Ditemukan 3756 data
21 — 0
PENETAPANNomor 0824/Pdt.G/2019/PA.Tsm7 ange ee tse 7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tasikmalaya yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata tertentu pada tingkat pertama, di dalam sidang majelis telahmenjatuhkan putusan gugat cerai antara:XXxXXXX, UMur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan mengurus rumahtangga, bertempat tinggal di Kp. Xxxxxx, sebagai PenggugatMelawan :XxxxXXxX, UMur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, bertempattingal di Kp.
62 — 27
., Kewarganegaraan 5 MELO TSE ag mn mnAlamat : Jin. Dokter Sutomo RT. 011, Kel. Karang Balik, Kec.Tarakan Barat, Kota Tarakan Kalimantan Utara;Pekerjaan = WIFAGWASIB,,,. ~ nn mann nnn4. Nama : ACHMAD IDRIS., Kewarganegaraan = ICONS IG... m mmm mn nm mn nnn nrHal.1 dari 10 Put.29/B/2015/PT.TUN.JKT.Alamat : Jin. Dokter Sutomo RT. 011, Kel. Karang Balik, Kec.Tarakan Barat, Kota Tarakan Kalimantan Utara;Pekerjaan : Transportasi.,5.
21 — 8
TSe Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak melaporkan pernikahannyakepada Pegawai Pencatat Nikah setempat, sehingga pernikahantersebut tidak tercatat di Kantor Urusan Agama;Bahwa maksud permohonan istbat nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah untuk mengurus keperluan kepastian hukum, dan mengurusakta kelahiran anak;Bahwa atas keterangan para saksi tersebut, para Pemohon menyatakanmenerima dan membenarkan, selanjutnya para Pemohon tidak mengajukanapapun lagi dan mohon penetapan;Bahwa Pemohon telah menyampaikan
TSe Bahwa saat menikah Pemohon berstatus perjaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,sesusuan maupun semenda dan telah memenuhi syarat serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan; Bahwa selama Pemohon dan Pemohon II menjalankan rumah tanggasampai sekarang masih beragama Islam, masih hidup rukun sebagaisuamiistri, dan belum pernah bercerai dan tidak ada pihak ke tiga yangmerasa keberatan dengan perkawinan Pemohon dan Pemohon Il;
14 — 5
TSe
15 — 6
TSe
17 — 10
semula bertempat tinggal diet es Sa a a oo Kota Tarakan,sekarang bertempat tinggal di Jalansdeieiahaieteiataintaiee : Kabupaten Bulungan,selanjutnya disebut tergugat;Pengadilan Agama tersebut;Telah memeriksa berkas perkara;Telah mendengar keterangan pihak yang berperkara serta satuorang saksi di muka persidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang dan memperhatikan hal ihwal tentang dudukperkaranya sebagaimana yang tercantum dalam putusan selatertanggal 1 Maret 2011 dengan Nomor 23/Pdt.G/2011/PA Tse
25 — 12
TSe
19 — 8
G/201S/PA.AGM.Balaman 2 dan 10 halamanBahwa berdasarkan alasanalasan vana Pemohon kemukakandi atasJ J wPemohon berkesimpulan rumah tangga Pemohon dengan Termohon sudahtidakounva haraoan iaai untuk danat dipertahankan oleh karena itu Pemohonmohon kepada Ketua Pengadilan Agama Arga Makmur melalui MajelisPutusan Nomor 0065/Pdt.G/2013/PA.AGM..Halaman 4 dari 10 halamanHakim yang memeriksa dan menoadiii nerkara ini berkenan untukmeniatuhkan n utusan sehaaaiBCP IL tse ee eee re re eee EEE Eee PAPUA Ee PR
13 — 7
TSe
13 — 6
TSe 055, gal Jl5y 0839 fabled. iw)ndgull olgy( 51 34 coleDari lbnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa SallamaArtinya :bersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitu saja, niscayaOrangorang akan menuntut darah orang lain atau hartanya. Akan tetapi,haruslah ada bukti atau saksi bagi yang menuntut dan bersumpah bagi yangmengingkari (dakwaan). (HR.
