Ditemukan 18299 data

Urut Berdasarkan
 
Putus : 23-12-2004 — Upload : 22-08-2007
Putusan MAHKAMAH AGUNG Nomor 16K/TUN/2004
Tanggal 23 Desember 2004 — Sirat; Abdul Malik; Sodikin; Senimin; Seger; Suparman; Supriadi; Saman; Kepala Dinas Polisi Pamong Praja Pemerintah Kota Surabaya
128128 Berkekuatan Hukum Tetap
  • banding ke Pengadilan Tinggi Jawa Timur, dan dengan putusannya tertanggal 3 April1995 No. 653/Pdt/1995/PT.Sby Pengadilan Tinggi JawaTimur telah menguatkan putusan Pengadilan NegeriSurabaya tanggal 4 Oktober 1994 No. 798/Pdt.G/1993/PN.Sby tersebut diatas, dan ;Bahwa terhadap putusan banding tersebut ParaPenggugqat mengajukan Kasasi ke Mahkamah Agung, dandengan putusannya tertanggal 19 Maret 1999 No.2148K/Pdt/1996 menguatkan putusan Pengadilan TinggiJawa Timur tanggal 3 April 1995 Ne. 653/Pdt/1995/Br Say
Register : 30-09-2013 — Putus : 18-11-2013 — Upload : 18-02-2014
Putusan PA TASIKMALAYA KOTA Nomor 1333/Pdt.G/2013/PA.Tmk
Tanggal 18 Nopember 2013 —
1111
  • Menimbang, bahwa atas tuntutan tersebut Pemohon dalamrepliknya menyanggupi untuk membayar nafkah anak setiap bulannyasejumlah Rp. 250.000, (dua ratus lima puluh ribu rupiah) dan nafkahiddah selama masa iddah sejumlah Rp. 500.000, (lima ratus riburupiah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu juga mengetengahkanketentuan Alquran dan Figih Islam yang diambil alih sebagai pendapatMajelis sebagai pertimbangan hukum sebagai berikut ;Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman 176 berbunyi :cSt Lgt aes Lyaey Lob Jesutl say
Register : 20-05-2015 — Putus : 30-06-2015 — Upload : 20-06-2020
Putusan PA TIGARAKSA Nomor 1480/Pdt.G/2015/PA.Tgrs
Tanggal 30 Juni 2015 — Penggugat melawan Tergugat
1119
  • dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
Register : 17-10-2019 — Putus : 19-11-2019 — Upload : 21-11-2019
Putusan PA BLITAR Nomor 3779/Pdt.G/2019/PA.BL
Tanggal 19 Nopember 2019 — Penggugat melawan Tergugat
184
  • Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2012 sering terjadik perselisihan dan pertengkagaua so Tergugat telah menjalin favesampeCcriri terjadi pisah selama + 7 tapkunkan, baiksebelum madp isert ia tidak berhasil; Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
Register : 26-09-2018 — Putus : 15-10-2018 — Upload : 15-10-2018
Putusan PA JEMBER Nomor 4973/Pdt.G/2018/PA.Jr
Tanggal 15 Oktober 2018 — Penggugat melawan Tergugat
110
  • bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hada) et 1) ha SIN alt Cpe ale Gy) Ag SH Gy): alls say
Register : 19-03-2012 — Putus : 13-04-2012 — Upload : 10-05-2012
Putusan PA BANGKALAN Nomor 218/Pdt.P/2012/PA.Bkl
Tanggal 13 April 2012 — PEMOHON I DAN PEMOHON II
246
  • FATNAWI dan disaksikan diantaranya SAY YIDI danH.
