Ditemukan 25839 data
8 — 6
Menimbang bahwa dalam perkara ini telah menilai manfaat danmadlaratnya dan akhirnya Majelis berkesimpulan bahwa jika perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan, manfaatnya belum kelihatansedangkan madlaratnya sudah nampak yaitu Penggugat sebagai isteri akanmenanggung beban hidup yang berkepanjangan, oleh karena itu demikemashlahatan Penggugat ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbaik diputuskan, maka Majelis sependapat dengan isi dari Kitab GhoyatulMarom :dalle jwalall ale gle kas das
45 — 18
sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa berdasarkan kenyataan rumah tangga Penggugatdan Tergugat sebagaimana terurai diatas Majelis Hakim menilai bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah retak dan tidak tercapai apa yangdiharapkan dari tujluan perkawinan tersebut diatas;Menimbang, bahwa berdasarkan Pendapat pakar hukum slamsebagaimana tercantum dalam kitab Manhaj AlThullab, Juz VI, halaman 346yang diambil alin sebagai pendapat Majelis berbunyi sebagai berikut:Ail wolill Ugile (gl leas 5) das
16 — 5
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fler YI ine) ke casll slpe Cosa!
17 — 1
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare Y Nino!
59 — 22
Kompilasi Hukum Islam yang juga menyebutkan bahwa : antarasuami istri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga Menimbang, bahwa terhadap persoalan rumah tangga yang sedangdialami oleh Penggugat sehingga menimbulkan sikap kebencian terhadapSuaminya, maka Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkan pendapatseorang Ulama Islam yang bernama Al Majdi, sebagaimana termuat dalamKitab Ghoyatul Marrom yakni:dalla pio I Lgl alle gag das
14 — 6
tidak diketahui alamatnya dengan jelasdan pasti di wilayah Republik Indonesia, dan sejak itu mereka tidakpernah saling bertemu ataupun berkomunikasi sebagaimana layaknyasuamiistri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalilsyari yang berkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:Aad ads) le Ane sl lst sl eRArtinya: Apabila (Tergugat) enggan, bersembunyi atau memang dia ghaib,maka perkara itu dapat diputus berdasarkan buktibukti (Kitab Al AnwarJuz 2 halaman 55) ;All alill ate Glb Laas das
15 — 12
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ho) be cai slo Sl 15) gue) celill oy cba oy! de gil 8!
12 — 3
GIS 5 & 9 jl Gl ied gl das jl Ais call cal lal oocuid 136Ail dalle gale Login CMS!
12 — 9
telah terbukti bahwa Tergugattelah melanggar janji taklik talaknya angka 1,2 dan 4 yang diucapkan sesudah akad nikah,dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, danuntuk itu ia telah membayar uang iwadh sebesar Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) dengandemikian syarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yangtercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz II halaman 302, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi: 8) ai das
11 — 2
untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumHalaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor 1045/Pdt.G/2020/PA.PadlgIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
25 — 2
tidak akan terwujud,maka dalam hal ini majelis berpendapat bahwa alasan perceraian Penggugatdengan Tergugat telah memenuhi maksud pasal 39 ayat (2) UndangUndangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alin menjadipendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :Ail jwolill ale (glo Iga s das
17 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;&das Gland YN) Le coil ple) Cool 5) Sell galall ye Cubes ol de gil 5!~ Nae Welles!
8 — 0
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :alla colall agle gl leas jl das
15 — 1
Ge elisillArtinya: Dibolehkan menjatuhkan putusan terhadap Tergugat yang ghaib(tidak hadir) jika terdapat buktibukti yang menguatkanDan dalil fiqhi dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi ;fal allasle + Asie walill due (glb ka jl das jl Ase) are SS) IlArtinya: Dan apabila seorang isteri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim dapat menjatuhkan talak (satu) suamiterhadap isteri tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan
54 — 32
Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam Ghoyatul Murom Lissyaihil Majidi yang berbunyi:Aal ala) ale lb leas jl das jl Ae) pre sid 14);Artinya: Dan apabila ketidak sukaan istn terhadap suami sudahsedemikian rupa, maka hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengantalak satuMenimbang, bahwa karena Tergugat tidak pernah hadir dipersidanganmaka gugatan Penggugat dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan
22 — 18
., maka Tergugat patut untuk dinyatakan tidakhadir dan gugatan Penggugat patut untuk dikabulkan tanpa kehadiran Tergugat(Verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut, tuntutanPenggugat untuk bercerai dengan Tergugat telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Ath Thalaq minasy Syariatil Islamiyah walQanun, halaman 40 ;das gall clcazall (pag ye 5 GAY!
17 — 1
tetapisejaunmana rumah tangga masih dapat dipertahankan atau tidak,sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dimana Tergugat sebagaiseorang suami yang seharusnya bertanggungjawab terhadap keluargaakan tetapi justru sebaliknya yaitu sering mabuk dan judi, hal inilah yangmenyebabkan Penggugat tetap bersikeras untuk mengakhiriperkawinannya dengan mengajukan cerai di Pengadilan Agama.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman290;das
14 — 2
kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami isten, niscaya keadaan akan bertambah burukMenimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah mengajukan gugat ceraiterhadap suaminya (Tergugat) dan bersikukuh tidak mau mencabut gugatannyauntuk kembali rukun dengan Tergugat maka Majelis Hakim menilai Penggugatsudah memuncak kebenciannya terhadap Tergugat dan Majelis Hakimsependapat dan mengambil alih pendapat Ulama yang terdapat dalam KitabGhoyatul Marom yang berbunyi:Addl wolall agle (gl teas das
13 — 7
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das olla YI) be caill slp Ceol 13) pl gall ye cls de gil Ii *~~leltal ow 5 tal plsArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 9 dari 11 hal Putusan No.1906/Pdt.G/2018/PA.Mkdselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi
13 — 15
dari 12 halaman Putusan Nomor 137/ Pdt.G/ 2019/ PA Dpsantara keduanya sudah tidak ada saling kepedulian bahkan Tergugatl sejakawal tahun 2017 telah pergi tanpa diketahui keberadaannya sampai dengansekarang, telah menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat benarbenar telah pecah, perbuatan mana telah menyakitkan hatiserta menimbulkan sikap ketidaksenangan Penggugat terhadap Tergugat,hal mana telah sesuai dengan kaidah hukum Islam dalam kitab GhayatulMaram disebutkan :coral gle Gl Leas 5) das