itu, Majelis Hakim berpendapat
16 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukumbahwa sesuatu yang dapat menimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segeradihilangkan sebagaimana tersebut dalam kaidah fighiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian.
8 — 0
permohonan Pemohon telahdiakui kebenarannya oleh Termohon, oleh karenanyaberdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannyasendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untukmemberatkan orang yang mengaku itu, baik yang diucapkannyasendiri maupun dengan pertolongan orang lain yangdikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalil dalilpermohonan Pemohon telah terbukti kebenarannya, haltersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalam kitab AlBajuri Juz II halaman 334:dc go) ll sey oad Vg 42 il Lode Say
7 — 0
wk 5=aie SAY) adars She dl o& gy Lys ode ye Sy ps 3Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan berdasarkanhukum sebagaimana ketentuan Pasal 39
6 — 0
Jbg.Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :te say) 31% a Seeey ieee et a LaI5eS 228 1515gilb LE MEY yo oll janes neal oh 5 Ha 8 ee SeArtinya: Dan jika dakwaan Penggugat ( Isteri ) telah terbuktibetrdasarkan bukti bukti yang diajukan oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan
9 — 1
mendengar sendiri pertengkarantersebut karena rumah saksi dekat dengan tempat tinggale Bahwa sejak bulan September 2009, antara Pemohon denganTermohon terjadi pisah tempat tinggal, Pemohon pergimeninggalkan Termohon pulang ke rumah orang tuanya diDesa Buntu hingga sekarang kurang lebih 1 tahun 6 bulantidak pernah tinggal bersama lagi;e Saksi pernah mendamaikan mereka namun tidak berhasil,dan saksi tidak sanggup lagi mendamaikan keduanya;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi di atas, PemohonTST SAY
10 — 1
tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; aMenimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Penggugat dan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerusberselisih dan berpisah tempat tinggal; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPenggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; aaaOS Say
9 — 1
OngO39 Say a gil OLYArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berpikir.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut,Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat beralasan dan berdasar hukumuntuk mengabulkan petitum gugatan Penggugat
35 — 4
pecahnya rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat dan pecahnya rumah tangga tersebut telah sampai ketahaptidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga sehingga tujuan perkawinanadalah untuk membentuk keluarga dan rumah tangga yang bahagia sebagaimana dimaksudoleh pasal 1 dan pasal 33 UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo.pasal 3 dan pasal 77Kompilasi Hukum Islam tidak tercapai dan hal ini sejalan dengan firman Allah dalam suratAlRum ayat 21:Jarg gl IgiSuud Lely jl pSuail yo oS sl> ul ail posUg Say
24 — 9
lis) Ss;LUG Noe 5 a jell Gul Guay jl asl gle Say cil cline SI yebe I OY C5 we Ge By ee @ yl AbAlsall 5halaman 5 dari 8 halaman Putusan No.013/Pdt.G/2011/PA.BTMIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga mengalamiketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.Sebab mengharuskan untuk tetap melestarikan
12 — 9
pihak, dan majelismemandang, bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebihkecil madlorotnya daripada membiarkan kedua pihak berada dalam konflikrumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadipendapat Majelis Hakim:Cs 3plll alga Axe Uainn Yo lw ae yl yal Aang jM Creal lalAil nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say