Register : 25-08-2017 — Putus : 25-10-2017 — Upload : 01-11-2017
Putusan PA SURABAYA Nomor 3784/Pdt.G/2017/PA.Sby
Tanggal 25 Oktober 2017 — PENGGUGAT VS TERGUGAT
131
  • Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hakdan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui
Register : 04-09-2018 — Putus : 24-09-2018 — Upload : 26-09-2018
Putusan PA JEMBER Nomor 4519/Pdt.G/2018/PA.Jr
Tanggal 24 September 2018 — Penggugat dan Tergugat
150
  • kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee CGM Slow) Gest 3) hy SIN alt Cpe ale Gy) Aa g GH Gy): dlls say
Register : 22-02-2017 — Putus : 13-07-2017 — Upload : 27-12-2017
Putusan PA JAKARTA BARAT Nomor 456/Pdt.G/2017/PA.JB
Tanggal 13 Juli 2017 — pemohon termohon
123
  • PUTUSANNomor 456/Pdt.G/2017/PA.JBZA yy :Say DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkara Cerai Talak pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:PEMOHON, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Buruh,tempat tinggal di Kota Jakarta Barat (Kontrakan atas nama lbuNasa atau Bapak Abdi Belakang Komplek BPPT), sebagaiPemohon;melawanTERMOHON, umur 31
Register : 07-10-2020 — Putus : 22-10-2020 — Upload : 22-10-2020
Putusan PA BOJONEGORO Nomor 636/Pdt.P/2020/PA.Bjn
Tanggal 22 Oktober 2020 — Pemohon melawan Termohon
4220
  • mengasuh anak tersebut, karena selama iniperkembangan atau pertumbuhan fisik maupun kejiwaan anakanak tersebutberlangsung dengan baik dan wajar, dengan demikian Pemohon telahmemenuhi syarat untuk ditetapbkan sebagai wali sebagaimana dimaksudkanoleh ketentuan Pasal 107 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam, dan hal tersebutsesuai pula dengan ketentuan dalil syari sebagaimana tercantum dalam KitabFiqhus Sunnah yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagaiberikut;Sb Lo 6S IML esrgal Lidl Vos WLS eb Say
Register : 26-11-2013 — Putus : 01-04-2014 — Upload : 22-05-2014
Putusan PA BLITAR Nomor 3904/Pdt.G/2013/PA.BL
Tanggal 1 April 2014 — PENGGUGAT DAN TERGUGAT
132
  • As a Crees 3 Ls) i ain a: = aye) alla; ae Vl ll neyNpmlOV egy pat 8 oo rp cma Say hey wes Laas Lyda) All rh Gelb Ling 4 gl cpm Cnr yl do! dle pSm 30) olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
Register : 17-10-2011 — Putus : 04-04-2012 — Upload : 12-03-2014
Putusan PA BANYUMAS Nomor 1285/Pdt.G/2011/PA.Bms
Tanggal 4 April 2012 — PENGGUGAT - TERGUGAT
121
  • dengan sebuah pendapat di dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman55 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut jo o rrr"Apabila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan atau ghaib, maka perkara tersebut diputusberdasarkan buktiDukti ~oocmo mmm crMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 tersebut telah terbuktipula bahwa setelah akad nikah berlangsung, Tergugat mengucapkan danmenandatangani sighat ta'lik talak yang berbunyi sebagai berikut ;SEWAKCUWAKEU, SAY
Register : 08-11-2011 — Putus : 11-06-2012 — Upload : 29-04-2013
Putusan PA BLITAR Nomor 3470/Pdt.G/2011/PA.BL
Tanggal 11 Juni 2012 — PENGGUGAT DAN TERGUGAT
211
  • Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi1 ;9 2222 2 nnn nanan nnn nnn nn nnnpide dy org gl Blade eet ne GN ples pL YI jl iy1 . i 4 = ; . 73 boy eo or Bye a yl A eel Say chely lek4) el rs G lb Veg te hl sel: Cn or y al Ao de pm 0l olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap
Register : 18-04-2018 — Putus : 17-05-2018 — Upload : 21-07-2019
Putusan PA BIMA Nomor 0571/Pdt.G/2018/PA.Bm
Tanggal 17 Mei 2018 — Penggugat melawan Tergugat
148
  • Kitab Fiqhus Sunnah juz II, halaman 291, yang diambil alih menjadi pertimbanganMajelis Hakim, yang berbunyi:Srey yall Cah G1 AWG dalla nol (galley Mine 5 (5p alll ate UN ye Called ON Ugh 5 say agin 7 eel CeFim. 7 dari 10 him.
