Ditemukan 5171 data
8 — 1
menguatkandalildalil Gugatan Penggugat sebagaimana telah diuraikanGi, atas jm i i i i eeMenimbang, bahwa oleh karena keterangan saksisaksitersebut atas dasar pengetatahuan masingmasing dansaling bersesuaian serta saling mendukung satu sama lain,maka keterangan saksisaksi tersebut dapat dipercayakebenarannya dan oleh karena itu dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil Penggugat,dihubungkan dengan keterangan saksisaksi, maka Majelistelah dapat menemukan fakta di persidangan yang padaPOKOKNYa 8 Foe
16 — 4
Akta Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II membutuhkan Buku Kutipan AktaNikah sebagai dokumen hukum yang sah guna mendapatkan kepastianhukum tentang hubungan Pemohon dan Pemohon II dan untukkepentingan pendidikan anakanak Pemohon dan Pemohon II serta untukkeperluan lainnya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kaidah Fikih yang diambil alin sebagaipendapat hakim antara lain:Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:Go@l . os ay) 28 2 idly foe
5 — 0
UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yakni membentuk rumahtangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebin maslahat dan merupakan jalan keluar terbaikagarPemohon danTermohon dapat menentukan masa depannya yang lebihbaik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifigihn Doktor Anmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57yang berbunyi:E> Oe ere foe
4 — 0
yakni membentuk rumahtangga (keluarga) yang kekal dan bahagia, tidak dapat terwujud, olehkarenanya perceraian lebin maslahat dan merupakan jalan keluar terbaikagarPenggugat danTergugat dapat menentukan masa depannya yang lebihbaik di kemudian hari;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengemukakan pendapat ahlifigihn Doktor Anmad Ghondur yang untuk selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis, sebagaimana terdapat dalam Kitab AtTolak halaman 57yang berbunyi:RVeoop er LESS ED ESD A BEAR OF CSC rt Foe
17 — 105
NG KHAM FOE : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon sejak 5 (lima) tahun yang lalu karenatetangga ; Bahwa saksi tahu Pemohon memiliki istri bernama Angreiny Meisary, SE dan bertempat tinggal di Jalan Mulyorejo Indah Surabaya ; Bahwa saksi juga tahu kalau Pemohon memiliki Keponakan yang tinggalbersama dengan Pemohon yang bernama F.E.
12 — 2
Bahwa, Penggugat sering dipukuli baik waktu berada di Madura maupun beradaRIL Mea ys foe eee eee reer eer erence eects ene ree Eee10.Bahwa, pada tahun 2009 Tergugat minta rujuk kembali kepada penggugatdengan alasan tergugat tidak akan mengulangi perbuatannya ( melakukankekerasan) namun setelah rujuk kembali tergugat masih tetap melalukankekerasan terhadap Penggugat;11.Bahwa, selang beberapa bulan pada tahun 2009 Penggugat pisah ranjangsampai sekarang dan sudah tidak ada keharmonisan dalam berumah
15 — 6
dengan baik, namunbeberapa bulan terakhir telah terjadi perselisihandan pertengkaran yang teruS menerus yang disebabkanTergugat suka pulang larut malam hanya kumpulkumpul dengan teman temannnya dan tidakmenghiraukan anak dan isteri di rumah;Bahwa, saksi dan pihak keluarga sudah memberikannasehat, agar antara Penggugat dengan Tergugatselalu. rukun dalam rumah tangga, akan tetapi tidakberhasil; Bahwa, antara Penggugat dengan Tergugat telahterjadi perpisahan yang hingga kini sekitar 8 bulanlaNaNyYa foe
9 — 1
itu memaksakan kepada kedua belahpihak untuktetap terikat dalam suatu perkawinan sedangkan tnjuan perkawinantidak akan dapat teewujud akan berakibatmembawa madlorot bagi kedua belahpihak, oleh karena itu madlorot tersebut harus dihindarkan karena hadits Nabimenyebutkan yang artinya : "Tidak boleh membuat bahaya (terhadap diri sendiri)dan tidak boleh menimbulkan bahaya (buat orang lain)" ( H.R Ibnu Majah),demikian pula kaidah Imkum menyebutkan yang artinya : "kemadlorotaa itu hamsdihilangkan" ; foe
10 — 2
itu memaksakan kepada kedua belahpihak untuktetap terikat dalam suatu perkawinan sedangkan tnjuan perkawinantidak akan dapat teewujud akan berakibatmembawa madlorot bagi kedua belahpihak, oleh karena itu madlorot tersebut harus dihindarkan karena hadits Nabimenyebutkan yang artinya : "Tidak boleh membuat bahaya (terhadap diri sendiri)dan tidak boleh menimbulkan bahaya (buat orang lain)" ( H.R Ibnu Majah),demikian pula kaidah Imkum menyebutkan yang artinya : "kemadlorotaa itu hamsdihilangkan" ; foe
11 — 7
dengan Pemohon II; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan tidak dihadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Kutipan Akta Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II membutuhkan Buku Kutipan AktaNikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kaidah fikih yang diambil alin sebagaipendapat majelis antara lain:Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:Go@l . os ay) 28 2 idly foe
7 — 0
lagimerukunkan kembali dan menurut para saksi mereka sudah sulit disatukan lagi, makamajelis hakim menyimpulkan bahwa pertengkaran mereka sudah dapat dikategorikanpada pertengkaran yang terusmenerus yang sulit untuk didamaikan guna mewujudkankeluarga sejahtera lahir batin sebagaimana maksud pasal 1 Undangundang nomor Tahun 1974 karena hati mereka sudah retak dan ikatan perkawinannya telah pecah ;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran suratalBaqoroh ayat 227 yang berbunyi :Zo "foe
1.SUARNI
2.SUARDI
3.ROSMIATI
4.Surahman
Tergugat:
1.Hj.Mariam
2.Lini Marni
51 — 14
Terguaat II (dua) adalah saudara tiri Para Penaquagat:Bahwa Tergugat (satu) adalahistri ke dua dari orang tua (bapak) ParaPenggugat yang bernama : KENNY, yang kemudian dari hasil perkawinanmaralka tareahiit lahir 1 feathus aranna anak naramnian vann dalam narlkaraIi tatt kann RON mm NS fetten of erwnanny ren foe negated: Pomc egy: GeGkeecnn!
