Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 645 Gay ald Gyoliuel) alsa Gye Sta Qt) O43 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuaian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa

Kitab Ankam AlQuran juz Il halaman 405:AS Ga Y AIL gg Ging ald cypalenall alsa Ge pla iol GOs OnArtinya : Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadap dipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya;Artinya : Apabila ketidaksusedemikian Scanned by CamScanner Scanned by CamScanner Scanned by CamScanner

Bahwa sejsk bulan Pabruan tahun 2016 Tergugat pergi meninggalkanPenggugal pulang kerunah onng tanya di Desa Belantars KecarGaung tanpa alsa slicker linia sampal sekarang PenggugatPingel salama Kurang lebih 14 i. pahwa Penggugal aanggup membayketentuan yang beraku:asarkan aiAsan/Galiall di ates, Penggugat monon agar nan 2 dati 11 hai, Putusan Nomor OOS Po 201 7P A.

pernah hadir dan tidakternyata bahwa ketidakhadiran Tergugat tersebut disebabkan suatuhalangan yang sah, oleh karena itu Tergugat harus dinyatakan tidak hadirdan karenanya gugatan Penggugat tersebut dapat diputus dengan verstek,sesual dengan pasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang, bahwa atas ketidakhadiran Tergugat meskipun telahdipanggil secara sah dan patut, Majelis Hakim sependapat denganpendapat ahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II halaman 404 yangberbunyi:Al ga Y alle 58 Gas ld Gralivall alsa

alsa 4x0 Sa: AL dalArtinya : Dan jika dakuaan isten telah terbukti di hadapan Hakim (tentangkamadlorotan dari suami) dengan buktibukti yang diajukan olehister atau pengakuan suami, sedang perbuatan itu selayaknyamengganggu keharmonisan rumah tangga dan hakim tidakberhasil mendamaikan keduanya, maka Hakim menjatuhkan talakbain,Menimbang, bahwa oleh karenanya gugatan Penggugat untukbercerai dengan Tergugat telah terbukti, untuk itu patut untuk dikabulkandengan menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat

dengan cara patut dan resmi, terbuktidengan bukti relaas panggilan sebagaimana termuat dalam berkasperkara ini, sedangkan tidak ternyata hadirnya itu disebabkan suatuhalangan yang sah, maka sesuai pasal 149 R.Bg. perkara ini dapatditerima dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (Verstek);Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalamhal tersebut dapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitabAhkam Al gur an, jilid I halaman 405 sebagai berikut :4 GAY all 568 Gea) ala Greliidll alsa

terbukti, masalah rumah tangga Penggugatdan Tergugat disebabkan segala perilaku Tergugat sehingga Penggugattidak mau rukun lagi dengan Tergugat, meskipun Majelis Hakim telahmanasihatinya agar rukun kembali dengan Tergugat dalam setiappersidangan, karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapatImam Malik sebagaimana disebutkan dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 248 karangan AsSayid Sabig, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Jae g Lagltiel yp Bptell alsa

oleh penggugat telah memenuhi alasan perceraian yangdiatur dalam pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 juncto pasal 19 huruf(b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jucto pasal 116 huruf (b) Kompilasi HukumIslam, karena itu patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli hukumIslam sebagaimana termaktub dalam kitabkitab berikut dan mengambil alih menjadipendapat Majelis Hakim:= Kitab Fiqhu as Sunnah, Juz I, halaman 249 :Legliel Cyar 3piiell alsa

gill) May ard) cual Ge Gibi of teljeasArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isterisehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagiisterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu ba'in.Memperhatikan, pendapat pakar hukum Islam yang termaktub dalam kitabAhkamul Qur'an Juz III yang berbunyi :4 ga Y alla 54 Ciny ald Gyokiuall alsa

Doktrin hukum Islam dalam Kitab Figh alSunnah, Juz ll, halaman 29:Os 3 plied alsa Ana Uninw Y ly les ae ol wal Aa 5 jl aes) JalAlla cucalall Lgl: Miss y oy pill octal Cpe Calls Gy!

