Ditemukan 3756 data
19 — 13
Tse
5 — 0
ali ay LGd) fyaSay Gi) cline Spada GY Ty ee Oe Bag Thy 5 Ab Guat Guay che YyAS et Coy Oly 1G al Wha g tse gall Gaull: Guay jt tal leArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.
11 — 6
TSe Bahwa masyarakat mengatakan lakilaki lain itu adalah suamiTermohon, dan tidak lama setelah Termohon bersama lakilaki laintersebut kemudian Termohon pergi meninggalakan rumah di Sajau Hilirbersama lakilaki tersebut; Bahwa sejak tahun 2011 hingga tahun 2018 Pemohon tidakpernah datang ke rumah di Sajau Hilir;2.
6 — 0
/Pdt.G/PA.JbgaRWN ~S~S TSE wrttdHUSNAN, S.Ag.Perincian Biaya Perkara; Biaya Pendaftaran : Rp. 30.000.Biaya Proses : Rp. 50.000.Biaya Panggilan : Rp. 270.000.Biaya Redaksi : Rp. 5.000,Biaya Meterai : Rp. 6.000, +Jumlah : Rp. 361.000,(tiga ratus enam puluh satu ribu rupiah)CATATAN;Putusan ini diberitahukan kepada Tergugat tanggal ...........
16 — 1
hy Ged I yay ails Siiin onto aeh " tse a a oe tayod elale poles old 4 (Se Losi a gl O9 1 pr s!To se ae . Doehb he ae Gy 9 all SASSLL BoeGyae at lao a SSE SS 4, SISyessArtinya :Allah sekalikali tidak menjadikan bagi seseorang dua buah hatidalam rongganya; dan Dia tidak menjadikan istriistrimu yangkamu zhihar itu sebagai ibumu, dan Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anak kandungmu (sendiri). Yangdemikian itu hanyalah perkataanmu di mulutmu saja.
9 — 4
adalah sah, apabila dilakukan menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu dan sejalan denganketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut pada Pasal 4 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam yang berbunyi Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukum Islam sesuaiPasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan fatwa AlliAlJalal dalam Kitab lanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yangmenyatakan :awSeS aidrvo dlpol TSE
40 — 11
BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Singaraja yang mengadili perkara tertentu pada tingkatpertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikut, dalam perkara Cerai Gugat antara;PENGGUGAT, umur 29 tahun, agama Islam, pekerjaan karyawan swasta, tempatkediaman di Kabupaten Buleleng, Kabupaten Buleleng,sebagai Penggugat;MelawanTERGUGAT, umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta, tempat kediaman diKabupaten Buleleng, sebagai Tergugat;Peripadi leit Aseria TSE
8 — 5
berkeyakinan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahberada dalam kondisi pecah (broken marriage) dan sudah sulit untuk dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dengan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana yang dikehendaki ketentuan Pasal 1 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 sertaFirman Allah S.w.t. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:aes lea Tse
13 — 3
Tse tertanggal 29 Maret2010 yang dikeluarkan Panitera Pengadilan Agama Tanjung Selor kode P.2;Menimbang, bahwa selain buktibukti surat tersebut di atas, Pemohon I danPemohon II juga mengajukan dua orang saksi yang telah disumpah menurut agamanya danmemberikan keterangan sebagai berikut:1.Saksi 1, umur 43 tahun, agama Islam, pekerjaan Supir, bertempat tinggal di jalan xxxKelurahan Tanjung Selor Hilir, Kecamatan Tanjung Selor, Kabupaten Bulungan:bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, karena
17 — 10
Penetapan No.30/Padt.P/2020/PA.FfMenimbang, bahwa Hakim Tunggal perlu mengetengahkanpetunjuk dalam Kitab lanatuth Thalibin juz III halaman 308 yang berbunyi:ai Lo Yl dlpol TSE JS Le! GUI 15!
