Ditemukan 3096 data
10 — 0
po Ulles yl argiJl yl DL eLYI ussEUoian V Ilo lee zojJI boo col Isl 52gl lg pio : dio ,logslio! cu dpursll plor aroY sill slaVl elgsl yo e9s sh Ugilis! ol leuJeallgl Joa yo ,Sioll le Igal,S ol gle,gl azo il aw cwolall so Llgcs aii Islsplo> aro GUo.Y loo sll olS 9 ,z9jJI Lic!Login Tol ys wolall jac 9 Igllicl yu optus!
17 — 5
Oleh karena Hukum yang hidup dalam masyarakat adalah HukumIslam, maka Majelis hakim perlu mengemukan petunjuk syara sebagaimanatersebut dalam kitab Ghoyatul Murom Lisyarhil Majdi :aalb no lil ale glb boo aro il ty p re auuul 5Artinya : Jika ketidak senangan istri kepada suami sudah semakin memuncak,maka Hakim dapat menjatuhkan talak suami dengan talak satu ;Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,maka gugatan Penggugat mengenai alasan perceraian telah terbukti secarasah dan
46 — 11
se Pout ui Ss ayee ete a a eeWOWOR 4 yy AUD caf BOO AVS 4%,f WoDMNT KEADILAN SUDA TULL KWTURANAN YANG OHA usa"iadilay Negeri Baturaja yang memedilksa dan mongaidili pomrueuepem icesB J & i d va poradil.n tings pertama dungan acara penoriksacn biaga, tuluh n putusan seperti tersebut divawab ini dalam peckara borda'cwa 3Eekep ! PRA SAPULRA BLU SAERI.at lubiz ,; BALURATA.
10 — 1
pecah dan sulit untuk mewujudkan rumah tangga yang bahagia dansejahtera lahir dan batin sebagaimana yang diharapkan Al Quran surat Ar Rum ayat 21 danpasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974; Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatakan lebih banyak mafsadatnya daripada maslahatnya; Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannya sesuaidengan kaidah usul yang berbunyi : eI boo
33 — 0
untuk dirukunkan kembali;Menimbang, bahwa oleh karena tujuan perkawinan sebagaimana disebutkadalam pasal 1 Undangundang Nomor tahun 1974 yakni membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Pemohon dan Termohon, mak Majelis berpendapat kaluadibiarkan tidak mustahil akan menimbulkan madlarat yang lebih berat sehingga perludiberi status yang jelas bagi kedua belah pihak, hal mana sejalan dengan qaidahfighiyah yang berbunyi:J boo
24 — 1
lahir batin, nampaknyasudah sulit dapat diwujudkan didalamnya ; Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapatdisimpulkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak mungkin dipertahankan lagi karena justru) akanmenimbulkan beratnya penderitaan dan mudlarat kedua belah pihak,oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian,sesuai dengan dengan pendapat ahli figih dalam buku HimpunanNash dan Hujjah Syariyah halaman 21 sebagai berikut : FJ adlla wo WL ale gla boo
7 — 0
ketegangan, kebencian dan sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi:Artinya : Apabila ada dua hal yang samasamamengandung madlarat, maka harus dipilih satu di antaranyayang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakimmemandang perlu mengetengahkan dalil Syar'i yang terdapatdalam kitab Ghoyatul Marom berbunyi sebagai berikutaalb Qolall ale glb boo
10 — 1
diaturdalam pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf(b) Kompilasi Hukum Islam sehingga Majelis Hakim harus menjatuhkan talak dariTergugat atas diri Penggugat;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Penggugat dengan Tergugatakan lebih banyak mafsadatnya daripada maslahatnya;Menimbang, bahwa menghindari timbulnya mafsadat dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat harus lebih didahulukan daripada menarik kemaslahatannyasesuai dengan kaidah usul yang berbunyi :cI boo
9 — 0
Mete rai wreresseeseeeseeesseeeseees Rp. 6.000, Juml a Boo Rp. 151.000,KetuaDra.ZAINIDAR
14 — 6
Biaya Redaksi : Rp. 1, BOO, 43. Materai : Rp. 6.00,
16 — 10
dapat menjalankan kehidupan rumahtangga dengan baik dan sebaliknya betapa banyak rumah tangga yang suksesmeskipun pasangan rumah tangga tersebut tidak berpendidikan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas maka majelisberpendapat dengan tidak mengabulkan kehendak Pemohon untuk segeramenikah dengan calon suaminya lebih mendatangkan mudharat karenaPemohon dengan calon suaminya sudah sedemikian dekatnya dan Pemohondalam keadaan hamil 6 bulan, hal tersebut sejalan kaidah fiqhi yangmenyatakan:a boo
7 — 0
melanjutkan perkawinannya, dengan demikianpenyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belahpihak adalah perceraian ;wo eeee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islamperceraian merupakan perbuatan tercela, namun begitu rumah tanggadalam keadaan yang sudah tidak mungkin untuk dipertahankan lagisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, halmana sesuai dengan maksud firman Allahdalam surat Al Bagarah ayat 227 :pals gyow alll syle Sb boo
9 — 0
v. an' ;Menimbang, boo db karena alasan perceraiany~ ?rjodi antaraPutusan Nomor 3117/Pdt.0/2013/PA.Smdg Halaman 9 dari 9Penggugat dan Teror ! T ' nak: n adanya perselr n
6 — 0
:GUey boo sll OlSg To HI BLiCl gl dag UI dw Wold! sd blocs aii Islsail aalb lgalb login TMV! YS Wold! jasg logsliol yu dpirsd! elas aroArtinya: Apabila gugatan ister!