Doktrin hukum dalam Kitab Ahkam alQuran, Juz ll hal. 405 sebagaiberikut :4 aa Y alle se Gina aly Cypekuuall alSa ye aSla II Los nsArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlahhaknya".Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat telah terbukti,mempunyai dasar hukum dan cukup beralasan sesuai Pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974

.= Penggugat tidak bisa terima alsa parbuatan Tergugal yang: mePasi ninth Targugat, koji: ter afiara Penggugat dan Targugat tidak parnah= erie lagi hinggs tekarang dan telah mn pina tempat bnggal lebih kurarig. 141 ahwa pihak keluarga suciah berugahs mendamalkea4 nm Penggugat dan Tergugalnner tidak Sanaaembayar selunih biaya yang timbul akibat perkara PRIMER tari a Paragugat Lintuk seluruihnye.: kepada,jan segale akibal hukumnya.Maemeriniahkan Panitera Pengadilan Agama Tambilahan untuk mancatatcansputusan

PUTUSANNomor 918/Pdt.G/2021/PA.Wtp.ENA >LUbI ge je OlyArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz I halaman405:AD ga Y alle 645 Gay ald Gyolinel) alsa Gye Sta Qt) O43 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim

No.2774/Pdt.G/2012 /PA SmgLegliel Cyar 3priell alsa Arn Unis Yo be lwo e35 wal A 9 jll Sica) Jaad 1S) AGL, Aas Qaclil) ills May chr cil) Quali) Gye Gb Gg) LejaArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isterisehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagiisterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu ba'in.Memperhatikan, pendapat

pakar hukum Islam yang termaktub dalam kitabAhkamul Qur'an Juz III yang berbunyi :4 ga Y alle 8 Ging ald Gyokiuall alsa (yo aSla Gl) 20 (0Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka iatermasuk orang zalim, dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup perkawinan, maka berdasarkanpasal 89 ayat Undangundang Nomor 7 tahun 1989, segala biaya yang timbul akibat perkaraini dibebankan kepada

On 3 piel alsa A424 Usain Y lay la ae ol wal As 9 jl Creal JalCus Ja) 4a) 4al uolal) (galley Sig gs all celal Gye Gal ) Uh jglogin cua Ye Jac y wallArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadap isterisehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagiisterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu ba'in."

Ini adalah aniaya yang bertentangan dengan semangatkeadilan.Memperhatikan, pendapat pakar hukum Islam yang termaktub dalam kitabAhkamul Qur'an Juz II yang berbunyi :41 Sa Y alle 58 Gay lb Cychuuall alsa Ge Sle Gol) 522Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka iatermasuk orang zalim, dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup perkawinan, maka berdasarkanpasal 89 ayat Undangundang

No 0007/Pdt.G/2016/MSSkldan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanya MajelisHakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul Quran :(405 : 2 : dill alsa) ).Al ga alle s8 ciny ald Cypaluuall alsa Cpa asta col) 64 CysArtinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk

PUTUSANNomor 646/Pdt.G/2021/PA.Wtp.ENA >UbI 50 je Ol sArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:AD ga Y alle 548 Gay ald Gyoliuell alsa Gye pSla Qt) O43 GnArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuaian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang

No. 0227/Pdt.G/2014/PA.MdoOs 3 plied alsa Ana Usain Y ly les ae Sl wal Aa 5 jl Caea) JalAlla cucalall Ugilla; Miss y oy pill octal ye Call Gy!

