Ditemukan 10932 data
9 — 0
dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa 4 sudah tidak terwujud karena antarakeduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan di antara keduanyasudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisa rukun kembali,maka apabila perkawinan mereka dipertahankan justru akan mendatangkanmadharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan merekaharus diceraikan ;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat227 yang berbunyi :pele eee alll 958 Goal
10 — 1
Il. halaman 334 j ana ae4c ge) AlN aes casts Vg 4s pl Lede har aide Goal La ofl gliArtinya : Apabila Termohon membenarkan gugatan terhadap diri nya.
49 — 8
Gale GsArtinya : Barang siapa menggantungkan Talaknya dengan sesuatu sifat, maka Talaktersebut menjadi jatuh disebabkan wujudnya sifat itu, sesuai dengan dhohirnyaUCAPAN j 222 nnn anna nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn neeMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,maka gugatan Penggugat patut untuk dapat dikabulkan dengan verstek, sesuai denganketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR dan juga keterangan dalam Kitab Panatuth Tholibin JuzIV halaman 328 yang berbunyi ;daa goal
8 — 0
Sedangkan Pemohonsendiri sangat memerlukan bukti pernikahan dimaksud untuk penetapan waris Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag jl ids goal lly ole Ly Lgl crag 1aArtinva
8 — 2
Sedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan buktipernikahan dimaksud untuk kepastian hukum Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag gj ids goal ly le Ly Lgl
13 — 1
dibiarkan tidak pernah dikirim nafkah sejak bulan xxx sampai sekarang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan sesuatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat nash dalam Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;Ags goal
7 — 0
dibiarkan tidak pernah dikirim nafkah sejak bulan xxx sampai sekarang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidak menyuruhorang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggil secara patut danresmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan sesuatu halangan yang sah, olehkarenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai dengan pasal 125HIR dan ibarat nash dalam Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;Ags goal
16 — 1
bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa 4 sudah tidak terwujud karena antara keduanya sudah tidak salingmenyayangi, bahkan perselisihan di antara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnyadan sudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebih besar bagi kedua belahpihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan ; Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBaqoroh ayat 22yang berbunyi : pe een alll 8 Goal
18 — 1
bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa , sudah tidak terwujud karena antara keduanyasudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan di antarakeduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulitdiharapkan bisa rukun kembali, maka apabila perkawinan merekadipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebihbesar bagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan merekaharus diceraikan ;Memperhatikan firman Allah dalam AI Qur'an SuratAl Bagoroh ayat 227 yang berbunyipoe pene alll 38 goal
9 — 0
dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujud karena antara keduanya sudah>tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan di antara keduanya sudah sedemikianrupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, maka apabilaperkawinan mereka dipertahankan justru akan mendatangkan madharat yang lebihbesar bagi kedua belah pihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan ;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBaqoroh ayat227 yang berbunyi :pele pee lll 8 Goal
6 — 0
Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon II yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1)UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan PemerintahNo. 9 tahun 1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul MustarsyidinHalaman 298 yang berbunyi:Aaa gH CaS os goal
12 — 0
Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa gH Cts os goal
10 — 0
Pasal7 ayat (3) huruf (e) KHI dan sesuai pula dengan dokrin Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab lanatut Tholibin Juz 4 halaman 254 yang berbunyi:OBALE g sly gat Uo Alay peg ince Sa Bl yal cle lS os goal 8J sacArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,dan dalam Kitab Tuhfah IV : 132:clSally AbiLal) AadLM 1 8) UsArtinya : Diterima pengakuan nikahnya
13 — 1
PA.JrMenimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aya 9 5M Ci (5 goal
11 — 0
SedangkanPemohon sendiri sangat memerlukan bukti pernikahan dimaksud untuk kepastianhukum /mengurus hak waris dan surat penting lainnya Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag gj ids goal
26 — 12
di KUA SemampirSedangkan Pemohon I dan Pemohon II sendiri sangat memerlukan bukti pernikahandimaksud untuk kepastian hukum ; Menimbang, bahwa permohonan Pemohon tersebut diajukan untuk mendapatkankepastian hukum tentang perkawinannya yang pernah dilakukan, dan hal tersebut dapatdibenarkan sesuai ketentuan pasal 7 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa : dag gj ids goal
11 — 0
Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam;aonnon= Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum kitab Figih Sunnah juz Il hal.248 :Eatin Syl pda Ups cS yl del aed 1) RN celal Cpe at yj Aang MG) 2 dlls play) GalSlag Y oll) SIN) Sloth oe Est oly UL) gl legume oh Lge: Sia Legittie) yas Sydiall al gd deaCGM BNE) gh Amy HN Atay call) Goal a) goa CA NSE ell gi gill Ga Stall (te Lge ls!
8 — 3
Goal altl aayDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tenggarong yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Talak antara :Pemohon, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan karyawan, pendidikan SLTA,bertempat tinggal di Kabupaten Kutai Kartanegara, sebagaiPemohon;melawanTermohon, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan ibu rumah tangga,pendidikan SLTP, bertempat tinggal di Kabupaten KutaiKartanegara
6 — 0
Menimbang bahwa dengan fakta fakta tersebut diatas, terbukti bahwaPemohon telah menikah dengan Pemohon Il yang telah dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2) Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:Aaa gH Ct (5 goal
10 — 0
Salinan Penetapan Nomor 0442/Pdt.P/2017/PA.JrMenimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapatAhli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yangberbunyi:VOB Aa g 5) Ci os goal) Cilhy (ole diy YT CragsArtinya: "Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuai dengangugatannya itu, maka tetaplah adanya hubungan pernikahan itu.Menimbang' berdasarkan = pertimbanganpertimbangan tersebut diataspernikahan para Pemohon telah dipenuhi syarat syarat menurut