Bahwa pada tahun 1995, Pemohon dengan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Mekkah, tetapi pernikahan tersebut tidaktercatat di Kantor Urusan Agama tersebut;Hal. 1 dari 5 hal. Penetapan Nomor: 366/Pdt.P/2018/PA. Kdg.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Muhlisin bin Muchamad)dengan Pemohon II (Jamilah binti Samidri) yang dilaksanakan pada tahun1995 di Mekkah;Membebankan biaya perkara kepada Pemohon dan Pemohon Il;4.

apabila Majelis Hakim berpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya ;Bahwa pada hari sidang yang ditentukan Pemohon dan Pemohon II telahhadir di persidangan, dan Majelis Hakim Majelis telah memberikan nasehat terkaitltsbat Nikah berdasarkan hukum Islam, dan atas nasehat tersebut Pemohon dan Pemohon II menyatakan mencabut permohonannya;Bahwa di persidangan tersebut Pemohon dan Pemohon II menyatakanmencabut permohonan pengesahan nikahnya karena pernikahan Pemohon danPemohon II yang dilaksanakan di Mekkah

NAZMI menuju keApartemen di Kota Mekkah namun dengan biaya sendiri dimana padatanggal 06 Agustus 2019 sekira pukul 22.00 waktu Mekkah, Terdakwadatang ke Mekkah dan sekira pukul 02.00 waktu Mekkah, Saksi FAJRI BinMUCHTAR, Saksi SISWOYO, Sdr. ZAINURI, Sdr. ARAFAH, Sdr. ERNA,Saksi WAHYU PRIHANTONO, Saksi SAHABUDIN, Saksi SYAHRIAL, SaksiSASI YULIANA, Saksi ASMARDI, Sdr. IRKAHEMES dan Sdr.

NAZMI menuju ke Apartemen di Kota Mekkah namun dengan biaya sendiridimana pada tanggal 06 Agustus 2019 sekira pukul 22.00 waktu Mekkah,Terdakwa datang ke Mekkah dan sekira pukul 02.00 waktu Mekkah, SaksiFAJRI Bin MUCHTAR, Saksi SISWOYO, Sdr. ZAINURI, Sdr. ARAFAH, Sadr.ERNA, Saksi WAHYU PRIHANTONO, Saksi SAHABUDIN, Saksi SYAHRIAL,Sdr. SASI YULIANA, Sdr. ASMARDI, Sdr. IRKAHEMES dan Sdr.

MENETAPKAN- Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;- Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (KHAIRULLAH bin UNTUNG) dengan Pemohon II (FAKHRIAH binti MUHAMMAD ) yang dilaksanakan pada tanggal 03 Februari 1993 di Kota Mekkah Arab Saudi; - Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp 231.000,00 (dua ratus tiga puluh satu ribu rupiah);

BAHRAN, umur45 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, bertempattinggal di Desa Haur Gading RT 4, Kecamatan HaurGading, Kabupaten Hulu Sungai Utara, pada pokoknyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksibertetangga dengan Pemohon I dan mereka suami isteri;Bahwa saksi tahu Pemohon I dengan Pemohon II menikah di Mekkah, ArabSaudi pada tanggal 3 Februari 1993 karena saksi hadir pada acara pernikahantersebut;Bahwa saksi tahun yang menjadi wali pernikahan

ABDUL HADI bin MUHAMMAD, umur 45tahun, agama Islam, pekerjaan Tani, bertempat tinggaldi Desa Jingah Bujur RT 2, Kecamatan Haur Gading,Kabupaten Hulu Sungai Utara, pada pokoknyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon IJ karena Pemohon II adikkandung saksi;Bahwa saksi tahu Pemohon I dengan Pemohon II menikah di Mekkah, ArabSaudi pada tanggal 3 Februari 1993 karena saksi hadir pada acara pernikahantersebut;Bahwa saksi tahun yang menjadi wali pernikahan tersebut

Pengadilan AgamaAmuntai untuk menjatuhkan penetapannya;Bahwa selanjutnya untuk mempersingkat uraian penetapan ini, makaditunjuklah kepada halhal sebagaimana tercantum dalam berita acara persidanganperkara ini yang merupakan satu kesatuan dengan penetapan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon I danPemohon I adalah sebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa para Pemohon pada pokoknya memohon agarpernikahannya yang dilangsungkan pada tanggal 03 Februari 1993 di Mekkah

dengan pokok perkara dan salingbersesuaian antara yang satu dengan yang lain karena kedua orang saksi tersebutmenyatakan menghadiri;Menimbang, bahwa berdasarkan alatalat bukti yang diajukan Pemohon I danPemohon II tersebut dan halhal yang ditemukan dalam persidangan, maka MajelisHakim menemukan faktafakta yang terungkap di persidangan sebagai berikut:e Bahwa pernikahan Pemohon I (KHAIRULLAH bin UNTUNG) denganPemohon II (FAKHRIAH binti MUHAMMAD) yang dilaksanakan padatanggal 03 Februari 1993 di Kota Mekkah

dan ditambah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahan kedua Undangundang Nomor50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II;11Mengingat, segala peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukumsyara yang berkaitan dalam perkara ini;MENETAPKAN Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II; Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (KHAIRULLAH binUNTUNG) dengan Pemohon IT (FAKHRIAH binti MUHAMMAD) yangdilaksanakan pada tanggal 03 Februari 1993 di Kota Mekkah

Bahwa pada Tanggal 04 Agustus 1988 Pemohon I denganisteri (Pemohon II) telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di Mekkah Saudi Arabia, Petugasyang menikahkan saat itu bernama K.H.SUBELI(Pengelola/Guru Majelis ta lim di Mekkah saudiArabia);2. Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnyaadalah Ayah bernama H. IMUH. Saksi nikahnya masingmasing bernama : a. H.AHMADJUHARJI Mas kawinnya berupa uang sebesar 500 REAL dibayartunai. Perjanjian perkawinan tidak ada.

