Ditemukan 14905 data
8 — 0
s seal eho Sle 2 3503 sl dol elke!
10 — 7
oy Seal ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makagugatan Penggugat dipandang telah terbukti dan beralasan hukum, serta telahmemenuhi ketentuan dalam Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974, Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun
9 — 0
AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi :Laas daa g il 8 yall coat Y opin g jill Lake pall g) glacll (gy seal)Neg ye Y adluullg bdluall Aule Al galy ligArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihan yangterus menerus ataupun disebabkan kemadharatan untukmencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupan suam!
22 — 6
Pel sl Seal See ell Co igo ws 131 4eo wlall ; g Lad esl cps Spill ales ane Sli, L cILY!O on" ru 9 um > pe e's oS Ss 2325 24lb yall Ager rey!
6 — 0
bahwa mempertahankan kondisi rumah tangga yangsudah demikian adanya jelas tidak akan membawa manfaat bagi keduabelah pihak, oleh karena itu jalan yang terbaik bagi kedua belah pihak adalahperceraian, sebab apabila dibiarkan berlarutlarut tidak mustahil akanmemunculkan kemadlaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madiarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :(Aals uly seal
50 — 9
berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah terbukti kebenarannya,oleh sebab itu terhadap perkara ini telan dapat dijatunkan putusan denganmengabulkan gugatan Penggugat, yakni menjatuhkan talak 1 (Satu) bainsughra Tergugat terhadap Penggugat berdasarkan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 Jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam dan juganorma hukum Islam yang terkandung dalam:1 pe Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 :lal le esa lel Seal
10 — 1
Petunjuk syari dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yangkemudian oleh Majelis Hakim diambil sebagai pertimbangan hukum yangberbunyi :COM; Aue g3ll Gad seal Gy Cle ay I Cog 18kMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan dan kewarisannya itu 3.
5 — 0
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangberbunyi sebagai berikut:Agle aSall y Ainll sc seal
12 — 6
anatut thalibin juz IV halaman 254 :Spe yralis poly gai (yo dag pg dinwe $5 al pal le lS cg seal gyArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pemikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahuludan syaratsyarainya seperti wali dan dua orang saksi yang adil,sehingga menurut hakim, permohonan Pemohon dan Pemohon Il telahHim. 10 dari 13 Halaman Penetapan Nomor 0718/Pdt.P/2016/PA.SSryberalasan hukum dan oleh karenanya petitum angka 1 patut dikabulkan;Menimbang, bahwa
8 — 3
Termohon di depanpersidangan Pengadilan Agama Gunung Sugih;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah hadir di mukasidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian proses persidangan,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkan suatu halanganyang sah, sementara permohonan Pemohon tidak melawan hukum, sehinggapermohonan Pemohon dikabulkan secara verstek sesuai maksud Pasal 149ayat (1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalam kitab AlAnwar II/422 yangberbunyi:dle Sall yAiglly cg seal
11 — 1
dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II, halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbuny)i :dale Sali disall sg seal
15 — 4
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Asa SS ic seal By cle Aty Il Gage 13Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2.
21 — 17
dalam bukti P.3 yang diajukan, tidak pernah bercerai, tidak adayang keberatan atas pernikahannya, olehnya itu untuk kepastian hukum danmenghindari pembiaran yang berlarutlarut adalah patut jika pernikahanPemohon dan Pemohon II dapat disahkan secara hukum;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim perlu mengetengahkan dalisebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV : 254 kemudiandiambil alin sebagai pendapat Hakim yang yang berbunyi :(GBs cols gad (yo alas phy ince $3 51 pol cle CIS is seal
14 — 4
Hal tersebutsesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yangdiambil alin sebagai pendapan Majelis yang berbunyi sebagai berikut :ayle Salis Atulls seal Flan joo jig ay isle lea) pi ol,Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karenabersembunyi atau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan danmemeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
32 — 7
Gla elas seal dinlls Sally ale (I sVeY14)Artinya : Bila Tergugat berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim boleh memeriksa gugatan dan pembuktian serta bolehpula menetapkan hukum atasnya ;maka gugatan Penggugat dipandang cukup alasan dan tidak melawanhukum dapat diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat ( verstek );Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah
9 — 8
Hal.9 dari 15 hal.Lois) aS Anodd gl oul onic = 9 Hl Chet Lal uclilll oIAss g jl olds uals Seal Artinya: Apabila (dalam permohonan itsbat nikah) seorang suami telahdiketahui nama nya atau identitasnya dihadapan Hakim, makamenjadi kuat keyakinan hakim menetapkan telah terjadi perkawnantersebut;yang selanjutnya diadopsi menjadi pendapat Majelis Hakim;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, makatelah terbukti bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugattersebut telah dilaksanakan
24 — 4
Kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi :Jae gaps oly sai Cys Abas pig Adare 9S 3 SI pal cle clSis og seal LayArtinya :Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dandua orang saksi yang adil "Halaman 10 dari 13 halaman Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2018/PA Bko.2.
9 — 4
Putusan Nomor 1256/Pdt.G/2020/PA.Sor.1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an Surat ar Rum ayat 21 on berbunyi:IpSmdil ly oS) als Dy aul Uu0d$558 aSilu,Jass lala Seal 53151Iplgd 2S U5 Wa b ddell> 55Og p20,Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistr dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasa kasih dansayang.
10 — 5
rajiyah.Kitab lanah alThalibin, juz 3, halaman 280 yang berbunyi :opt 63F9 TIS Yo pS> a>gSioll arg jJI 09 bo pryElo jo unis dro pro prtg Ig) YusrisArtinyva : Syarat calon istri adalah : (1). tidak dalamikatanperkawinan (dengan orang lain), (2). tidak dalam keadaaniddah (dari talak dengan lakilaki lain), (3). orangnyatertentu, (4). tidak ada hubungan mahram dengan calonsuaminya (baik nasab Maupun susuan);Kitab l'anah alThalibin, juz V, halaman 254 yang berbunyi :925 ype alog pig airvo 455 dlyol le cLSu seal
9 — 4
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz Il halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:ielltel oxy Seal) ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan