sedang ternyata tidak datangnya itutidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, maka majelis berkesimpulanPenggugat tidak bersungguh sungguh dalam perkaranya, dan olehkarenanya berpendapat gugatan iniharus dinyatakan gugur ;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama Figih dalam kitabAhkamul Qur'an Juz 2 hal. 405, yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang artinya sebagai berikut : Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agama dengan patuttidak menghadap, maka termasuk zalim

Petitum dalam surat permohonanPemohon, namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan permohonanPemohon dapat dikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkarayang dikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de grotenlangen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:IIA ae EEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

Putusan Nomor 354/Pdt.G/2018/PA.DumMenimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:iM ee EEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dangugurlah haknya.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,

tidak serta merta hal tersebut menjadikan PermohonanPemohon dapat dikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkarayang dikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de grotenlangen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:aI g5V alle 545 oxi als oieliuall plSS 30 pS Wl ass &5Artinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

Termohon telah pisah rumah, atas dasar tersebutMajelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohontelah berada dalam kondisi pecah (broken marriage) dan sudah sulit untukdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:aI 95 Alle 545 cal als otelauall pls go pS Wl asi gaArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

No. 3056 K/Pat/2013dipaksakan dan cenderung zalim serta telah melanggar ketentuan Pasal 30ayat 1 Pointc UndangUndang Nomor 3 Tahun 2009 jo. Nomor 5 Tahun2004 jo. 14 Tahun 1985 tentang Mahkamah Agung;.

PenggugatTermohonKasasi adalah berbeda baik luasletak dan jenisnya;Dari perbandingan bukti yang diajukan oleh kedua belah pihak sangat jelassekali bahwa tanah milik Pemohon Kasasi (TergugatPembanding) dengantanah milik Pihak Termohon Kasasi (PenggugatTerbanding) berbeda luas,letak dan jenisnya;Oleh Karena itu Pihak Pemohon Kasasi (TergugatPembanding) merasakanMajelis Hakim Pengadilan Tinggi Mataram maupun Majelis HakimPengadilan Negeri Selong adalah telah bertindak "Memaksakan kehendakdan cenderung zalim

tanpaizin Penggugat dan tanpa alasan yang sah lebih dari 2 (dua) tahun berturutturut, danselama itu pula tidak memberikan nafkah wajib sama sekali, maka tindakan Tergugattersebut adalah perbuatan yang sepatutnya tidak dilakukan oleh seorang suami dankepala keluarga, dan selama lebih dari 2 (dua) tahun juga tanpa belaian kasih sayangdan nafkah dari Tergugat sehingga perbuatan Tergugat tersebut membuat Penggugatsengsara, merana dan menderita, oleh karenanya perbuatan Tergugat tersebutmerupakan perbuatan zalim

, dan atas tindakan zalim Tergugat tersebut menurutPenggugat bercerai adalah alternatif terbaik bagi dirinya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebut, Majelis Hakimberpendapat/berkesimpulan, Tergugat telah dengan sengaja meninggalkan Penggugatlebih dari 2 (dua) tahun berturutturut tanpa izin Penggugat dan alasan yang sah,maka telah cukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraian denganTergugat berdasarkan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 joPasal 19 huruf (b) Peraturan

Petitum dalam surat permohonanPemohon, namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan permohonanPemohon dapat dikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkarayang dikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de grotenlangen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figihn dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:IIT nr GeArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

Putusan Nomor 656/Pdt.G/2021/PA.Smdhati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telan terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:eee ; Re EEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dangugurlah haknya.Menimbang

GW tye Wp aArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim dan gugur haknya."

Gs yea> asl bArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim(Pengadilan Agama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orangyang zalim dan gugur haknya."Menimbang, bahwa terbukti Pemohon tidak datang menghadap dipersidangan dan juga tidak menyuruh orang lain mewakilinya, berdasar PasalHal. 3 dari 4 Pen.

ketidakhadirannya serta tidakmengutus orang lain sebagai wakil atau kuasanya, maka berdasarkan ketentuan Pasal 148R.Bg, perkara a quo dapat digugurkan dengan tidak mengurangi haknya untukmengajukan perkara kembali di masa yang akan datang;Menimbang bahwa untuk perkara ini sesuai dengan dalil dari kitab AhkamulQuran juz II halaman 45 yang artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh hakim untukmenghadiri persidangan, sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, makadia termasuk orang yang zalim

disebabkan oleh suatu alasan yang sah, maka majelis berkesimpulanPenggugat tidak bersungguh sungguh dalam perkaranya, dan olehkarenanya berpendapat gugatan ini harus dinyatakan gugur ;Hal. 5 dari 6 Putusan No.0028/Padt.G/2016/PA.SbsMenimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama Figih dalam kitabAhkamul Qur'an Juz 2 hal. 405, yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang artinya sebagai berikut : Barang siapa yang telah dipanggil oleh Pengadilan Agama dengan patuttidak menghadap, maka termasuk zalim