Mukhtar) yang terjadi pada tanggal 20 Agustus 1989 di Mekkah;4. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (H. Rahman Tamami bin H. Mukhtar ) terhadap Penggugat (Hj. Lisnawati binti H.Ilyas);5. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Banjarmasin untuk mengirim salinan putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Banjarmasin Timur Kota Banjarmasin untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;6.

Telah mendengar keterangan Penggugat dan saksisaksi Penggugatdimuka sidang;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Penggugat telah mengajukan surat gugatannyatertanggal O02 Nopember 2016 yang telah terdaftar di registerKepaniteraan Pengadilan Agama Kelas IA Banjarmasin dengan Nomor1544/Pdt.G/2016/PA.Bjm tanggal 02 Nopember 2016, telah mengajukanhalhal yang pada pokoknya adalah sebagai berikut:1.Bahwa pada 20 Agustus 1989, Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Mekkah

Rahman Tamami lahir di Mekkah pada tanggal16 Mei 1991;4.2.H. Riduan bin H. Rahman Tamami lahir di Mekkah pada tanggal02 Maret 1997;4.3. Jaini bin H.

Mukhtar) yang terjadipada tanggal 20 Agustus 1989 di Mekkah;3. Mejatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (H. Rahman Tamami binH. Mukhtar) terhadap Penggugat (Hj. Lismawati binti H. Ilyas);4.

Penggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan secaraagama Islam pada tanggal 20 Agustus 1989, di Mekkah;b. Status Penggugat pada saat menikah adalah perawan dan statusTergugat adalah jejaka;c. Antara) Penggugat dan MTergugat' tidak ada hubungandarah/kekeluargaan, sesusuan ataupun mushaharah;10d.

Mukhtar) yang terjadipada tanggal 20 Agustus 1989 di Mekkah;4. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (H. Rahman Tamamibin H. Mukhtar ) terhadap Penggugat (Hj. Lisnawati binti H.llyas);5. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Banjarmasin untukmengirim salinan putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetapkepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanBanjarmasin Timur Kota Banjarmasin untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu;6.

1. Mengabulkan permohonan Pemohon;
2. Memberikan izin kepada Pemohon untuk memperbaiki kesalahan penulisan tanggal lahir Pemohon dalam Kutipan Akta Nikah No. 166/ 04/ VII/ 2008, Kartu Keluarga ( KK) Nomor. 1171011310080004, Kutipan Akta Kelahiran No.1171 LT- 05032012 0038, semula tanggal 6 Maret 1972 untuk diperbaiki menjadi tanggal 16 Maret 1972, sebagaimana yang tercantum dalam Ijazah Universitas Serambi Mekkah dan Surat Keterangan Nomor: 1171012005/ SURKET/ 01/ 080819/

Fotokopi Ijazah Universitas Serambi Mekkah, atas nama CutDewi Damartha Wulan, Nomor: 1121/ KIP/ SI/ 744/ 2011,diberi tanda bukti P5;Menimbang, bahwa buktibukti surat Pemohon tersebutkesemuanya berupa fotokopi dan telah diperlihatkan aslinya,setelah dicocokkan telah ternyata cocok dan semuanya telahdibubuhi meterai yang cukup, sehingga karenanya dapat menjadialat bukti yang sah sebagai dasar pertimbangan dalam Penetapanini;Menimbang, bahwa selain bukti surat tersebut diatas,dipersidangan Pemohon juga

Kartu keluarga (KK), Buku Nikah tertulisHalaman 4 dari 9 halaman Penetapan Nomor 179/Pdt.P/2019/PNBnaTanggal 6 Maret 1972, sehingga perlu adanya perubahanyang sesuai pada Akta Kelahiran Pemohon yaitu Tanggal 16Maret 1972 nama Ayah Tjoet Sofjan dan ibu Lidya; Bahwa Saksi mengetahui terdapat ketidaksesuaian tanggallahir dalam beberepa identitas Pemohon; Bahwa menurut cerita yang saksi dengar dari Pemohon olehkarena terjadi perbedaan tanggal lahir Pemohon yangtercantum dalam ljazah Universitas Serambi Mekkah

Kartu keluarga (KK), Buku Nikah tertulisTanggal 6 Maret 1972, sehingga perlu adanya perubahanyang sesuai pada Akta Kelahiran Pemohon yaitu Tanggal 16Maret 1972 nama Ayah Tjoet Sofjan dan ibu Lidya;Halaman 5 dari 9 halaman Penetapan Nomor 179/Pdt.P/2019/PNBna Bahwa Saksi mengetahui terdapat ketidaksesuaian tanggallahir dalam beberepa identitas Pemohon; Bahwa menurut cerita yang saksi dengar dari Pemohon olehkarena terjadi perbedaan tanggal lahir Pemohon yangtercantum dalam ljazah Universitas Serambi Mekkah