TSe
14 — 13
TSe Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah paman Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suami istri; Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggalbersama di rumah orang tua Tergugat di Mansalong, kemudianberpindah ke Belayan, Kecamatan Malinau Utara; Bahwa saksi sering berkunjung ke rumah kediaman Penggugatdan Tergugat ketika berkediaman di Mansalong; Bahwa Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai 2 (dua) oranganak; Bahwa saksi bertempat tinggal
TSe
9 — 6
TSe= Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksimerupakan keponakan Penggugat; Bahwa saksi mengetahui setelah menikah Penggugat danTergugat kKumpul bersama membina kehidupan rumah tangga di rumahorang tua Tergugat di Malinau; Bahwa saksi mengetahui dari pernikahan Penggugat danTergugat telah dikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa saksi mengetahui rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah tidak harmonis, karena antara Penggugat dan Tergugat terjadiperselisinan dan pertengkaran;= Bahwa
TSe
10 — 4
TSe SALINANjlpaw as OV Toy pel yo oyg0 collDew yp rgsjJl aol ls pSou ul clineaJlosJl eg) oLL lsaq wW90JlAItina. ! 29222 22 22 n nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nn nn eeIslam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
TSe
11 — 8
TSe SALINANadlls galls Lagiu cMLoVl yy .uolall. Ss LArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan Majelis Hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihalyang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantasantara keduanya, dan Majelis Hakim tidak berhasil mendamaikan keduabelah pihak, maka Majelis Hakim dapat menceraikannya dengan talak bain;2. Kitab Al Marah bainal Fiqh wal Qanun oleh Dr. Musthafa As Siba!
TSe
42 — 24
TSe SALINANeee et) 3 5M "Soles euely al laa Gloul 9S lLgog ~ywotlicUl jal Ge ails Lgsligh LS 1. laslagio a>ly JST ives al Jed Goal9 aia Lab ane acu ailad 45/1 IS,jL fiw VIAItINY@. 1 $2 $2 oon nnn nn nnn nnn nnn nnn nn nn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nn nnn nen nnn n n=Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka, dantidak ada kebaikannya mengumpulkan
TSe
27 — 12
TSe Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatdirukunkan kembali;Menimbang, berdasarkan faktafakta di atas Majelis berkesimpulanbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat tidak dapat dipertahankan lagikarena Tergugat sebagai kepala rumah tangga tidak mampu memberikan rasakasin dan sayang serta ketentraman dalam keluarga yang ia pimpin. PadahalAllah berfirman:8558 Siti Dass gill Osi cud) 551 Saud & od ls I aol?
TSe
28 — 10
TSe SALINANjlpaw as OV Tay pel yo dyg0 collDew yp rg aol le Sou ul clineAJlosJl e9, oLL lsaq wW90JlArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.5.
TSe
15 — 4
Tjg$,3$ +8 $ *$S$ +" #5)$,S# " MHLITT/S 1" * S$ 1X +" S3S# SHmores 1" * S$ 7 " S)S # S# 3985 #5)S, S $$ &$)S4&S$) 2"# " S 1" #S $ / S# 6,3 % %S*S# 4 S*o# 1" #5 $ S# $o ' %$ $&S, S# 4 S# (S# ,$ & +98 $ *SS % ' "# Si# $*1" '+S 'S# *NI"*S + /48 +S S$ '* &% S$ +'&', "ABS" #925$,39 S# SS #7 OS "# S# " 4 OS 6 S$) S$ S$ +" S&SS# +" S&SS# )" SIS * "HS S# +" S&SSH KUKTSH RM SM MET, S% $) S# %& $) S$ S$ &S S# S# "HH ") "SSH *'# )SH# 18%) #5) $,S#oomer FM ME TSE 1 )*ES STHTH +" S 1 SH 4" 'H SH 4TH SH SH(S#
+S, *"*7SS "HSH )" "HE TSE $ S$ SH(S S*BH# 4 BOMRGD"# S# " %)SS# S$ "&%* $)% "HSESS *"S S$ 6 SE YN" 1S $4S $)** StS & "HS )" " SB SHE(S"#S 1$# / 18,38 *$)*% +" $ S$ S# *S)*B )" 7S MES, +"1" %)S# )" " S# S# & ')S +" *% SH SH %& SHS )" " SH SH+$ S$ +) )#(S $)*B )"HSE "#H 1 S SH 1 GS #M1E $B *1S % BF)"#S)S, +8 S 17&SH# 77H3/(S# "#S)S,)S# S$ SES, "# ,'&" 1" HS S7S# $ S$ 356% #%)S, $ SES, )$)$) )S#'H H ' S$ 1 #5/ "# S# $,$ 5 /48 +8 $ 7* &% S +78", 9/ THREE *S) #8#5)S,#(S S$ S&S, SH /1$,3$ *" $)$1 # 5
45 — 20
TSe SALINANi gw aera jll ad Mall ngislagio azlg JS) emes alll Sd) yoy Ilg aw Lol azo xu ails 451 LS, wsjL fiw VIAItINY@. 1 22222 2 nena nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nn nnn nenSesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka, dantidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang saling membenci.Dan kadangkadang apapun sebabsebab
TSe
13 — 7
TSe Hal. 14 dari 14 halamanPutusan Nomor 147/Pdt.G/2020/PA. TSe