1.Abdul Mejid bin Geda
2.Maimuna Kantur bin SeltusKantur
81 — 27
belum pernah bercerai; Bahwa dari perkawinan para Pemohon telah dikaruniai 5 orang anak; Bahwa sampai saat ini tidak ada pihakpihak lain yang keberatan atasperkawinan Para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pernyataan para Pemohon yangdikuatkan dengan dua orang saksi, yang mana perkawinan Para Pemohontidaklah bertentangan dengan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, hal initelah sesuai pula dengan pendapat hukum didalam Kitab lanatuth Thalibin JuzIV hal 254 yakni;9 925 Yo glog pW 9 giro 153 dlpol le TSE
12 — 5
dilaksanakan menurut syariat Islam dan peraturan perundangundangan yangberlaku, yakni memenuhi syarat dan rukun perkawinan sebaimana digariskanSyariat Islam dan UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, berikut Pasal 14Kompilasi Hukum IslamMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kitab lanatut thalibin juz M halaman 254yang diambil alih oleh Majelis Hakim dalam pertimbangan ini sebagai berikut :ApS Cyaraldig colg gad Gye Abag pig Adana $3) pal (gle TSE
12 — 12
TSe
8 — 0
, (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam sehingga akan menimbulkan mafsadatyang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,oleh karena telah terbukti Tergugat telah melanggar sighat ta'lik talak dan Penggugatyang di sidang telah menyerahkan iwadl sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah),maka apa yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu khul'y dari Tergugat kepadaPenggugat telah terpenuhi sesuai Ibarat dari Kitab Syarqawi alat Tahrir yangQUI) Feenstra tse
24 — 1
makapernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dapat dinyatakan sah sesuaiketentuan pasal 2 ayat 1 Undangundang nomor 1 tahun 1974 bahwaperkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masingmasingagamanya;Menimbang, bahwa majelis perlu mengemukakan pendapat ulamadalam kitab Ushul Figh Abdul Wahab Khallaf yang selanjutnya diambilsebagai pendapat majelis yang artinya berbunyi sebagai berikut :Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 sebagai berikut :Ags Cydalaig oolg gai Cre Abag pig Alaa Si 51 yal cle TSE
16 — 7
Tse
12 — 1
O1Kecamatan Banyumas, Kabupaten Banyumas, di persidangan memberikanketerangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : e Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasaksi ayah kandung Penggugat ;e Bahwa Penggugat dan Tergugat terakhir tinggal di rumahmilik saksi di Desa Binangun, Kecamatan Banyumas,Kabupaten Banyumas, selama + 1 bulan, belum dikaruniaianak fo cscs tse Bahwa sejak satu minggu setelah pernikahan saksi seringmelihat mereka berselisih dan bertengkar disebabkanmasalah
22 — 20
TSe. Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah menikah pada tanggal 17 Maret2014 yang dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah KUA Kecamatan TanjungSelor Kabupaten Bulungan Provinsi Klimantan Utara, sesuai DuplikatKutipan Akta Nikah Nomor 01/01/1/2019, tanggal 10 Januari 2019;. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama diSelimau 1 selama 4 tahun.;. Bahwa dari perkawinan tersebut Penggugat dengan Tergugat belumdikaruniai anak.;.
20 — 5
Taba Jemekeh Kec.Lubuklinggau Timur Kota Lubuklinggau ;e Bahwa, saksi menerangkan tidak melihat kejadian kecelakaan yang menimpaPOLITE TSS BILE j nn ne tse Bahwa, saksi menerangkan pada saat kejadian saksi menerima telvon dariseorang wanita yang mengatakan putri saya, korban saudari Maisana korbankecelakaan dan berada di RS Siti Aisyah;e Bahwa, saksi menerangkan putrinya korban saudari Maisana akibat kecelakaantersebut akhirnya meninggal dunia, juga berdasarkan Surat Keterangan KematianNo:136/RS
13 — 7
TSe