Bahwa ada terjadi perbedaan tanggal lahir Pemohon yangtercantum dalam ljazah Universitas Serambi Mekkah (bukti P5) dan Surat Keterangan Nomor: 1171012005/ SURKET/ 01/080819/ 0001 yang dikeluarkan oleh Dinas KependudukanHalaman 6 dari 9 halaman Penetapan Nomor 179/Pdt.P/2019/PNBnadan Pencatatan Sipil Kota Banda Aceh (bukti P1) denganyang tercantum dalam Kutipan Akta Nikah No. 166/ 04/ VII/2008 (bukti P4), Kartu Keluarga ( KK) Nomor.1171011310080004 (bukti P3), Kutipan Akta KelahiranNo.1171 LT 05032012

Memberikan izin kepada Pemohon untuk memperbaikikesalahan penulisan tanggal lahir Pemohon dalam KutipanAkta Nikah No. 166/ 04/ VII/ 2008, Kartu Keluarga ( KK)Nomor. 1171011310080004, Kutipan Akta Kelahiran No.1171LT 05032012 0038, semula tanggal 6 Maret 1972 untukdiperbaiki menjadi tanggal 16 Maret 1972, sebagaimana yangtercantum dalam ljazah Universitas Serambi Mekkah danSurat Keterangan Nomor: 1171012005/ SURKET/ 01/ 080819/0001;Halaman 9 dari 9 halaman Penetapan Nomor 179/Pdt.P/2019/PNBna3.

UNDUL) yang dilaksanakan pada tanggal 10 Pebruari 1995 di Mekkah Saudi Arabia; Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biaya perkara ini sebesar Rp. 211.000,00 (dua ratus sebelas ribu rupiah);

";Pengadilan Agama tersebut ;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II serta saksisaksi di mukaPersidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYABahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannya tanggal 17Mei 2013 yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama AmuntaiNomor 69/Pdt.P/2013/PA.Amt. yang pada pokoknya mengajukan halhal sebagaiberikut :1 Pada tanggal 10 Pebruari 1995, Pemohon I dan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Mekkah

Real Saudi dibayar tunai;2 Pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;3 Antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4 Setelah pernikahan tersebut Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggalselama lebih kurang satu setengah tahun di Mekkah

JALANI bin RASYIDI, umur 60 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat tinggal di Desa Sungai Durait Rt. 5, Kecamatan Babirik, KabupatenHulu Sungai Utara;Pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan pemohon II, karena saksi bertetanggadengan mereka;e Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 10Pebruari 1995 di Arab Saudi Mekkah dan saksi hadir dalam pernikahan itu;e Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali ayah kandung Pemohon

UNDUL) yangdilaksanakan pada tanggal 10 Pebruari 1995 di Mekkah Saudi Arabia;e Membebankan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk membayar biayaperkara ini sebesar Rp. 211.000,00 (dua ratus sebelas ribu rupiah);Demikian penetapan ini dijatuhkan pada hari Rabu tanggal 5 Juni 2013 M.,bertepatan dengan tanggal 26 Rajab 1434 H., oleh kami Dra. AISYAH, MHIsebagai Hakim Ketua H. ADARANI, SH, MHI dan Drs.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II memerlukan penetapan isbat nikahdalam rangka mendapatkan kepastian hukum tentang hubungan Pemohon dan Pemohon II dan kelengkapan berkas ke Tanah Suci Mekkah PemohonIl serta keperluan lainnya;Halaman 2 dari 11 Penetapan Nomor 893/Pdt.P/2017/PA.PwlBahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon danPemohon Il mohon kepada Ketua Pengadilan Agama Polewali cq. MajelisHakim yang memeriksa perkara ini berkenan memutuskan sebagai berikut:1.

ketentuan hukum Islam; Bahwa selama Pemohon dan Pemohon II terikat tali pernikahan tidakada orang yang keberatan atas status Pemohon I dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikah karenaImam yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II tidak melaporkanpernikahan tersebut ke Kantor Urusan Agama setempat; Bahwa Pemohon dan Pemohon II memerlukan penetapan istbat nikahdalam rangka mendapatkan kepastian hukum tentang hubungan Pemohon dan Pemohon II dan kelengkapan berkas ke Tanah Suci Mekkah

dipertahankanPemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukanpermohonan pengesahan nikah yang pada pokoknya Pemohon dan PemohonI tidak memiliki Buku Nikah karena Imam yang menikahkan Pemohon denganPemohon Il tidak melaporkan pernikahan tersebut ke Kantor Urusan Agamasetempat dan tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanitsbat nikah ke Pengadilan Agama dalam rangka mendapatkan kepastianhukum tentang hubungan Pemohon dan Pemohon II dan kelengkapan berkaske Tanah Suci Mekkah

yangkeberatan dan tidak pernah terjadi perceraian dan tetap rukun; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikah karenaImam yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II tidak melaporkanpernikahan tersebut ke Kantor Urusan Agama setempat;Halaman 7 dari 11 Penetapan Nomor 893/Pdt.P/2017/PA.Pwl Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanitsbat nikah ke Pengadilan Agama dalam rangka mendapatkan kepastianhukum tentang hubungan Pemohon dan Pemohon Il dan kelengkapanberkas ke Tanah Suci Mekkah

Menyatakan almarhumah ALMARHUMAH telah meninggal dunia pada hari Kamis tanggal 24 September 2015 di Mekkah karena Tragedi Mina.
3. Menyatakan para Pemohon adalah ahli waris dari almarhumah ALMARHUMAH.

