Ditemukan 18299 data
30 — 16
Lis)Crag SM ash cle Say yloline SIs! OY cy ut Ged ne cy 3M Abs Sl net CusAMaall & 5) ols Naas ar gall GaullIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak bergunalagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antara suami isteriserta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapaitujuannya.
12 — 6
4,Cass 5M asl (le Say ul cline Slyck YI OY 55 et Oe Bo pee Ate Sl Ab cnetBuall G plues Cpe Ub!
6 — 0
Jbg.Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Fegh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :te say) 31% a Seeey ieee et a LaI5eS 228 1515gilb LE MEY yo oll janes neal oh 5 Ha 8 ee SeArtinya: Dan jika dakwaan Penggugat ( Isteri ) telah terbuktibetrdasarkan bukti bukti yang diajukan oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat (suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan
9 — 1
mendengar sendiri pertengkarantersebut karena rumah saksi dekat dengan tempat tinggale Bahwa sejak bulan September 2009, antara Pemohon denganTermohon terjadi pisah tempat tinggal, Pemohon pergimeninggalkan Termohon pulang ke rumah orang tuanya diDesa Buntu hingga sekarang kurang lebih 1 tahun 6 bulantidak pernah tinggal bersama lagi;e Saksi pernah mendamaikan mereka namun tidak berhasil,dan saksi tidak sanggup lagi mendamaikan keduanya;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi di atas, PemohonTST SAY
10 — 1
tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; aMenimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimanaperkawinan Penggugat dan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapatmenimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerusberselisih dan berpisah tempat tinggal; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorotharus dihilangkan karena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupanPenggugat dan Tergugat sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi; aaaOS Say
9 — 1
OngO39 Say a gil OLYArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berpikir.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut,Majelis Hakim berkesimpulan gugatan Penggugat beralasan dan berdasar hukumuntuk mengabulkan petitum gugatan Penggugat
35 — 4
pecahnya rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat dan pecahnya rumah tangga tersebut telah sampai ketahaptidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga sehingga tujuan perkawinanadalah untuk membentuk keluarga dan rumah tangga yang bahagia sebagaimana dimaksudoleh pasal 1 dan pasal 33 UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo.pasal 3 dan pasal 77Kompilasi Hukum Islam tidak tercapai dan hal ini sejalan dengan firman Allah dalam suratAlRum ayat 21:Jarg gl IgiSuud Lely jl pSuail yo oS sl> ul ail posUg Say
24 — 9
lis) Ss;LUG Noe 5 a jell Gul Guay jl asl gle Say cil cline SI yebe I OY C5 we Ge By ee @ yl AbAlsall 5halaman 5 dari 8 halaman Putusan No.013/Pdt.G/2011/PA.BTMIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga mengalamiketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.Sebab mengharuskan untuk tetap melestarikan
12 — 9
pihak, dan majelismemandang, bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebihkecil madlorotnya daripada membiarkan kedua pihak berada dalam konflikrumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadipendapat Majelis Hakim:Cs 3plll alga Axe Uainn Yo lw ae yl yal Aang jM Creal lalAil nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say
18 — 4
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2012 sering terjadik perselisihan dan pertengkagaua so Tergugat telah menjalin favesampeCcriri terjadi pisah selama + 7 tapkunkan, baiksebelum madp isert ia tidak berhasil; Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
22 — 2
hati dan pahitnya penderitaan, dan kondisikehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharat lahir dan batin;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan perkawinan;Menimbang, bahwa SE oe ara ini, dapat diambil sebuah2 KOT an oleh Imam Maliktuntunan dari Hadits menegaskan: Syhk : Agle ail 5 G2 say
13 — 1
antara Pemohon dan Termohontidak ada harapan hidup rukun dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada keduabelah pihak seperti terus menerus berselisih dan bertengkar; Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyl; SV Say
14 — 2
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal selamakurang lebin + 1 tahun 6 bulan sejak Tergugat pergi meninggalkanPenggugat hingga saat ini belum kembali sedangkan keberadaanya tidakdiketahui dengan pasti di seluruh wilayah Republik Indonesia dan selama ituTergugat tidak pernah pulang dan tidak memberi kabar serta Tergugat tidakBa<Say merasa tentramdan sayang,maupun dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, adalah terwujudnya
31 — 4
jl ysis ic Sh 5B H eal Ob 3aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
128 — 128 — Berkekuatan Hukum Tetap
banding ke Pengadilan Tinggi Jawa Timur, dan dengan putusannya tertanggal 3 April1995 No. 653/Pdt/1995/PT.Sby Pengadilan Tinggi JawaTimur telah menguatkan putusan Pengadilan NegeriSurabaya tanggal 4 Oktober 1994 No. 798/Pdt.G/1993/PN.Sby tersebut diatas, dan ;Bahwa terhadap putusan banding tersebut ParaPenggugqat mengajukan Kasasi ke Mahkamah Agung, dandengan putusannya tertanggal 19 Maret 1999 No.2148K/Pdt/1996 menguatkan putusan Pengadilan TinggiJawa Timur tanggal 3 April 1995 Ne. 653/Pdt/1995/Br Say
11 — 11
Menimbang, bahwa atas tuntutan tersebut Pemohon dalamrepliknya menyanggupi untuk membayar nafkah anak setiap bulannyasejumlah Rp. 250.000, (dua ratus lima puluh ribu rupiah) dan nafkahiddah selama masa iddah sejumlah Rp. 500.000, (lima ratus riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanketentuan Alquran dan Figih Islam yang diambil alih sebagai pendapatMajelis sebagai pertimbangan hukum sebagai berikut ;Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman 176 berbunyi :cSt Lgt aes Lyaey Lob Jesutl say
11 — 19
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;say eT et cuca Se onl s"ll . five tae AN eTane Flared YN Nn) be cas ylae) Sra 1) Sel gelill oye calles de gl lglliel sng 3 & x 32atArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan
9 — 6
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
13 — 1
PUTUSANNomor 145/Pdt.G/2017/PA.JBmC At, LTmay Say DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkara cerai gugat pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:PENGGUGAT, tanggal lahir XXXXXX, NIK 3173046107900007, agama Islam,pendidikan S1, pekerjaan karyawati, alamat di KotaJakarta Barat, untuk selanjutnya disebut Penggugat;MelawanTERGUGAT, tanggal lahir XXXXXX, NIK