Doktrin hukum dalam Kitab Ahkam alQuran, Juz ll hal. 405 sebagaiberikut :4 aa Y alle se Gina aly Cypekuuall alSa ye aSla II Los nsArtinya :"Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim islam, kemudiantidak menghadap maka ia termasuk orang yang dlalim, dan gugurlahhaknya".Menimbang, bahwaberdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat gugatan Penggugat telah mempunyai dasarhukum dan cukup beralasan sesuai Pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 jo.

memenuhi alasan hukum dan persyaratan sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanya MajelisHakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul Quran :(405 = 2: lst) alsa

) jad Ga alle og8 cine ald Cealuuall alsa Cpe aSla gl) 554 GHArtinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.( Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatanPenggugat dikabulkan dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, Majelis Hakim memandang

memenuhi alasan hukum dan persyaratan sebagaimanadikehendaki oleh penjelasan Pasal 39 ayat 2 huruf (f) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanya MajelisHakim dapat menetapkan perkawinan Penggugat dan Tergugat putus karenaperceraian dengan talak satu Bain Sughra Tergugat kepada Penggugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul Quran :(405 = 2: lst) alsa

) jad Ga alle og8 cine ald Cealuuall alsa Cpe aSla gl) 554 GHArtinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.( Ahkamul Quran : 2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatanPenggugat dikabulkan dengan tanpa hadirnya Tergugat (verstek) ;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan Pasal 84 Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndangNomor 7 Tahun 1989, Majelis Hakim memandang

Kitab Ankam AlQur'an juz II halaman 405:AD ga Y alle 645 Gay ald Gyoliuel) alsa Gye Sta Qt) O43 GaArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi Suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa

Rahman (Alm), Tempat tanggal lahir Padang, 30 Juli1978, Umur 38 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Wiraswasta,Pendidikan terakhir SMA, Bertempat Tinggal di PerumahanCitra Swara Permai 2, Blok Tl, No.8, RT.013, RT.010, DesaSamudra Jaya, Kecamatan Tarumajaya, Kabupaten Bekasi,selanjutnya disebut sebagai Pemohon;melawanNova Alsa Yeni Binti Ali Amran, Tempat Tanggal Lahir Koto Baru, 06November 1977, Umur 39 tahun, Agama Islam, PekerjaanMengurus rumah tangga, Pendidikan D3, Bertempat Tinggal diPerumahan Citra

NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Sukmajaya, Kota Depok dan telahdicocokan dengan aslinya, maka berdasarkan ketentuan Pasal 165 HIRmajelis dapat menerima sepenuhnya alat bukti tersebut sebagai bukti yangsempurna dan oleh karenanya harus dinyatakan bahwa, antara Pemohondengan Termohon telah dan masih terikat dalam suatu ikatan perkawinanyang sah dan belum pernah bercerai sebagai landasan yuridis formal, dantelah terbukti menurut hukum bahwa, antara Pemohon (Hendra Very bin H.Rahman) dengan Termohon (Nova Alsa

secara rsmi danpatut, oleh karena itu Tergugat harusdinyatakan tidak hadir dan*hakhaknya untuk menjawab menjadi gugur sertagugatan Penggugat tersebut dapatdiputusdengan putusan di luar hadirnyaTergugat kecuali apabila gugatan tersebut ternyata melawan hak atau tidakberalasan menurut hukum;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkan di atas sejalandengan ketentuan dalil fighiyah sebagaimana yang tercantum dalam kitabAhkam Al Quran, juz halaman 405 sebagai berikut:40 ga Y alle og8 cay alb Cpaleall alsa

Os 3 piel alsa Ars Uni Y la lw ae weal A 9 jl Seal JalCus Ja) 4) 4ala uolel) (galley Sia gs ail) calla Gye Gli Gy) hj ganlogin cea! Ye jac y allHal. 7 dari 9 hal. Put.

Ahkamul Qur'an Juz Ill yang berbunyi :4 ga Y alla 8 ins ald Cyokiuall alsa yo aSla Ul 203 CyArtinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islam di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka iatermasuk orang zalim, dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup perkawinan, maka berdasarkanpasal 89 ayat 1 Undangundang Nomor 7 tahun 1989, segala biaya yang timbul akibat perkaraini dibebankan kepada Penggugat; Mengingat ketentuan hukum Islam