SaksiSaksi :Saksi Kesatu, COUSIN, memberikan keterangan di bawah sumpah, padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal para Pemohon demikian pula almarhumahALMARHUMAH.Bahwa Pemohon adalah suami ALMARHUMAH sedangkan PemohonIl dan Pemohon III adalah anak kandung ALMARHUMAH.Bahwa Pemohon IV dan Pemohon V adalah orang tua kandungALMARHUMAHBahwa ALMARHUMAH meninggal dunia pada hari Kamis tanggal 24September 2015 di Mekkah, karena Tragedi Mina ketika menunaikanibadah haji.Bahwa para Pemohon mengajukan

pengurusan Asuransi Jiwa di Bank BRI Cabang Majene atasnama ALMARHUMAHdan keperluan lainnya.Saksi Kedua, NEIGHBOR, memberikan keterangan di bawah sumpah,pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal para Pemohon demikian pula almarhumahALMARHUMAH.Bahwa Pemohon adalah suami ALMARHUMAH sedangkan PemohonI dan Pemohon III adalah anak kandung ALMARHUMAH.Bahwa Pemohon IV dan Pemohon V adalah orang tua kandungALMARHUMAH Bahwa ALMARHUMAHmeninggal dunia pada hari Kamis tanggal 24September 2015 di Mekkah

Pemohonternyata telah memberikan keterangan yang didasarkan atas pengetahuan danpengalaman sendiri serta keterangannya saling bersesuaian antara satudengan lainnya sehingga dapat diterima sebagai alat bukti yang sah.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan saksisaksi serta halhal yang terungkap di persidangan, maka Majelis Hakimmenemukan faktafakta hukum dalam perkara ini pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa almarhumah ALMARHUMAHmeninggal dunia pada hari Kamistanggal 24 September 2015 di Mekkah

Menyatakan almarhumah ALMARHUMAH telah meninggal dunia pada hariKamis tanggal 24 September 2015 di Mekkah karena Tragedi Mina.3. Menyatakan para Pemohon adalah ahli waris dari almarhumahALMARHUMAH.4.

ayah kandung Pemohon II dan disaksikan oleh 2(dua) orang saksi tetapi lupa namanya;e Bahwa pernikahan Para Pemohon tidak ada halangansyari dan Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain;e Bahwa Para Pemohon telah dikaruniai 5 (lima) orang anak;e Bahwa Para Pemohon tidak pernah bercerai;e Bahwa selama Para Pemohon menikah sampai sekarangtidak pernah ada orang keberatan atas penikahannya;e Bahwa Para Pemohon mengajukan pengesahan nikah iniuntuk memenuhi syarat administrasi keberangkatan ketanah suci Mekkah

kandung Pemohon II dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi tetapi lupa namanya;e Bahwa pernikahan Para Pemohon tidak ada halangan syari danPemohon II tidak dalam pinangan orang lain;e Bahwa Para Pemohon telah dikaruniai 5 (lima) orang anak;e Bahwa Para Pemohon tidak pernah bercerai;e Bahwa selama Para Pemohon menikah sampai sekarang tidak pernahada orang keberatan atas penikahannya;e Bahwa Para Pemohon mengajukan pengesahan nikah ini untukmemenuhi syarat administrasi keberangkatan ke tanah suci Mekkah

menikah tahun1980 di wilayah Kecamatan Cibinong, Kabupaten Bogor;e Bahwa sakssaksi mengetahui waktu Para Pemohon nikah tidakada halangan untuk nikah namun pernikahan Para Pemohontidak dihadapan pejabat yang berwenang sehinggapernikahannya tidak tercatat;e Bahwa selama berumah tangganya Para Pemohon tidak adamasyarakat yang keberatan dan tidak pernah bercerai;e Bahwa saksisaksi mengetahui meksud itsbat nikahnya ParaPemohon yaitu untuk melengkapi persyaratan administrasikeberangkatan ke tanah suci Mekkah

nikah;e Bahwa selama berumah tangga Para Pemohon tidak pernahcerai dan tidak ada masyarakat yang keberatan dengan hidupberumahtangganya Para Pemohon;e Bahwa Para Pemohon telah mempunyai 2 (dua) orang anak;e Bahwa Para Pemohon waktu nikah tidak dihadapan pejabatyang berwenang sehingga perkawinannya tidak tercatat;e Bahwa Para Pemohon mengajukan itsbat nikah dengan tujuanuntuk agar pernikahannya tercatat juga akan digunakan untukmengurus persyaratan administrasi berkenaan pemberangkatanke tanah suci, Mekkah

tidak tercatat pada pihak yang berwenang ;Menimbang, bahwa dalam hal ini Para Pemohon tidak mempunyaibukti pernikahan karena waktu nikah tidak dihadapan pejabat yangberwenang oleh karenannya Para Pemohon adalah tepat mengajukan itsbatnikahnya agar perkawinannya tercatat ;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah yang diajukan oleh ParaPemohon tersebut adalah untuk agar perkawinannya tercatat pada pihakyang berwenang juga akan digunakan untuk mengurus syarat administrasikeberangkatan ke tanah suci Mekkah

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada 18April 1996 di Mekkah;2. Bahwa pada sewaktu akad nikah Pemohon berstatus jejakadalam usia 43 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 24tahun, yang menjadi wali nikah dan sekaligus yang menikahkan adalahPenghulu setempat yang bernama H. Abdul Rahman, dengan maharberupa uang sebesar 500 Riyal;3. Bahwa pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksilakilaki yang bernama :a. H. Madjidi;b. H. Utuh;4.

Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak mempunyai AktaNikah, karena pernikahan Para Pemohon tidak terdaftar di KantorUrusan Agama Mekkah saat ini Para Pemohon memerlukan Akta Nikahtersebut untuk kepentingan hukum;7.

Bahrani) yang terjadi padatanggal 18 April 1996 di Mekkah, sampai sekarang tidak pernah bercerai;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatat pernikahannya diKantor Urusan Agama Kecamatan Banjarmasin Utara;4.

Bahwa, saksi tahu Para Pemohon adalah anakanak dariAlmarhum Syamsudin bin Hasanudin Idris dan Almarhumah SitiAsiah; Bahwa, saksi kenal dengan Almarhum Syamsudin binHasanudin Idris dan Almarhumah Siti Asiah yang keduanya telahmeninggal dunia pada tanggal 24 September 2015 karenakecelakaan tragedi Mina di Mekkah ; Bahwa, Almarhum Syamsudin bin Hasanudin Idris danAlmarhumah Siti Asiah adalah sepasang suami istri dan semasahidup Syamsudin bin Hasanudin Idris hanya memiliki Seorang isteri;e.

Bahwa, saksi tahu Para Pemohon adalah anakanak dariAlmarhum Syamsudin bin Hasanudin Idris dan Almarhumah SitiAsiah; Bahwa, saksi kenal dengan Almarhum Syamsudin binHasanudin Idris dan Almarhumah Siti Asiah yang keduanya telahmeninggal dunia pada tanggal 24 September 2015 karenakecelakaan tragedi Mina di Mekkah ; Bahwa, Almarhum Syamsudin bin Hasanudin Idris danAlmarhumah Siti Asiah adalah sepasang suami istri dan semasahidup Syamsudin bin Hasanudin Idris hanya memiliki Seorang isteri;f.

diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 huruf (b) UndangUndangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2009 tentang Peradilan Agama, maka perkara ini termasuk wewenangPengadilan Agama;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok perkara dalam perkara iniadalah mengenai permohonan penetapan ahli waris dari AlmarhumSyamsudin bin Hasanudin Idris yang telah meninggal dunia dalam keadaanberagama Islam di Mekkah

Idris dan Siti Asiah, bahwaberdasarkan bukti P.3 berupa Buku Kutipan Akta Nikah dan dikuatkandengan keterangan dua orang saksi, maka terbukti Syamsudin binHasanudin Idris dan Siti Asian adalah benar pasangan suami istri yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 berupa Kutipan AktaKematian atas nama Syamsudin bin Hasanudin Idris dan Siti Asiah dankeretangan para saksi, maka terbukti Almarhum Syamsudin bin HasanudinIdris dan Siti Asiah telah meninggal dunia pada tanggal 24 September 2015di Mekkah

Bahwa, Syamsudin bin Hasanudin Idris dan istrinya Siti Asiah telahmeninggal dunia pada tanggal 24 September 2015 di Mekkah, karenakecelakaan tragedi Mina; Bahwa, kedua orang tua almarhum Syamsudin bin Hasanudin Idrisyaitu Bapak Hasanudin Idris dan Ibu Hj.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada 18April 1996 di Mekkah;2. Bahwa pada sewaktu akad nikah Pemohon berstatus jejakadalam usia 43 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 24tahun, yang menjadi wali nikah dan sekaligus yang menikahkan adalahPenghulu setempat yang bernama H. Abdul Rahman, dengan maharberupa uang sebesar 500 Riyal;3. Bahwa pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksilakilaki yang bernama :a. H. Madjidi;b. H. Utuh;4.

Bahwa sampai sekarang para Pemohon tidak mempunyai AktaNikah, karena pernikahan Para Pemohon tidak terdaftar di KantorUrusan Agama Mekkah saat ini Para Pemohon memerlukan Akta Nikahtersebut untuk kepentingan hukum;7.

Bahrani) yang terjadi padatanggal 18 April 1996 di Mekkah, sampai sekarang tidak pernah bercerai;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatat pernikahannya diKantor Urusan Agama Kecamatan Banjarmasin Utara;4.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II memerlukan penetapan isbat nikah dalamrangka mendapatkan kepastian hukum tentang hubungan Pemohon danPemohon II dan dalam rangka pengurusan ke Tanah Suci Mekkah dankeperluan lainnya.Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas para Pemohon mohon kepadaKetua Pengadilan Agama Polewali cq. Majelis hakim yang memeriksa perkara iniberkenan memutuskan sebagai berikut:. Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il.2.