No. 18/Pdt.G/2015/PA.PwlMenimbang, bahwa dengan memperhatikan hadis Nabi Muhmmad saw. yangterdapat dalam sunan alDaruquthni:Artinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim dan gugurhaknya."

Termohon tidak dapat didengar jawabannya dipersidangan karena Termohon tidak pernah hadir, maka secara yuridis formalTermohon dapat dianggap tidak bermaksud untuk mempertahankan hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan,Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:ee OREArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

Putusan Nomor 2143/Padt.G/2020/PA.JUhati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telan terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:eee ; Re EEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dangugurlah haknya.Menimbang

Putusan Nomor 1033/Pdt.G/2021/PA.Smdnamun tidak serta merta hal tersebut menjadikan gugatan Penggugat dapatdikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkara yangdikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de groten langen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:IIT mn GEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

retak dan sulit dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telan terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:INA ETRE REEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim

Teg PR Gs o Lau col) Sip2e SIS uw FYpoArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim dangugur haknya."

ternyata tidak datangnya itutidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga Majelis Hakim berpendapatbahwa Penggugat tidak bersungguhsungguh untuk berperkara.Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi Muhammad saw. yang terdapatdalam sunan alDaruquthni:AU GeV Al 588 Cag ld Gaskill BA Ge (Sle Ul ged dsHal. 3 dari 5 halaman Penetapan Nomor 763/Padt.P/2016/PA.PwlArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim

dangugatan Penggugat dinyatakan gugur sesuai dengan Pasal 148 Rbg.Menimbang, bahwa Penggugat dengan Tergugat yang telah dipanggil secararesmi dan patut tidak pernah hadir dan tidak pula mengirim wakil atau kuasanya yangsah, maka Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih sebagai dasarpertimbangan pengarang Kitab Ahkamul Qur an, Juz 2, halaman 45 :Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangan sedangkanorang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, maka di termasukorang zalim

muka.Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapbkan, Penggugat tidak datangmenghadap di persidangan meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut danketidakhadirannya bukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah menuruthukum.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan hadis Nabi Muhmmad saw. yangterdapat dalam sunan alDaruquthni:Jl ye Sri oe lao lin pllis on Sol 22sArtinya: "Barang siapa yang telah dipanggil ke persidangan oleh hakim (PengadilanAgama) tapi tidak menghadap, maka dia tergolong orang yang zalim

No. 296/Pdt.G/2014/PA Pwl.Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama fiqh dalam kitab AhkamulQur'an Juz 2 hal 405, yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:al > Y ol Lb 99Artinya: "Barang siapa yang telah dipanggil olen Pengadilan Agama dengan patuttidak menghadap, maka termasuk zalim dan gugur haknya" ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa Pemohon tidak bersungguhsungguh berperkara, makapermohonan Pemohon harus dinyatakan

Oleh karena itu, perobuatan Tergugat tersebutmerupakan perbuatan zalim, dan atas tindakan zalim Tergugat tersebutmenurut Penggugat bercerai yang merupakan pilihan yang terbaik bagidirinya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlumengemukakan pendapat Syaikh Prof.Dr. Wahbah AzZuhaili, dalamKitabnya AlWajiz fi AlFiqh AlIslami, (Penerbit Dar AlFikr, DamaskusSuriah, 2006, Cet.

Dalam hal iniTergugat dianggap sebagai orang yang tidak taat hukum dan termasukorang yang zalim, sehingga haknya dalam perkara ini menjadi gugur.

Hal inisesuail dengan nas syara yang terdapat dalam Kitab Ahkamul Quran juzu IIhalaman 405 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis, berbunyi;a) 8> Y elle 999 U2, 18 Yrolawoll plS> Yo eSI> J Sd V0 Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim Islam untuk menghadapdipersidangan, akan tetapi orang tersebut tidak memenuhi panggilan itumaka dai termasuk orangorang yang zalim, dan gugurlah haknya dalamperkara itu ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksitersebut di atas, terbukti dalam kehidupan