10 — 7
Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa pendapat ulama yang ada di dalamKitab Ghoyatul Marom Syekh Muhyidin = yang berbunyials oll boo arg ul acy pre raul I5Artinya : Diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disaat itulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suamidengan talak satu 3 maka berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas, gugatan Penggugat patut dikabulkan denganmenjatuhkan talak satu bain shughra dari Tergugatterhadap Penggugat ;Menimbang
6 — 5
S4O03027 sIQseooAeTC@OwwI LJ Z2ZA5QO3 BOO IQS Gaberve6 AI YO ts RD @3 MURGAQS 04" KerraGOOO@O04 35OGLOOK saAIANy oOAz@ymaeO @Q* OLRA OWOL0eoee0#QOROA EK AOs4@ A> ALON ervea at oeorhaRIND SDan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Hal. 7 dari 9 hal Put.No.659/Pdt.G/2015/PA.Skg.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi
8 — 0
Oleh sebab itu,hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan mengucapkan perkataan yangbenar.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan tabirdalam kitab Al Asbah wa al Nadzoir, halaman 128 yang berbunyi ;arbaslh boo ast We pbyl poiArtinya : Kebijakan Pemerintah (Hakim) hendaknya selalu berorientasi padakemaslahatan rakyat.Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat hukum bukan hanyamempunyai fungsi untuk menciptakan ketertiban tatanan masyarakat (Socialorder), tetapi juga mempunyai fungsi
8 — 0
undangundangnomor 1 tahun 1974, yaitu terbentuknya sebuah rumah tangga yang bahagia sakinah, mawaddah,warahmah sudah tidak mungkin lagi dapat terwujud; Menimbang bahwa dilihat dari sikap dan ungkapan katakata penggugat terhadap tergugatdidepan persidangan yang bersihkeras untuk bercerai dengan tergugat telah menunjukkan bahwapenggugat sudah enggan dan tidak bersedia lagi untuk menerima tergugat sebagai suami, makadalam hal ini dapat diterapkan dalil dalam kitab ghoyatul maram yang berbunyi ;aalb wo lil ale glb boo
10 — 6
Oleh karena hukum yang hidup dalam masyarakat adalah HukumIslam, maka Majelis Hakim perlu mengemukan petunjuk syara sebagaimanatersebut dalam kitab Ghoyatul Murom Lisyarhil Majdi :aalb vo lal ale glb boo aro l aty p a6 aul 5Artinya : Jika ketidak senangan istri kepada suami sudah semakinmemuncak, maka hakim dapat menjatuhkan talak suami dengan talaksatu ;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk ruang lingkupPerkawinan, maka biaya perkaranya dibebankan kepada Penggugat, sesuaidengan Pasal
9 — 3
;Menimbang, bahwa akibat sikap dan perlakuan Tergugat kepada Penggugatsebagaimana fakta persidangan tersebut di atas menyebabkan timbul rasa tidak senangyang mendalam dari Penggugat kepada Tergugat, maka dalam keadaan seperti inihakim dapat menjatuhkan talak Tergugat kepada Penggugat dengan talak satusebagaimana dikemukakan dalam doktrin dari Kitab Ghoyatul Murom Lisyarhil Majdi,yang kemudian diambil sebagai pendapat Majelis sebagai berikut :aalb no Wl ale gl boo arg jl acy o a6 ruil 5Artinya : Jika