larangan untukmenikah menurut hukum Islam dan perundangundangan yangberlaku.e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak dikaruniai anak, Keduanyatidak pernah bercerai dan tidak pernah berpoligami.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikah karenaImam yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il tidakmelaporkan pernikahan tersebut di Kantor Urusan Agama setempat.e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanpenetapan itsbat nikah di Pengadilan Agama dengan tujuan untukpengurusan ke tanah suci Mekkah

perundangundangan yangberlaku.Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak dikaruniai anak, keduanyatidak pernah bercerai dan tidak pernah berpoligami.Hal. 5 dari 12 Penetapan No. 235/Pdt.P/2014/PA.Pwle Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki Buku Nikah karenaImam yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il tidakmelaporkan pernikahan tersebut di Kantor Urusan Agama setempat.e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanpenetapan itsbat nikah di Pengadilan Agama dengan tujuan untukpengurusan ke tanah suci Mekkah

dalildalil permohonannya.Menimbang, bahwa dalil pokok Pemohon dan Pemohon II adalah agardisahkan pernikahannya karena Pemohon dan Pemohon II tidak pernah memilikiKutipan Akta Nikah disebabkan Imam yang menikahkan Pemohon denganPemohon Il tidak melaporkan pernikahan tersebut di Kantor Urusan Agamasetempat, sedangkan Pemohon dan Pemohon Il sangat membutuhkanpenetapan itsbat nikah dalam rangka mendapatkan kepastian hukum tentanghubungan Pemohon dan Pemohon II dan dalam rangka pengurusan ke tanahsuci Mekkah

itu.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan maka majelisdapat menyatakan permohonan Pemohon dan Pemohon II cukup beralasanhukum, sehingga ikatan pernikahan Pemohon dan Pemohon II harus ditetapkansahnya menurut hukum, dan oleh karenanya permohonan Pemohon danPemohon II dapat diterima dan dikabulkan.Menimbang, bahwa sekalipun penetapan ini oleh Pemohon dengan PemohonI dimaksudkan untuk keperluan mendapatkan kepastian hukum tentang hubunganPemohon dan Pemohon II dan pengurusan ke tanah suci Mekkah

Bahwa pada tanggal 31 Desember 1972 Pemohon dan Pemohon IItelah melangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Liu, Desa Liu,Kecamatan Sabbangparu, Kabupaten Wajo dihadapan penghulu dalamwilayah Hukum Kantor Urusan Agama Kecamatan Sabbangparu,Kabupaten Wajo bernama Mekkah selaku Imam, dengan wali nikahbernama Lamappe selaku orang tua kandung Pemohon II, dengan duaorang saksi nikah bernama Sukardi dan Latafa serta mas kawin berupauang sebesar Rp. 40.000 (empat puluh ribu rupiah) dibayar tunai..

Bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Mekkah selakuImam Kampung setempat, dan yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Lamappe dan yang menjadi saksi nikahadalah Sukardi dan Latafa dengan mahar berupa uang Rp.40.000,00. Bahwa pada saat perkawian Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus gadis.Hal.4 dari 12 hal.Penetapan No 0213.

DonriDonri,Kabupaten Soppeng, saksi tersebut memberikan keterangan dibawahSumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon Nurdin bin Lamana dan Pemohon IIbenama Idati binti Lamappe;Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon II bermaksud menguruspengesahan nikah karena tidak mempunyai akta nikah;Bahwa akad nikah Pemohon dengan Pemohon II berlangsung secaraIslam pada tanggal 31 Desember 1972 di Liu, Desa Liu, KecamatanSabbangparu, Kabupaten Wajo.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Mekkah

tersebut dapat diterima untuk dipertimbangkan lebihlanjut;Menimbang, bahwa saksi tersebut menerangkan peristiwa akad nikahPemohon dan Pemohon II yaitu bahwa Pemohon dan Pemohon II adalahsuami isteri menikah di Liu, Desa Liu Kecamatan Sabbangparu, KabupatenWajo, dalam perkawinan tersebut yang bertindak sebagai wali adalah ayahkandung Pemohon II bernama Lamappe sebagai wali nikah, dinikahkan secaraIslam, dalam perkawinan tersebut menurut saksi dan saksi II dinikahkan olehImam Kampung setempat bernama Mekkah

setelah sebelumnya adapenyerahan dari wali nikah Pemohon II kepada Mekkah selaku Imam mewakiliwali Pemohon II dalam ijab kabul untuk menikahkan Pemohon dan PemohonHal.8 dari 12 hal.Penetapan No 0213.

strong>;

Bahwa identitas Pemohon dan identitas Pemohon II yang tercantum dalamKutipan Akta Nikah tersebut berbeda dengan identitas yang sebenarnya yaitu Nama Pemohon tertulis H.Nurdin, yang benar Salapuddin; Tempat lahir Pemohon tertulis Nagara, yang benar Bayanan; Nama orang tua Pemohon II tertulis H.Bahtiar, yang benar BakhtiarEffendi; Tempat tanggal lahir Pemohon II tertulis Mekkah tahun 1977 yang benarBabirik, 07 April 1978;.

Menetapkan merubah identitas Pemohon dan Pemohon II yang tercatatdalam Kutipan Akta Nikah Nomor : 9/9/IV/1996 tertanggal 17 April 1996 yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Daha Selatan KabupatenHulu Sungai Selatan yaitu : Nama Pemohon tertulis H.Nurdin, menjadi Salapuddin; Tempat lahir Pemohon tertulis Nagara, menjadi Bayanan; Nama orang tua Pemohon II tertulis H.Bahtiar, menjadi Bakhtiar Effendi; Tempat tanggal lahir Pemohon II tertulis Mekkah tahun 1977 menjadiBabirik, 07 April 1978

Bahwa identitas Para Pemohon tentang nama Pemohon yang tertulisH.Nurdin sebenarnya adalah Salapuddin dan Tempat lahir Pemohon yangtertulis Nagara, sebenarnya adalah Bayanan, Nama ayah kandungPemohon tertulis H.Jamhari, sebenarnya adalah H.Djamhari, NamaPemohon Il yang tertulis Hj.Azizah sebenarnya adalah Azizah, Nama orangtua Pemohon Il tertulis H.Bahtiar sebenarnya adalah Bakhtiar Effendi,Tempat, tanggal lahir Pemohon II yang tertulis Mekkah tahun 1977sebenarnya adalah Babirik, 07 April 1978;Halaman

) yang diajukan olehPara Pemohon, Pengadilan menemukan fakta bahwa identitas ParaPemohon yaitu ; nama Pemohon yang tertulis H.Nurdin sebenarnya adalahSalapuddin dan Tempat lahir Pemohon yang tertulis Nagara, sebenarnyaadalah Bayanan, Nama ayah kandung Pemohon tertulis H.Jamhari,sebenarnya adalah H.Djamhari, Nama Pemohon Il yang tertulis Hj.Azizahsebenarnya adalah Azizah, Nama orang tua Pemohon II tertulis H.Bahtiarsebenarmya adalah Bakhtiar Effendi, Tempat, tanggal lahir Pemohon IIyang tertulis Mekkah

oleh KantorUrusan Agama Kecamatan Daha Selatan, Kabupaten Hulu SungaiSelatan yaitu:2.1 Nama Pemohon yang tertulis H.Nurdin sebenarnya adalahSalapuddin;2.2 Tempat lahir Pemohon yang tertulis Nagara, sebenarnya adalahBayanan;2.3 Nama ayah kandung Pemohon tertulis H.Jamhari, sebenarnyaadalah H.Djamhari;2.4 Nama Pemohon II yang tertulis Hj.Azizah sebenarnya adalahAzizah;2.5 Nama orang tua Pemohon II tertulis H.Bahtiar sebenarnya adalahBakhtiar Effendi;2.6 Tempat, tanggal lahir Pemohon II yang tertulis Mekkah

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (RAMZI bin ABD.FATAH dengan Pemohon II (MAWARTI binti SUBLI) yang dilaksanakan pada tanggal tanggal 16 JUNI 1997 di Mekkah;3. Menetapkan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II dicatatkan pada PPN KUA Kecamatan Paringin Selatan Kabupaten Balangan sebagai Pejabat yang berwenang untuk mencatat peristiwa pernikahan tersebut ;4.

II";Pengadilan Agama tersebut ;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II serta saksisaksi di mukaPersidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYABahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannya tanggal 25Mei 2015 yang telah didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama AmuntaiNomor: 0177/Pdt.P/2015/PA.Amt. yang pada pokoknya mengajukan halhal sebagaiberikut :1 Bahwa pada tanggal 16 Juni 1997, para Pemohon telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Mekkah

Kecamatan Paringin Selatan Kabupaten Balangan;10 Bahwa para Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibatperkara ini;Berdasarkan alasanalasan/dalildalil diatas, Pemohon I dan Pemohon II,mohon agar Ketua Pengadilan Agama Amuntai segera memeriksa dan mengadiliperkara ini, selanjutnya menjatuhkan Penetapan yang amarnya berbunyi :Primer :1 Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon I;2 Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I dengan Pemohon II yangdilaksanakan pada tanggal 16 Juni 1997 di Mekkah

mengucapkan sumpah menurutagama Islam, yaitu :Saksi ISabirin bin Sabran, umur 40 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman diRT.01, Desa Murung Abuin, Kecamatan Paringin Selatan, Kabupaten Balangan;Pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri dan saksi kenaldengan para Pemohon, karena bertetangga dengan mereka disamping itusaksi juga ada hubungan keluarga dengan mereka; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada 16 Juni 1997 di Mekkah

telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor50 Tahun 2009, maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon I dan Pemohon IIMengingat, segala peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukumsyara yang berkaitan dalam perkara ini;MENETAPKAN1 Mengabulkan permohonan Pemohon I dengan Pemohon II;2 Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (RAMZI bin ABD.FATAHdengan Pemohon II (MAWARTI binti SUBLI) yang dilaksanakan pada tanggaltanggal 16 JUNI 1997 di Mekkah

Syahriman) dengan Tergugat (Muhammad Arsyad Bin Muhiddin) yang dilaksanakan pada tanggal 21 Oktober 2012 di Kota Mekkah;

4. Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat (Muhammad Arsyad Bin Muhiddin) terhadap Penggugat (Fatimah Binti H. Syahriman);

5. Membebankan kepada Penggugat membayar biaya perkara sejumlah Rp321.000,00 (tiga ratus dua puluh satu ribu rupiah) ;

Bahwa, pada tanggal 21 Oktober 2012 Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Kota Mekkah, yangmenikahkan bernama K. H. Abdul Mukti (Alm);2. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah H.Muhammad Yusuf (Saudara kandung Penggugat), saksi nikahnya masingHalaman 1 dari 16 putusan Nomor 586/Pdt.G/2018/PA.Mtpmasing bernama H. Abdullah (Alm) dan H. Anang Suriyani dengan Maharberupa uang 500 riyal:;3.

Bahwa, setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugatbertempat tinggal di rumah kontrakan di kota Mekkah selama kurang lebih 4tahun, dan terakhir kumpul di alamat tersebut;6. Bahwa, selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami isteri (baada dukhul), danbelum dikaruniai keturunan;7.