- Tentang : Akad Ijarah
:Spbliatlig is aot gf VR ge BLY Gules Ge Be AltosAlp wet af hi 4 466 foe 2 4, 1bs JET HVE Be eS YI) eb ye leShulh (penyelesaian sengketa melalui musyawarah untukmufakat) boleh dilakukan di antara kaum muslimin kecuali shulhyang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram;dan kaum muslimin terikat dengan syaratsyarat mereka kecualisyarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang3.
14 — 9
>S, foe Pd : wok oF2. Menetapkan sah perkawinan pemohon Hj. Yamma binti Lambarig,Crei,igiryyBahwa, saksi kesatu mengaku dimuka sidang bahwa is adalahkemanakan, sedangkan saksi kedua adalah kemanakan pemohon.Bahwa, saksi kesatu tersebut, telah mengetahui bahwa pemohonpernah menikah dengan lelaki yang bernama H.
TERGUGAT
14 — 2
Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka biayaperkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat peraturan PerundangUndang dan hukum Islam yang berkaitan dalamperkara ini ;MENGADILIe Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil dengan sah dan patut untukmenghadap persidangan tidak hadir; Mengabulkan gugatan Penggugat dengan Verstek;e Menjatuhkan talak satu bain shugra Tergugat Foe
6 — 2
harmonisbahkan termohon sekarang telah pergi tanpa pamitmeninggalkan pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasiantara keduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagaisuami isteri sudah tidak dapat terlaksana, serta menurutpara saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batinsebagaimana maksud pasal 1 Undang undang nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran surat al Baqoroh ayat 227 yang berbunyiGm) ale foe
46 — 4
menikah dengan anak Pemohon; Bahwa oleh karena hubungan kedua anak tersebut sudah cukup lama dan sudah sangatakrab bahkan anaknya kini telah hamil sebagai akibat hubungannya dengan anakPemohon tersebut, maka dirinya mohon agar kepada anak Pemohon segera dapatdiberikan dispensasi nikah agar segera dapat dilaksanakan pernikahan mereka;Bahwa selanjutnya Pemohon menyatakan cukup dan tidak akan mengajukan apapunMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalah sebagaimanaTERSGIBUT GiaLAS foe
10 — 0
harmonisbahkan termohon sekarang telah pergi tanpa pamitmeninggalkan pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasiantara keduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagaisuami isteri sudah tidak dapat terlaksana, serta menurutpara saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batinsebagaimana maksud pasal 1 Undangundang nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran surat al Baqoroh ayat 227 yang berbunyiGm) ale foe
12 — 0
harmonisbahkan termohon sekarang telah pergi tanpa pamitmeninggalkan pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasiantara keduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagaisuami isteri sudah tidak dapat terlaksana, serta menurutpara saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batinsebagaimana maksud pasal 1 Undangundang nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran surat al Baqoroh ayat 227 yang berbunyiGm) ale foe
8 — 5
. = to= = 2 oie wt) on ef = 22 a w me of ene tetAc) Jj * A Cc 4 eT Se oeSos oS " * aid Foe 3! LS y'e 3 2? ia = erHal. 9 dari 19 Hal.
maka sudah sepatutnya kemudharatan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalaq, Juz 1,halama 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyisebagai berikut:e = 8 . f a ft += e = = ' . t= J oaa aoe a. ahs : , ool ie # om 4 ei '. 2%, a Sf a=% la Jul he alg Pe gy ee) Oe) ed ee a Moe Lois a Wi 2 yas SsLal = i + a Seo See & st ~salee. @ Sf NI , f8 =.o # ==) Sell 2 fe Foe