Register : 14-10-2019 — Putus : 25-11-2019 — Upload : 29-11-2019
Putusan PA BLITAR Nomor 3718/Pdt.G/2019/PA.BL
Tanggal 25 Nopember 2019 — Penggugat melawan Tergugat
204
  • Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sejak tahun 2018 sudahsering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan Tergugattidak bekerja dan tidak memberi nafkah, Tergugat diketahui akan menikahgat menjual rumah tanpa terjadi pisahselama + 9 bergugat, akanercantum baik Menimbang=sehwa tujuan perkawinan sebagaimanaSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
Register : 22-10-2009 — Putus : 29-12-2009 — Upload : 19-10-2016
Putusan PA CILACAP Nomor 3121/Pdt.G/2009/PA.Clp
Tanggal 29 Desember 2009 — penggugat tergugat
90
  • Tergugat tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Penggugatdan Tergugat tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak dengan terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Penggugat dan Tergugat sebagaimanaditentukan kaidah hukum yang berbunyi; J Say
Register : 08-10-2018 — Putus : 12-11-2018 — Upload : 13-11-2018
Putusan PA JEMBER Nomor 5208/Pdt.G/2018/PA.Jr
Tanggal 12 Nopember 2018 — Penggugat melawan Tergugat
100
  • bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hada) et 1) ha SIN alt Cpe ale Gy) Ag SH Gy): alls say
Register : 21-01-2009 — Putus : 19-02-2009 — Upload : 30-07-2012
Putusan PA MOJOKERTO Nomor 140/Pdt.G/2009/PA.Mr
Tanggal 19 Februari 2009 — PENGGUGAT DAN TERGUGAT
131
  • SALINAN PUTUSANNomor : 0140/Pdt.G/2009/PA .MrZIAD .Say iDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkara perdatapada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara cerai gugat antara : FHHHHHHHE HH HHH mur 35 tahun, pendidikan terakhir SMA, agamaIslam, pekerjaan Tidak bekerja, tempat tinggal di DusunFAREED HH OG Desa #HHHHEEEHE Kecamatan #4HHEKabupaten Mojokerto, selanjutnya disebut
Register : 19-12-2011 — Putus : 17-01-2012 — Upload : 04-07-2014
Putusan PA BATAM Nomor 1199/Pdt.G/2011/PA.Btm
Tanggal 17 Januari 2012 — PENGGUGAT VS TERGUGAT
356
  • a,doe OY 59 ot Os Bone o 5 5N Al eye Guay De Vy mealAMaall 3p oll Nha y aapall Geadls Cup g jl) anh gle Say (i slineIslam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga mengalamiketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaian antara suami isteri sertaperkawinan sudah mencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.Sebab mengharuskan untuk tetap melestarikan dan mempertahankan perkawinantersebut berarti
Register : 06-04-2016 — Putus : 08-06-2016 — Upload : 25-10-2019
Putusan PA BANYUWANGI Nomor 0172/Pdt.P/2016/PA.Bwi
Tanggal 8 Juni 2016 — PENGGUGAT DAN TERGUGAT
255
  • dantidak ada harapan untuk rukun dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam seorang suamiberkewajiban untuk mempertahankan rumah tangganya, namun dalam hal keutuhanrumah tangga tersebut sudah tidak mungkin dipertahankan lagi, sebagaimanakeadaan rumah tangga Pemohon dan Termohon maka perceraian dibolehkan, karenatujuan perkawinan sudah tidak mungkin dicapai lagi, hal ini didasarkan padafirman Allah SWT. dalam AlQur'an Surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyiOLSL ed hag ee SAY