Menyatakan sah perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yangdilaksanakan pada tanggal 21 Oktober 2012 di Kota Mekkah;3. Menyatakan perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat putuskarena perceraian;4.

, yang telah bermaterai cukup dan berleges,telah dicocokkan sesuai dengan aslinya kemudian diberi tanda P.4;Halaman 4 dari 16 putusan Nomor 586/Pdt.G/2018/PA.Mtp1.SKASI , umur 46 tahun, agama Islam, pendidikan SekolahLanjutan Tingkat Atas, pekerjaan Buruh Harian Lepas, tempat tinggal diKabupaten Banjar, saksi adalah kakak kandung Penggugat, di bawahSumpahnya telah memberikan keterangan pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri menikahpada tahun 2012 di Kota Mekkah

dan Tergugat karena Orang Tua Tergugat sering ikutcampur dalam urusan rumah tangga Penggugat dan Tergugat;terutama masalah keuangan; Bahwa puncak perselisihan Penggugat dan Tergugatmengakibatkan Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggalhingga sekarang selama kurang lebih 2 tahun, Penggugat yang pergimeninggalkan rumah bersama dan kemudian Penggugat pulangHalaman 5 dari 16 putusan Nomor 586/Pdt.G/2018/PA.Mtp2.kembali ke Indonesia, sedangkan Tergugat terakhir diketahui masihberada di kota Mekkah

kemudian H.HARUNAmenjawab,bukantetapi H.MUH.ILHAM yang akan memberikan 2 (dua) ringgit emasmekah tersebut kepada H.JABBAR, lalu terdakwa bertanya,apakah bisa menebus 2(dua) ringgit emas mekkah tersebut kepada H.MUH.ILHAM dalam 3 tahun?, denganmaksud menggantikan gadai sawah 2 (dua) ringgit emas mekkah tersebut yangdiserahkan kepada H.JABBAR, sehingga terdakwa tetap bisa menggarap sawah itudan akan tetap mendapatkan bagi hasil setiap panennya.

, dengan maksudmenggantikan gadai sawah 2 (dua) ringgit emas mekkah tersebut yangdiserahkan kepada H. JABBAR, sehingga Terdakwa tetap bisa menggarap sawahitu dan akan tetap mendapatkan bagi hasil setiap panennya;Bahwa selanjutnya Saksi H. Muh.

JABBAR;Bahwa benar kemudian Terdakwa bertanya,apakah bisa menebus 2 (dua) ringgitemas mekkah tersebut kepada Saksi H. Muh. ILHAM dalam 3 tahun?, denganmaksud menggantikan gadai sawah 2 (dua) ringgit emas mekkah tersebut yangdiserahkan kepada H. JABBAR, sehingga Terdakwa tetap bisa menggarap sawahitu dan akan tetap mendapatkan bagi hasil setiap panennya;Bahwa benar selanjutnya Saksi H. Muh.

1. Mengabulkan permohonan para Pemohon ;
2. Menetapkan Misyawati Binti Nyak Megat telah meninggal dunia pada Hari Sabtu Tanggal 22 Desember 2018 di Mekkah Al-mukarrahmah pada saat melaksanakan Ibadah Umroh;
3. Menetapkan ahli waris dari almarhumah Misyawati Binti Nyak Megat adalah sebagai berikut:
   1. Hasanudin Bin Nyak Megat ( Abang Kandung )
   2. Nurmaini Binti Nyak Megat ( Kakak Kandung )

Tanggal 22 Desember 2018 di Mekkah Almukarrahmahpada saat melaksanakan lIbadah Umroh berdasarkan surat keterangankematian Nomor : 470/16/2019 yang dikeluarkan oleh Kepala DesaSuka Maju Kec. Simeulue Timur Kab. Simeulue berdasarkan suratHalaman 1 dari 10 halamanHalaman 1 dari 10 halamanketerangan yang dikeluarkan Konsulat Jendral Republik Indonesia Jeddah nomor 2313/Kons/12/2018.2.

Bahwa Misyawati Binti Nyak Megat adik Kandung kami telahmeninggal dunia pada tahun 2018 di di Mekkah Almukarrahmah padasaat menunaikan Ibadah Umroh.3. Bahwa Misyawati Binti Nyak Megat semasa hidupnya adalahseorang muslim sampai dengan meninggal dunia tidak pernah Murtad.4. Bahwa almarhum Misyawati Binti Nyak Megat meninggalkan AhliWaris yaitu :1. Hasanudin Bin Nyak Megat (Abang Kandung )2.

Menetapkan Almarhumah Misyawati Binti Nyak Megat telahmeninggal dunia pada tanggal 22 Desember 2018 di Mekkah AImukarrahmah .3.

pada permohonannya danmemohon dijatunkan penetapan;Bahwa seluruh pemeriksaan perkara ini telah dimuat secaralengkap dalam Berita Acara Sidang yang merupakan bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini;TENTANG PERTIMBANGAN HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan dari permohonan paraPemohon adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa pokok permohonan para pemohon adalahmohon ditetapkan sebagai ahli waris dari almarhumah Misyawati yangtelah meninggal dunia pada tahun 2018 di di Mekkah

Menetapkan Misyawati Binti Nyak Megat telah meninggaldunia pada Hari Sabtu Tanggal 22 Desember 2018 di Mekkah Almukarrahmah pada saat melaksanakan Ibadah Umroh;3.