Ditemukan 3277 data
12 — 5
IL ood!Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanhlm. 8 dari 11 hlm.
11 — 0
PUTUSANNomor 2357/Pdt.G/2018/PA.Sdaz ood ~DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sidoarjo yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. pada tingkat pertama dalam persidangan majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan dalam perkara Gugatan Hak Asuh Anak antara :PENGGUGAT, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan Wiraswasta, tempatkediaman di Kabupaten Sidoarjo, dalam hal ini memberikan kuasakepada Mansur, S.H., Advokat, Pengacara dan Pensehat Hukumyang beralamat pada Kontor di
13 — 4
mendapat warisan hanyaanak, ayah, ibu, janda atau duda;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 174 ayat (2) Kompilasi HukumIslam tersebut di atas, dapat dinyatakan bahwa ahli waris dari almarhum XXXXatau XXXX adalah XXXX (isteri), dan 3 (tiga) orang anak kandung almarhumyani (Pemohon ll, Ill , IV);Menimbang, bahwa berdasarkan nash/dalil AlQur'an surat An Nisa ayat7:FJ OWN TK ORY e7Ts GROQDOD 2 OOWKS KIO Oe &PYIHWE RA SOD WG SF HQNUNE HOOVA KE BAI OTQWAA4 Se BOWKSHY OO GROQDOS 2 OOWHKS HOO &SQIK ME RAS OOD
11 — 6
perkawinan semacam ini tetapdipertahankan maka dikhawatirkan akan menjadi neraka dunia sertamenimbulkan mudarat yang lebih besar dan tidak dapat mewujudkantujuan luhur perkawinan, yaitu untuk membentuk rumah tangga yangbahagia, tenteram, kekal, dan damai (sakinah mawaddah wa rahmah),sebagaimana dikehendaki oleh pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 jo. pasal 2 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'ansurah ArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:So oc) GdwiS a jolel iwc Ugl oe) Se 0938 5 ood
10 — 8
WipMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman405:At ga Y all 948 Gay ald Gyelicel) alsa Cyne aSla ood) 564 GsArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemuaian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dhalim dan gugurlah haknya.Menimbang, bahwa suatu ikatan pernikahan adalah dimaksudkanuntuk memberikan kemaslahatan bagi suami maupun istri, tetapi denganmelihat kondisi rumah
40 — 16
orangorang yang sedirian 1035 diantara kamu, danorangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan. jika mereka miskinAllah akan memampukan mereka dengan kurniaNya. dan Allah MahaLuas (pemberianNya) lagi Maha mengetahui.Menimbang, bahwa perkawinan itu setengah dari agama dan agarseseorang terjaga dan terhindar dari kKemaksiatan yang dapat menimbulkankemudharatan sebagaimana sabda Rasulullah Saw hadits dari Anas RA ( HR.Thabrani)0 SLJI oJ aul gits (ood
10 — 2
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 1502/Pat.G/201 7/PA.Bglmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum lslamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las LYN GIS 5 & 5 jl) lied gl das jl Aimy call cal Lal ood
14 — 2
Sehingga dengan demikianmenjadi gugurlah haknya untuk menanggapi Gugatan Penggugat dimaksud.Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Ilhalaman 405, dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasardalam memutus perkara ini .40 ja Y alle 944 Ging ald Gyalicall alsa cy aSla ood (54 CeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
19 — 17
merupakanlangkah yang terbaik, karena mempertahankan rumah tangga yang demikianjustru mendatangkan mudharat yang lebih besar daripada mashlahatnya, hal inisejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaidah fikih yangmasingmasing berbunyi sebagai berikut:ORG q "Pl Ejp Xa ( SA OOD
12 — 0
keutuhan rumah tangganya, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim Pengadilan Agama Purwoejo berpendapat, bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisinan yang bersifat terus menerusdan sulit didamaikan serta tidak ada harapan akan dapat hidup rukun dalamrumah tangga, sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang bahagia dan kekal, dalam suasana sakinah, mawaddah dan rahmahsebagaimana yang dikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 :SimJarsleligiSiuillals jloSumail ood
68 — 28
yedepuedeswiyeH sijaleyy wnyny uenjuejey uebusp uejeles emyeg HuequiusyyWes WNYNH Iseyidwoy (J) niny QLL eSsed UEP G/6LUNYR G JOWOU YeJULSWad UeINesJaq (J) JnINY 6 jesed pnsyew uebuep iensesubleleoJed nyens wejep ueseje ynjun dnyno BueA wnyny eye ueyedniowyejepe ny jey ule; yeyid uebuep ewesieq uednpiyey ueysnisuelW ynjUNyelujeg yep yeyid nes yejes ewesiaq ueweipay yedwa njyes wejep yep)yesidiag dnpiy yooyao uisijasueq emMYeg wNnyny yeysge Bunpuebuew Buecjigeg/S L0Z/D'Pd/E690 JowoU UesNynd jey YEP OL 12H OOD
10 — 2
tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangHalaman 7 dari 10; Putusan nomor 1887/Padt.G/2016/PA.BglNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY Las YY GIS 5 & 5 jl Gl ied gl das jl Ais acolill cal lal ood
9 — 4
mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut:SUEY bes INI GIS 5 & 5 jl I fie gl das jl Ai call cal Lal ood
13 — 0
PUTUSANNomor 0287/Pdt.G/2016/PA.Sbsearl ood all ou,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sambas yang memeriksa dan mengadili perkara padatingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telah menjatuhkan putusanatas perkara cerai talak yang diajukan oleh:Pemohon, umur 21 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Guru Honorer, tempat tinggal di Kecamatan Jawai,Kabupaten Sambas, sebagai Pemohon,melawanTemohon, umur 20 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Petani
9 — 0
Putusan No.242/Pdt.G/2013/PA.ME.karenanya gugatan cerai Penggugat dapat dibenarkan sebagaimana dituntunkan dalamAl Quran Surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi:GOOOFORO OOD vrO@AWYEAQE
12 — 7
ood OlyArtinya : apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti,serta memutus gugatan tersebut';2.
11 — 0
Memberi dispensasi kepada anak Pemohon bernamaPOD ODOR OOD OOK FEI III III IIIuntuk melaksanakan pernikahan dengan seorangperempuan bernama ZEEE III 3. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayarbiaya perkara ini sebesar Rp.241.000,00 (Duaratus empat puluh satu ribu rupiah); 20 Demikian Penetapan ini ditetapkanberdasarkan permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Agama Mojokerto pada hari Senin tanggalOl Pebruari 2010 M, bertepatan dengan tanggal 16Shafar 1431 H. oleh Drs. H.
10 — 1
Sehingga dengan demikianmenjadi gugurlah haknya untuk menanggapi Gugatan Penggugat dimaksud.Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Quran Juz Ilhalaman 405, dan diambilalih sebagai pendapat Majelis guna dijadikan dasardalam memutus perkara ini .40 ja Y alle 944 Ging ald Gyabicall alsa Gye aSla ood (53 CeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim
18 — 1
terjadinyaperbuatanperbuatan dosa dan kemudharatan, maka perlu. memberikandispensasi kawin kepada anak para Pemohon tersebut untuk melangsungkanperkawinan dengan Calon isterinya tersebut, sebagaimana ketentuan Pasal 7ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalilsebagai berikut;Hadits Riwayat Bukhori dan Muslim sebagai berikut:aby FT WB 4B ot dl oinsy el ly Ad oedye ekki (llPenetapan Nomor 364/Pdt.P/2021/PA.Bjm, halaman 8 dari 10 halamanAus CA eh ood
18 — 1
Penggugat, sehingga apabila perkawinan semacam initetap dipertahankan, maka dikhawatirkan akan menimbulkanmudarat yang lebih besar dan mereka tidak dapat mewujudkantujuan luhur ~ perkawinan, yaitu untuk membentuk rumahtangga yang bahagia tenteram, kekal, dan damai(sakinah mawaddah wa rahmah) sebagaimana dikehendaki olehpasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 2 danpasal 3 Kompilasi Hukum Islam, serta Al Qur'an surah ArRuum ayat 21 yang berbunyi sebagaiberikut: iswSio ligl 97x ai So 09216 GIF oOd